• محاورة دينية اجتماعية (2/2)

  عبد الرحمن بن ناصر السعدي

  لا أكتمك أني قد رأيت المسلمين على حالة لا يرضاها ذوو الهمم العلية؛ رأيتهم في جهل وذلٍّ وخمول، وأمورهم مُدْبرة، وأحوالهم سيئة، وأخلاقهم منحلة، وقد فقدوا روح الدين والدنيا جميعاً، ورأيت في الجانب الآخر هؤلاء الأجانب قد ترقَّوْا في هذه الحياة، وتفننوا في الفنون الراقية والمخترعات العجيبة المدهشة.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 779

• 14 سبباً من أسباب حياة القلوب

  محمد بن عبد الله الهبدان

  14 سببًا تعينك على حياة قلبك

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4440

• الاستبدال الذي مفاده إسلام الفضلاء وإلحاد السفهاء

  محمد بوقنطار

  تاريخ النشر: 6 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 966

• من محمد الأحمري إلى قارئ وكاتب!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  حينما قرأت ثلاثية ألبرتو مانغويل عن القراءة، شعرت بغيرة ثقافية؛ لخلو أمة اقرأ من منتج يماثل كتب مانغويل، أو يزاحمها على أقل تقدير-حسب اطلاعي-. ثم كتبت عن ثلاثية مانغويل مقالتين، إحداهما خلاصة نصائحه للقارئ، والثانية أهم توجيهاته للكاتب، وأخبرتني إحدى القارئات؛ بصدور كتاب رابع له عن فن القراءة، وأظنه عرض للبيع في المعارض العربية الأخيرة.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1552

• وداعاً أيها الرجل و شكراً أيها الوالد

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 10 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1585

• حقيقة كره العلمانيين للسلفيين وموادعتهم للشيعة والقبوريين

  محمد بوقنطار

  العلمانيون لا ينسون أن يرفعوا شعار أنهم رسل للحضارة وسفراء للارتقاء والسلام، ولعل المتتبع ولو من بعيد لهذا الركز يقف دون عنث على فصامهم وصفاقة دعواهم، ذلك أن من أدبيات مواجهة العلمانية والعلمانيين للصحوة الإسلامية المباركة رفع شعارات من قبيل الرمي بتهمة الظلامية والرجعية والتقليدية والجاهلية، واللاعقلانية واللإنسانية وحبل المعطوفات طويل الذيل يكاد تنطوي في جوفه كل أشكال النبز والشتيمة.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2277

• عثمان بن عفان.. المجاهد المعطاء

  علي بن محمد الصلابي

  من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2837

• الهجرة العملية

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  إن الهجرة لها معانٍ جليلة، من وقف عليها يزداد بصيرة في دينه، وثباتًا عليه، وشوقًا إلى أهلها الذين هاجروا، تاركين الأهل والأولاد، ويعلم أن الإسلام ما وصل إلينا، على ضفاف الأنهار، ولا بغرس الأشجار، بل وصل إلينا عبر رجال امتزج الإسلام بدمائهم، فراحوا يدافعون عنه، بكل ما يملكون.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2623

• ويسألونك عن ساعة العبث الإضافية فقل: "عادت ولله المشتكى"

  محمد بوقنطار

  لا تزال في كل عودة تستهدف نفسية الناشئة المتعلمة، وتضرب في أعماق ودواخل شطء زرعنا مطلوب التوازن النفسي والذهني، وهو الذي لم يستو على سوقه بعد، حتى يتحمل تقلبات الزمان وعبث وإتراف بني علمان.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 639

• (1) تمهيد

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  تبدو الرواية في بدايتها وكأنها تخترق حدود المكان والزمان وتنساب منك حروفها في سلالسة الفكرة وروعة الأسلوب، عامل التشويق والإثارة والغموض يجعلك في انتظار القاعدة –من قواعد العشق الأربعين- تلو الأخرى وكأنك ستتعلم بالفعل شيئا جديدا او ستحظى بمنزلة ودرجة حينما تحرز كل قاعدة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 33880

• (10) الهوى والخوف من غير الله

  من: امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1088

• كيف تصبح من النخبة السعودية؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  في شهر ربيع الأول القادم عام(1436)، يمر عشرون عاماً على تأليف أول مجلس وزراء سعودي محدد المدة، ولم يتبق من أعضاء ذاك المجلس سوى الملك، ووزراء الخارجية، والتعليم والعالي، والمالية، ووزيرا دولة مخضرمان؛ هما د. مطلب النفيسة، ود. مساعد العيبان، أما باقي الأعضاء فقد تخرمتهم المنون، أو أدركهم الإعفاء من مناصبهم؛ بناء على طلبهم، أو بدون طلب!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1595