• حقيقة أسماء الله وصفاته عند المهديين

  أحمد علوان

  إن مذهب المهديين في الأسماء والصفات لا يختلف عن مذهب الاثني عشرية الذي هو متفق مع مذهب المعتزلة في نفي الأسماء والصفات، فقول المهديين السابق: الله والرحمن واحد، وقولهم: إن صفتي الرحمن والرحيم، منطويتان وفانيتان في الله، والاثنا عشرية قالوا من الخطب التي نسبوها زوراً لسيدنا عليرضي الله عنه : "أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه

  تاريخ النشر: 14 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 857

• فصل في إعلام الفراعين

  محمد إلهامي

  أن الجماهير التي يُسَيطَر عليها بالخوف: الخوف من المؤامرة، والخوف من سيف الفرعون، والخوف على استقرار أمنهم، هم آخر من يمكن أن يأخذوا القرار الصحيح، ولو جرت أمامهم المعجزة التي شهد بها المتخصصون في مجالها.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1182

• مع القافلة المباركة يا شيخ المجاهدين!

  عبد الله قادري الأهدل

  فهناك مخلوقات لم يمنحها الله تعالى عقلا يكلفها على أساسه أوامره ونواهيه، بل منحها غرائز تهتدي بها إلى تعاطي ما تستمر به حياتها المحدودة بدون اختيار منها، من أكل وشرب وتناسل وحركة وسكون.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 604

• لذة الإيمان .. وشهْد الحياة

  صفية الودغيري

  ما أجمل أن يمتلك الإنسان حياة مضاعفة ومشرقة بسِراج المعرفة، فلا تبْرد جذْوة معانيها العزيزَة في ميزان الإيمان والتقوى بقيمتِها النَّفيسة، وقيمِها الإنسانية والفكرية العظيمة، وإن كانت خامِلَة في ميزان المادة.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2070

• دور الشباب في الحركات الإسلامية

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 27 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 50843

• صرخة أنثى

  لطيفة أسير

  صرختي هذه ليست دعوة للتحرر ولا للتحلل مما فرضه شرعنا، ولكنها دعوة للإنصاف في معالجة قضايا المرأة، دعوة للتروي قبل إصدار أحكام الإدانة ضدها، دعوة للجرأة في معالجة هذا التفسخ الذي آلت إليه وضعيتها اليوم بعيدًا عن أي مزايداتٍ أو انفعالاتٍ عاطفية.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1543

• وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ * وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 477

• لماذا امتنع الكفار؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  اتبع أهل الأهواء أهواءهم ومشى مرضى القلوب خلف قلوبهم المريضة

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 125

• الرد على شبهة بنوة عيسى -عليه السلام- لله تعالى

  ياسر منير

  افتراءات النصارى على الله تعالى كثيرة.. وقد أفردنا هذا البحث للردّ على شبهة بنوة المسيح عليه السلام لله تعالى؛ لإظهار ما عليه هؤلاء من زَيْغِ...

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3485

• مدخل إلى علم التجويد

  محمود العشري

  اعلم - أخي يا صاحب القرآن - أن من الحيفِ الحكمَ المسبق على الشيء قبل تصوره وذوقه وشمه، وأن من ظلم المعرفة إصدار فتوى مسبقة قبل الاطلاع والتأمل، وسماع الدعوى، وقراءة الحجة، ورؤية البرهان.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1039

• أدلة فرقة المهدية الضالة على إمامة اليماني

  أحمد علوان

  وإن كانت في الأصل هذه الأدلة أدلة عامة تصف اليماني المزعوم لدى الشِّيَعة لكنهم صرفوها لصالحهم وخدمة لأفكارهم، وسَمَّوا هذه الأدلة بقانون معرفة الحجة، وخالفوا فيها جمهور الشِّيَعة في طريقة معرفة الإمام

  تاريخ النشر: 17 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 676

• استدلال المهدية الشيعة بالمباهلة وقسم البراءة

  أحمد علوان

  فقد أحدث اليماني دليلاً جديداً بعد أن أعرض عنه الشِّيَعة، فدعاهم إلى المباهلة حتى يقيم عليهم الحجة، ففي مجلة الصراط المستقيم: "بعد أن أعرض فقهاء الديانات الثلاث عن مناظرة السيد أحمد عليه السلام دعاهم إلى مباهلته، اقتداءاً بسيرة جده المصطفى صلى الله عليه وسلم مع نصارى نجران، عن مباهلته

  تاريخ النشر: 24 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 536