يوجد 16945 نتيجة بحث عن: "الأذان"
  • المُهِمَّات في صفات القُدُوات من القرآن الكريم " 6 " (51-60)
    أيمن الشعبان
    سمة مهمة للقائد الناجح، إذ ضرب الله تعالى مثالا عجيبا في إتقان ذي القرنين بناء وإنشاء السد، باستخدامه أعلى المواصفات، { حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا } [الكهف:96] ، بَنَاهُ مِنَ الْحَدِيدِ وَالنُّحَاسِ وَسَاوَى بِهِ الْجِبَالَ الصُّمَّ الشَّامِخَاتِ الطِّوَالَ فَلَا يُعْرَفُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِنَاءٌ أَجَلُّ مِنْهُ وَلَا أَنْفَعُ لِلْخَلْقِ مِنْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُمْ. [البداية والنهاية لابن كثير (2/132)] .
    تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1204
  • رسالة إلى كل عاقٍّ لوالديه
    عبد الله بن علي بصفر
    يسب الرجل أباه ثم يأتي ليصلي ويقف بين الله تبارك وتعالى ويسب أمه ثم يخرج من بيته يريد أن يتصدق ويريد أن يساعد المسلمين فلا شك إنه غافل عن أن الله تبارك وتعالى، يطالبنا بأن نأخذ الدين بأكمله لا أن نقطعه أوصالا ونعمل بجانب من الإسلام ونترك جانبا منه، وإنما ينبغي على كل مسلم أن يأخذ الإسلام جملة واحدة.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 39677
  • 25 طريقة لربط طفلك بالقرآن الكريم
    إن التنافس أمر طبيعي عند الأطفال ويمكن استغلال هذه الفطرة في تحفيظ القرآن الكريم، إذ قد يرفض الطفل قراءة وحفظ القرآن لوحده لكنه يتشجع ويتحفز إذا ما دخل في مسابقة أو نحوها لأنه سيحاول التقدم على أقرانه كما أنه يحب أن تكون الجائزة من نصيبه، فالطفل يحب الأمور المحسوسة في بداية عمره لكنه ينتقل فيما بعد من المحسوسات إلى المعنويات، فالجوائز والهدايا وهي من المحسوسات تشجع الطفل على حفظ القرآن الكريم قد يكون الحفظ في البداية رغبة في الجائزة لكنه فيما بعد حتما يتأثر معنويًا بالقرآن ومعانيه السامية.
    تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6140
  • قضاء حوائج المسلمين ..العبادة المنسية!
    رغم جهود علماء الأمة ودعاتها سلفًا وخلفًا في بيان شمول الإسلام وعدم اقتصاره على جانب حياتي دون آخر، ورغم تركيزهم على التأكيد على عناية دين الله الخاتم بالشرائع التعاملية كعنايته بالشعائر التعبدية، إلا أن الأمة ما زالت بحاجة إلى لفت النظر والتذكير بهذه الحقيقة، إذ ما زالت الوقائع والشواهد من الحياة اليومية تشير بشكل أو بآخر إلى ضعف إدراك المسلمين لهذه الحقيقة عمليًا وربما شرعيًا و نظريًا.
    تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1787
  • (12) سنة تأخير السحور
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    سنة تأخير السحور هي سنة رحيمة بالمسلم، فإنها تعطيه قوة على الصيام وتحمل مشاقه، وبالحرص عليها نتبع السنة، وننال بركة السحور..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 500
  • عاطفة الأمومة... كيف رآها الإسلام
    تفني هذه الأم جسدها ليكبر وينمو ولدها، فلا يكتفي الولد بمشاركة أمه لغذائها في بطنها، بل يشاركها الغذاء بعد الولادة عن طريق الرضاع، تزيل الأذى من جسد ولدها وهو صغير دون أن تتذمر أو تتأفف، وإذا أصابه مرض أو علة في يوم من الأيام، كانت هي العليلة والسقيمة من الشفقة عليه، فليس في الدنيا مخلوق يدعو الله أن يعطي الغير من صحته للآخر ومن حياته لسعادته إلا الأم، و هكذا تبقى حتى يكبر الولد ويبلغ أشده.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2409
  • صور من فدائية الصحابة .. فدائية علي بن أبي طالب رضي الله عنه
    إن فدائية على -رضي الله عنه- وإقدامه لمبارزة فارس من فُرسان قريش المعروفين بالشجاعة والقوة، تُحدد نوع الفدائية التي ينبغي للمسلم التحلي بها، إنها فدائية التضحية لما فيه عزة الإسلام والمسلمين بدفع الأذى عنهم وإيقاع الخوف والفزع في صفوف الأعداء، فالتضحية بالنفس مطلوبة، بل هي واجبة لمن يمتلك تلك القدرة إذا كان في القيام بها غيض للأعداء ونيل منهم، وفَت في عَضُدِهم عندئذ تكون الفدائية مطلباً أساسياً في المجتمع المسلم.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2192
  • فائدة من آية: {وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن اللـه يعلمه ۗ وما للظالمين من أنصار}
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    وأما عقد النذر؛ فقيل: الأول مستحب أو جائز، والأولى تركه؛ لأنه قد يفضي به إلى حرج، والله قد عافاه ويسَّر عليه، إذ لم يوجبه عليه ابتداء، والثاني جائز، والثالث قيل: مكروه، وقيل: حرام؛ لأنه المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: «إنه لا يأتي بخيرٍ، وإنما يُستخرجُ به من البخيلِ» (مسند أحمد [8/8])، وبهذا الحديث يعلم أن النذر المعلق على حصول نفع أو دفع ضر لا يكون سببًا في ذلك، بل ينتهي أمر المكلف إلى القدر، فلا يجوز اعتقاد أن النذر هو السبب في حصول ما حصل من المطلوب، واندفاع ما اندفع من المرهوب، وعدمُ الوفاء بهذا النذر أخطر من عدم الوفاء بالنوع الأول؛ لأن النذر المعلَّق فيه وعدٌ من العبد لربه أن يفعل ما نذره إن حصل له مقصوده،
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6306
  • عقيدة أهل السنة والجماعة
    عبد العزيز بن باز
    أهل السنة وأهل الجماعة هم المستقيمون على دين الله ورسوله، هم التابعون للحق، هم المنقادون لشرع الله، فهم يؤمنون بأن القرآن الكريم كلام الله منـزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، ويؤمنون بما جاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم...
    تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 7312
  • قطوف من سير الربانيين
    إن الدعوة إلى الله سبيل الأنبياء والمرسلين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ميراثهم الذي ورثهم فيه العلماء الربانيون والعباد الصالحون وهو نبض الأمة الذي يدل على حياتها، وفضلها الذي يدل على خيريتها، وهو الروح الذي تجتمع به القلوب، وتتحد من خلاله الكلمة، وتبدأ به طريق النصر والتمكين، وهو سبب النجاة وإن ظن من ظن أنه سبب الهلكة، وهو سبب العافية وإن توهّم البعض أنه سبب البلاء، وهو سبب الرفعة وإن شك قومٌ أنه سبب الأذى والإهانة.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2014
  • الثقة بنصر الله
    تظهر حقيقة اليقين بالله في مراحل الضعف، إذ ليس صاحب اليقين مَن تنفرج أساريره وينشرح صدره ويتهلل وجهه حين يرى قوة الإسلام وعزة أهله وبشائر نصره، وإنما يكون اليقين لصاحب الثقة بالله مهما حلك الظلام، واشتد الضيق، واجتمعت الكروب، وتكالبت الأمم، لأن أمله بالله كبير ويقينه بأن العاقبة للمتقين، وأن المستقبل لهذا الدين.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1358
  • (3) المناهج البريطانية
    من: مناهجنا بين التطوير والتغريب
    لعل من أهم ما يلفت النظر عند تحليل النصوص المشكّلة للخطاب التاريخي في هذا الكتاب هو الحضور الطاغي لمفهوم الأنا الإنجليزي الغربي بمختلف تجلياته التاريخية والثقافية والاجتماعية؛ إذ تتمحور معظم النصوص حول تعزيز الذات الإنجليزية وتتجاهل " الآخر " المختلف حتى من داخل السياق الأوروبي نفسه باستثناء إشارات يسيرة إلى بعض القادة الفرنسيين أو النورمانديين...
    تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2245

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً