يوجد 12789 نتيجة بحث عن: "الإيمان"?
  • شهر الصيام
    خالد بن عبد الله المصلح
    أيها المؤمنون: إن الكيّس العاقل من عرف شرف مواسم الرحمات ورغب فيها إلى الله تعالى بالباقيات الصالحات. فشهر رمضان نوّع الله فيه للمؤمنين سبل الطاعة وخصال الإيمان؛ فمن أجل الطاعات في هذا الشهر المبارك الصيام إيماناً بالله تعالى واحتساباً للأجر عنده ...
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2193
  • رفيقتي هل عالجت قلبك قبل رمضان
    من: سباق القلوب إلى رمضان
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    باختصار، حولي كل دقيقة في حياتك إلى ذكر الله، واستغلي طاقتك في زيادة الإيمان. ولا تنسي التوبة والإستغفار من كل ما اقترفتيه من ذنوب (صغيرة كانت أو كبيرة) مع الإلحاح على الله بالدعاء لتبلغي رمضان بقلب طاهر ومشتاق. يقول الشيخ الشنقيطي حفظه الله: (خير ما يستقبل به مواسم الطاعات "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق !!
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 721
  • الرسل مبشرون لا مجادلون
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الله تعالى لم يرسل رسله للجدال أو إجابة طلبات البطون أو تسهيل الشهوات للناس و إنما أرسلهم لييبشروا أهل الإيمان أنهم لو ثبتوا و صبروا و عبروا هذه الدار بنجاح فلهم جزيل الثواب و الأجر الجميل في الآخرة , و ينذر أهل العناد و الاستكبار و العصيان أنهم لو استمروا على ما هم فيه و لم يتوبوا فسيروا مغبة أعمالهم يوم القيامة . أما جدال المعاندين و اختراعهم الأسباب ليبتعدوا عن الشرائع و أهلها ثم استهزاء أهل العناد المستمر برسالة السماء و حامليها فهذا لن يضر الله
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 334
  • البيت المسلم وقضية الدعوة
    محمد حسين يعقوب
    إن القضية لم تنته، ويوم يخرج آخر يهودي من أرضنا لعل مرحلة جديدة حينها تبدأ. أما اليوم فمازلنا نراوح مكاننا؛ فلا تفتر، ولا تغفل، ولا تنشغل، ولا تسكت، ولا تكف عن العمل...
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 19311
  • الحلقة الخامسة عشرة
    من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
    أيمن الشعبان
    ولما كان قوله تعالى: {بَلْ هُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ} [السجدة من الآية: 10] قد أشار إلى أن الحامل لهم على الكفر الكبر، وذكر سبحانه أنه قسم الناس قسمين لأجل الدارين، تشوفت النفس إلى ذكر علامة أهل الإيمان كما ذكرت علامة أهل الكفران.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1616
  • (2) حركات الردة في الجزيرة العربية بعد وفاة النبي
    من: خلافة أبي بكر الصديق
    وترجع عوامل الردة إلى: عدم تغلغل الإيمان في القلوب لتأخر إسلامهم، وبسبب قصر الزمن الذي تم فيه تبلغ الدعوة، وطبيعة الأعراب المتسمة بالجفاء، مع ضعف المستوى الثقافي، مما جر إلى ضعف فقه تعاليم الدين وخاصة بالنسبة للزكاة التي اعتبرها البعض ضريبة مهينة، واستثقلوا الصلاة والعبادات الأخرى، كما أن العصبية القبلية لا زالت عميقة في تلك البلاد النائية ووسط نجد..
    تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2048
  • لمس أكتاف.. لصالح العفاف
    محمد حسين يعقوب
    أيتها المنتقبة؛ لقد رفعت على عرش عال، ونظرت الدنيا إليك، وأشارت إليك الأصابع، وسلطت عليك الأضواء، فلا تخذلينا.
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 8098
  • (2) المقرئ د. عبد السلام مقبل المجيدي
    من: حوارات أهل القراءات
    هذه هي الحلقة الثانية من هذه السلسلة مع ثلة من أهل القراءات في العالم الإسلامي، ضيف هذه الحلقة هو الشيخ المقرئ الباحث الدكتور عبد السلام مقبل المجيدي –حفظه الله ورعاه- من بلاد الإيمان والحكمة، اليمن المحروسة، من أوائل المقرئين بتلك البلاد لاسيما في القراءات العشر الكبرى، عمل أستاذاً في التفسير وعلوم القرآن- جامعة ذمار/ اليمن، ثم في جامعة قطر، وهو المشرف الأكاديمي على معهد الدعوة والعلوم الإسلامية في الدوحة، وعضو لجنة مراجعة مصحف البحرين، تخرَّج على يديه عدد من الطلبة في مجال القرآن الكريم والقراءات.
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1735
  • شماعات
    محمد علي يوسف
    لم تنفع الأولى بيئتها الصالحة ولم تقف البيئة الفاسدة حائلا بين الثانية وبين بشاشة الإيمان التي خالطت قلبها فصارت الأولى مع أختها وشبيهتها - امرأة لوط - مثالا قرآنيا يضرب للذين كفروا وأضحت الثانية قدوة ومثلا للذين آمنوا
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 240
  • وقفة مع حديث (1)
    «مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ، وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ، ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ، يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ، وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِيمَانِ، حَبَّةُ خَرْدَلٍ»
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 6022
  • إن الله يحول بين المرء وقلبه
    سهام علي
    بدأت الآيات بالحث على الإسراع والمبادرة بالاستجابة لله ورسوله إذا ما دعوا إلى ما يحييهم، والمقصود بالإحياء هنا هو إحياء القلوب والذي لايكون إلا بالإيمان ولوازمه كما في قوله تعالى: {أوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأتعام:122]
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2309
  • [3] طهارته شرط الدخول
    من: أهمية القلب
    قال ابن القيِّم: "فالجنة لا يدخلها خبيث، ولا مَن فيه شيء من الخبث، فمن تطهَّر في الدنيا ولقي الله طاهراً من نجاساته دخلها بغير معوِّق، ومن لم يتطهر في الدنيا؛ فإن كانت نجاسته عينية كالكافر لم يدخلها بحال، وإن كانت نجاسته كسبية عارضة دخلها بعد ما يتطهر فى النار من تلك النجاسة، ثم يخرج منها حتى إن أهل الإيمان إذا جازوا الصراط حُبسوا على قنطرة بين الجنة والنار، فيهَذَّبون وينقَّون من بقايا بقيت عليهم قصرت بهم عن الجنة، ولم توجب لهم دخول النار، حتى إذا هُذِّبوا ونقوا أُذِن لهم في دخول الجنة".
    تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 988

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً