يوجد 14569 نتيجة بحث عن: القدر
  • عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة من خلال (منهاج السنة النبوية)
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    من الكتب الجليلة التي ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية)، ردّ فيه على كتاب (منهاج الكرامة في إثبات الإمامة) لابن المُطَهّر الحلي الرافضي، وقد طبع أخيراً بعناية الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله (طُبِعَ طبعة علمية محققة، مراجعة على ثلاثة عشر مصدراً خطيّاً، بالإضافة إلى مراجعته على طبعة بولاق، وعلى كتاب "منهاج الكرامة" لابن المطهر، المطبوع في إيران عام 1880م، وظهرت هذه الطبعة في تسعة مجلدات كبار، خصص التاسع منها للفهارس، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض).
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2116
  • أقسام الناس في رمضان
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    فضَّل الله شهر رمضان على سائر الشهور، وفضَّل ليلة القدر على ألف شهر، خص الله به المسلمين بالخير والبركات، وأسباب الفضل، وأنواع النعم السابغة؛ فالواجب على المسلم الحق أن يشكر الله على ما أنعم به عليه، ويغتنم الأوقات الشريفة، والمواسم الفاضلة بعمارتها بالطاعات، وترك المحرمات؛ للفوز بالحياة الطيبة، والسعادة بعد الممات.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2795
  • تعارض الحرية مع العبودية
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277
  • حقيقة علم الطاقة الباطني
    فوز كردي
    انتشر في السنوات الأخيرة في العالم ومنه عالمنا الإسلامي مصطلح "الطاقة" بمدلولات جديدة غير التي كنا نعرفها، فليس المقصود منها الطاقة الحرارية، ولا الكهربائية وتحولاتها الفيزيائية والكيميائية المختلفة سواءً الكامنة منها أو الحركية أو الموجية
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 139207
  • إكرام الطعام
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أيها المسلمون: لنحذر من كفران نعمة الطعام، ولنقتصد في أفراحنا وولائمنا واحتفالاتنا؛ فإن هذه المباهاة التي نعيشها تنذر بخطر عظيم، وهي إثم كبير، حين نتلف الكثير من الطعام وفي الأرض جياع، والله تعالى يبدل من حال إلى حال، فلا نغتر بما نرى من كثرة الأطعمة في أسواقنا وبيوتنا؛ فإن الله تعالى إن قدَّر عقوبتنا سلبها منا في لمح البصر، فصرنا بعد الشبع جياعا.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1074
  • دور التربية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وهنا يبرز دور التربية مرة أخرى لإكساب النفس الصلابة اللازمة لها في مواجهة الضغوط. والقيم والمبادئ هي الأحجار الصلبة التي تقي البناء النفسي من الانهيار عند أول صدمة أو الانثناء تحت الضغط، وعلى قدر التمسك الحقيقي بتلك القيم والمبادئ تكون الصلابة الحقيقية للنفس، وذلك التمسك هو الذي تحدثه التربية الصحيحة بجهدها الدؤوب.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 375
  • من أين نبدأ؟ قواعد هامة عامة في أصول المنهج
    محمد حسين يعقوب
    قد آذن الركب بالرحيل، ومازلت أراك حائرًا، تتعثر خطاك، تقول: كيف السبيل؟ كيف أطلب العلم؟ من أين أبدأ؟
    تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2773
  • أشواق المرأة المسلمة
    حميد بن خيبش
    هل قُدر للمرأة المسلمة أن تقضي حياتها متأرجحة بين سجان باسم الدين، ونخاس باسم الحرية؟ أم آن الأوان لفض هذا الاشتباك، وتحريرها من سوء الفهم وخبث التوظيف لكلا التصورين؟ إن ما نتابعه اليوم من سجال إعلامي ومعارك حقوقية وسياسية لإنصاف المرأة، والحد من صولة الخطاب (الذكوري) وهيمنته على كل مناحي الحياة، يوشك أن يُقنعنا بأن المرأة باتت قاب قوسين أو أدنى من النصر، وردم آخر معاقل التخلف والجمود الفكري! بيد أن ما ينضح به الواقع اليومي من مشاهد الاحتفاء الزائد بالجسد، ومخلفات الغارة الجنسية التي يدعمها خطاب العولمة بشكل غير مسبوق، يدفعنا للارتياب في صدق الانحياز لمطالبها، وتضميد جراح التاريخ!
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1240
  • البيت المسلم وقضية الدعوة
    محمد حسين يعقوب
    إن القضية لم تنته، ويوم يخرج آخر يهودي من أرضنا لعل مرحلة جديدة حينها تبدأ. أما اليوم فمازلنا نراوح مكاننا؛ فلا تفتر، ولا تغفل، ولا تنشغل، ولا تسكت، ولا تكف عن العمل...
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 19311
  • التفاضل بالإيمان (13)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ولا تتم عبوديته لله إلا بهذين، فمتى كان يحب غير الله لذاته أو يلتفت إلى غير الله أنه يعينه كان عبدا لما أحبه وعبدا لما رجاه بحسب حبه له ورجائه إياه وإذا لم يحب لذاته إلا الله وكلما أحب سواه فإنما أحبه له ولم يرج قط شيئا إلا الله وإذا فعل ما فعل من الأسباب أو حصل ما حصل منها كان مشاهدا أن الله هو الذي خلقها وقدرها وأن كل ما في السموات والأرض فالله ربه ومليكه وخالقه وهو مفتقر إليه كان قد حصل له من تمام عبوديته لله بحسب ما قسم له من ذلك والناس في هذا على درجات متفاوتة لا يحصى طرفيها إلا الله.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 466
  • وجوب الأمر بالمعروف (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وهؤلاء الذين يشهدون الحقيقة الكونية، وهي ربوبيته تعالى لكل شيء، ويجعلون ذلك مانعا من اتباع أمره الدينى الشرعي على مراتب في الضلال، فغلاتهم يجعلون ذلك مطلقا عاما، فيحتجون بالقدر في كل ما يخالفون فيه الشيعة وقول هؤلاء شر من قول اليهود والنصارى، وهو من جنس قول المشركين الذين قالوا: {لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء}، {وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ}.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 388
  • وجوب الأمر بالمعروف (5)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وجعلوا اليقين هو معرفة هذه الحقيقة وقول هؤلاء كفر صريح وإن وقع فيه طوائف لم يعلموا أنه كفر فإنه قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أن الأمر والنهي لازم لكل عبد ما دام عقله حاضرا إلى أن يموت لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدر ولا بغير ذلك فمن لم يعرف ذلك عرفه وبين له فإن أصر على اعتقاد سقوط الأمر والنهي فإنه يقتل.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 367

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً