يوجد 4309 نتيجة بحث عن: "ابن القيم"?
  • أدبو أخلاق
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    وكل إنسان يعرف نفسه حق المعرفة .. وليس لنا حق الحكم على أحد ، ولنا الظاهر والله يتولى السرائر .. وفي الآخرة تكون الفضيحة .. أو الستر والمعافاة
    تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 194
  • إيثار مين يا عم!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375
  • (29) أسوأ الأخلاق (التعصب)
    من: درر و فوائد
    سارة بنت محمد حسن
    من علامات التعصب على فكرة أو فرد أو عصبة أن تهتم دومًا بأخبار (من، ما) تنتسب إليه دون غيره وتتكلم عن أحوالهم دون غيرهم، وتمدحهم دون غيرهم -حتى لو لم تذم منافسيهم أو معارضيهم وتدافع عنهم دون غيرهم- ولا تستحي أن تتجاوز في ذلك حد الشرع بلفظ أو بفعل، وتتلمس لهم الأعذار دون غيرهم، ويضيق صدرك بأي اعتراض عليهم حتى لو تظاهرت بالبحث عن الحق، وإرادته لسان حالك يقول هم على صواب ولا شك، وإن أخطأوا فعن غير عمد أو عن عمد معذورون فيه فتتعذر لهم، ولو كان العذر أقبح من الذنب!
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1720
  • (4) فضائل شهر رمضان
    من: التجارة الرابحة في ثواب الأعمال الصالحة
    لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 25203
  • [13] أهمية العناية بالقلب تحلية وتخلية - الجزء الثاني
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    تفاضل الأعمال عند الله بتفاضل ما في القلوب من الإيمان والإخلاص والمحبة وتوابعها، وهذا العمل الكامل هو الذي يكفر تكفيرًا كاملاً، والناقص بحسبه، وبهاتين القاعدتين تزول إشكالات كثيرة، وهما: تفاضل الأعمال بتفاضل ما في القلوب من حقائق الإيمان، وتكفير العمل للسيئات بحسب كماله ونقصانه.
    تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3131
  • (29) اسم الله العزيز
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    اقترن اسم الله العزيز مع الرحيم كثيرًا في سورة الشعراء وغيره ليعطينا معنى الكمال.. فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته بلا ذل. لأن أحيانًا الرحمة إذا زادت عن حدها وعن قدرها تنقلب إلى ذل، فالأب مثلا من شدة رحمته بابنه قد يذل له أو لأجله حتى لا يصيبه شيء، فهو سبحانه وتعالى رحيم لكنه عزيز؛ لذلك فإن حبه دوما مشوب بالخوف، ليس الخوف الذي يبعدك عنه بل خوف الإجلال والمهابة، فهو معي رحيم ودود رؤوف لكنه عزيز قد يطردني عن جنابه في أي لحظة ولا يبالي!
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5414
  • الدفاع عن أم المؤمنين وحكم من تكلم فيها
    سلطان بن عبد الله العمري
    هي عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين بنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة، زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولدت في السنة الخامسة من البعثة، وقد خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنة الثانية للهجرة، وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاماً.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4104
  • رياضة البدن
    محمد سلامة الغنيمي
    رياضة البدن ليست أمرًا مستحدثًا من جملة ما استحدثته الحضارة الغربية من أمور، فقد شرعها الإسلام وتسامى بها حيث جعل لها غاية سامية وهدفًا نبيلًا وهو حماية الدين ونشره بين الناس في مقاومة من يرفضون اعتناق الناس لها وتعرفهم عليه
    تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 5822
  • الحب في الله والبغض في الله
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333
  • اجتناب فتنة الاختلافات
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    كيف اتجنب الفتنة المترتبة على الخلاف في المسائل الفقهية؟؟
    تاريخ النشر: 4 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1536
  • الوسطية وإشكالية التعضية
    ناصر بن سليمان العمر
    لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770
  • على قلوبٍ أقفالها حتى يفتحها الله عز وجل
    أحمد فريد
    العبد قد يمر بأوقات يزداد فيها إيمانه ويقينه، ويصفو قلبه من الشواغل والشهوات والشبهات، ويحصل له حضور قوي عند سماع القرآن، فيمس القرآن شغاف قلبه، فإذا به يستحضر الآخرة كأنه يرى ويشاهد، ويحس بشيء من عظمة الله عز وجل الذى تكلم بهذا الكلام المعجز، فلا يملك نفسه عن البكاء، وهذة الحال الإيمانية تتكرر عند الصالحين، فكأنهم فى حضورٍ دائمٍ، وخشوعٍ كاملٍ، وقد تعرض للمخلطين من أمثالنا الذين خلطوا عملاً صالحاً مع آخر سَيّئاً، وعسى الله أن يتوب عليهم فى نادرٍ من أحوالهم، فكان أقفال الغفلة على قلوبنا، فإذا فتح الله عز وجل هذه الأقفال استشعرنا حلاوة الإيمان، وعظمة القرآن.
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2779

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً