يوجد 10134 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • حَديثُ الثَّقلَينِ
    علوي عبد القادر السقاف
    ولا تُنكَرُ الوصاةُ بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم؛ فإنَّهم من ذريَّة طاهرة، مِن أشرف بيت وُجد على وجه الأرض، فَخرًا وحسَبًا ونسَبًا، ولا سيَّما إذا كانوا متَّبِعين للسُّنة النبويَّة، الصَّحيحة الواضحة الجليَّة، كما كان عليه سلفُهم، كالعبَّاس وبنِيه، وعليٍّ وأهل بيتِه وذُريَّته، رضي الله عنهم أجمعين
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2030
  • دعاء السفر المأثور والصحفي المذعور
    عبد المنعم الشحات
    دعاء ركوب الدابة المأثور عنه صلى الله عليه وسلم فقوله: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ . وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}[الزخرف: 13-14](رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني). وأما دعاء السفر فعن ابن عمر رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}. «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ»(رواه مسلم)، هذا في سفر الذهاب، وأما سفر العودة فيزيد فيه: «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ».
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 18163
  • الفرق الباطنية: المنهاج والتاريخ
    محمد أمحزون
    ينبغي الحذر من محاولة دعاة الباطنية في عصرنا هذا نشرَ أفكار هذه الفرق الهدامة بأسلوب ماكر ودهاء خبيث باعتبارها من كتب التراث، والترويج لهذه الفرق على أنها كانت تنشد العدل الاجتماعي والحرية والمساواة.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 339
  • عدم تكفير اليهود والنصارى!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    يمارس هذا التلبيس فريقٌ من المنافقين المؤاخين لليهود والنصارى ممن أشربت قلوبهم محبتهم حتى أداهم ذلك إلى أن يمدحوا أديانهم الباطلة ويعدوها أديانًا حقًة لا تثريب عليهم في اتباعها، وأنهم لا يكفرون بهذا!
    تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 6602
  • رحلة مشتاق
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 22779
  • المنفلوطي والشاب الظريف وظلم ذوي القربى
    ربيع بن المدني السملالي
    ليس لقِدَمِ العهدِ يُفضَّل القائل، ولا لحدثانِ العهد يُهتضَمُ المصيب، ولكن يُعطَى كل ذي حقٍّ حقَّه.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4594
  • مراجعة كتاب الأخطاء الستة للحركة الإسلامية في المغرب
    محمد براء ياسين
    الكتاب الذي بين أيدينا هو جزءٌ من سلسلة كتبها المؤلف في ظروفِ خلافٍ فكري وتنظيمي مع (حركة الإصلاح والتجديد المغربية) (حاتم) التي تأسست – بهذا الاسم- سنة 1992م، والتي يعدّها المؤلف الوريثة الكبرى لـ(حركة الشبيبة الإسلامية) التي تأسست في السبعينات الميلادية
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1083
  • أتباع كل دجال
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    كنت أتعجب عندما أقرأ أخبار الدجال وأتباعه في آخر الزمان.. كيف لهؤلاء أن يتبعوه مع وضوح العلامة ومع عظيم فتنته وتحذير كل الرسل منه.. ثم بدأ العقل يفهم واللب يهدأ لما رأيت بأم عيني كيف يتبع الناس من هم دون الدجال من دجاجلة صغار في عصرنا الحاضر، يطلون على الناس من شاشات مأجورة فينكرون الشرع ويحاربونه، ويشوهون القرآن والسنة ويحرفونهما..
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 647
  • (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767
  • كذبة إبريل
    الإسلام سؤال وجواب
    والصدق أحد أركان بقاء العالم .. وهو أصل المحمودات، وركن النبوات، ونتيجة التقوى، ولولاه لبطلت أحكام الشرائع، والاتصاف بالكذب: انسلاخ من الإنسانية لخصوصية الإنسان بالنطق.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1723
  • انتكاسة تائب من أهل الفن
    عبد الرحمن ضاحي
    الإيمان يزيد وينقص كما هو مثبت في عقيدة أهل السنة والجماعة ويلزم له المتابعة الدائمة، فأغلب من يتوب من أهل (الفن) أو غيره يحتاج إلى من يبصره بالطريق ويُعينه على نفسه، ويضع له خطة مسير تقيه من الانتكاس ويتابعه فيها..
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4298
  • سيادة الشريعة .. (الحد الفاصل بين الإسلام والعلمانية)
    عبد الرحيم بن صمايل السلمي
    السيادة في اللغة والاصطلاح مرجعها واحد فهي مأخوذة من السيد وهو المتصرف المطلق، وصاحب الأمر والنهي، والذي تعود إليه كافة السلطات الثلاثة ومنها سلطة التشريع، وقد ظهرت في الفكر الغربي لدى المدرسة القانونية الفرنسية المعبرة عن العقد الاجتماعي كما يراه جان جاك روسو، والسيادة هي المعبرة عن الإرادة العامة عند روسو، وهي السلطة العليا التي لا توجد فوقها ولا تحكمها ولا تهيمن عليها أي سلطة مهما كانت.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1531

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً