يوجد 7814 نتيجة بحث عن: "الحج"?
  • الحلقة (7): أنواع الشرك ونواقض الإسلام
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    الشرك الأكبر هو هو اتخاذ العبد من دون الله ندًا يسويه برب العالمين يحبه كحب الله ويخشاه كخشية الله
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 591
  • يُسر الدين؛ ضوابط لا بد منها (1-2)
    ناصر بن سليمان العمر
    إن من السمات البارزة لهذا الدين العظيم، أن أحكامه وشرائعه جاءت بالتيسير على العباد، ورفع الحرج والمشقة عنهم، وهذا من الحقائق المقررة في أذهان الناس لكثرة الأدلة على ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2411
  • قولهم بـ(نسبية الحقيقة)!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    من يردد هذه الفكرة إما أن يكون مسلمًا أو غير مسلم. وغير المسلم إما أن يكون ملحدًا أو غير ملحد.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3323
  • المرأة والأعمال العامة
    محمد محمد حسين
    قد لا تكون هناك نصوص صريحة في القرآن أو السنة تَمْنَعُ المرأة من العمل في خارج البيت؛ لكَسْبِ عَيْشِها حين تدعو إلى ذلك ضرورة؛ ولكن من المؤكَّد أنَّ اتخاذ هذه القاعدةِ أصلاً من أصول التنظيم الاجتماعيِّ يُخَالِفُ رُوح الشريعة، ويُناقِض كثيرًا من نصوصها، ويتعارَض مع كثير من شرائعها وحدودها تعارُضًا صريحًا.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 322
  • دور أتاتورك في القضاء على الخلافة
    مصطفى حلمي
    رفَض السلطان عبدالحميد بَيع أرض فلسطين لليهود، فقام أعضاء جمعية الاتحاد والترقي بحركة انقلاب ضده وأقصَوه عن الخلافة، وقدم له "قرصوه" وهو يهودي قرار العزل نكاية فيه وانتقامًا منه.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2376
  • عظم كلمة الحق :المقال الثاني
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    لقد مثَّل الله لنا الحقَّ في القرآن الكريم بأمثلةً كثيرة؛ لنَفْهم مفهومه الصحيح، ولنتمسَّك به بالنواجذ، ونَذَر ونَبتعِد عن الباطل.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 554
  • النسمة السابعة - واشوقاه رسول الله - (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    قد تمر علينا هذه الكلمات مرورا عابرا لكنها لم تكن كذلك مع رجل من أمثال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذى قال: يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا، والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك»، فقال عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الآن يا عمر»، قال الخطابي: فمعناه أن تصدق في حبي حتى تفنى نفسك في طاعتي، وتؤثر رضاي على هواك، وإن كان فيه هلاكك.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1093
  • (5) فلا تقعد معهم أو الهجر!!
    من: كيف تتعامل مع ذنبك
    خالد أبو شادي
    لا تجالس من لم يسلك طريقك ويأخذ نفس خطوتك، فهؤلاء يقومون بتحطيمك، ويضعون أمامك العراقيل التي توقف مشروع توبتك وتدمر خطتك الإيمانية، ويقعدونك عن النهوض بنفسك والوثبة بها نحو الجنة، هؤلاء هم النار في صورة الجنة والهلاك في ثوب نجاة، والعدو تحسبه الصديق، أيأخذ أحدكم النار في حضنه ولا يحترق؟! ويمشي على الجمر دون أن تكتوي قدماه؟!
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 475
  • الدعوة إلى الله (2)
    عبد الملك القاسم
    لا تصل الدعوة إلى الناس إلا عبر طريقين لا ثالث لهما.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 747
  • الحلقة (23): السيرة (3): الدعوة بمكة بين السر والجهر(1)
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    لم يزل هذا الصوت يرتج دويه في أرجاء مكة حتى نزل قوله تعالى‏:‏ {‏فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ‏‏}
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 914
  • [9] اهدنا الصراط المستقيم
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172
  • من يجوز له الفطر في رمضان؟
    من: من أحكام الصيام
    فهد بن مبارك الوهبي
    الذي يتناول المفطر في رمضان له ثلاث حالات: إما أن يكون ناسياً وإما أن يكون متعمداً غير معذور أو متعمداً معذوراً . فالأول وهو الناسي: فإنه لا يبطل صومه ولا يجب عليه القضاء ، فإن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه ، فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه فيفطر ، وإنما يفطر بما فعله ، وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه إذ لا تكليف بفعل النائم ولا بفعل الناسي.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 16150

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً