يوجد 4500 نتيجة بحث عن: "ابن القيم"
  • (3) أطمئنان في الدنيا؟!
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    ولننظر نحن من باب العبرة في هذه الدار، إننا نحتاج أن ننظر إليها نظرة من بعيد لتقديرها على حقيقتها وأخذ القرار الصائب في شأنها، فقد لا نحتاج إلى منازعة نفوسنا للرحيل منها، بل إذا نظرنا فيها نظرة معتبر قد ترحل معنا نفوسنا اشتياقًا إلى دار الموعد، رحيلًا أيسر.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 226
  • لا انفِصام بين العلم والجهاد
    أبو فهر المسلم
    يستحيل أن تجِد عالمًا ربَّانيًا، إلا وكان ذا غزوٍ وجهاد .. فالعلم والجهاد كالروح والبدن، كلّ منهما أحوج ما يكون إلى الآخر..
    تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 875
  • بين الإسفنجة والزجاجة!!
    لا تجعل قلبَك للإيرادات والشبهات مثلَ الإسفنجة، فيتشرّبها فلا ينضح إلا بها! ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها،
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 964
  • (6) ما قلَّ ودلّ [151-200]
    من: ما قلَّ ودلَّ
    أيمن الشعبان
    قال أبو الدرداء: "ما أهون العباد على الله إذا هم عصوه"
    تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1393
  • حق القرآن.. يا أمّة القرآن!
    أبو فهر المسلم
    وما عاد القرآن في حياة كثير من المسلمين -إلا من رحم- إلا تمائم وتعويذات وأحرازًا، يأتيها صاحبُها إذا مسَّه الضُّرّ!
    تاريخ النشر: 23 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 765
  • حلاوة العباد ولذتها-2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    للصلاة حلاوة يجدها من جاهد نفسه للتنعم بها, قال محمد بن المنكدر رحمه الله : كابدت الصلاة عشرين سنة, وتنعمت بها عشرين سنة.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 304
  • من أقوال السلف في الشهوة
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    & قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: الشهوة: هي ميل النفس إلى ما يلائمها وتلتذ به, وقد تميل كثيراً إلى ما هو محرم, كالزنا, والسرقة, وشرب الخمر.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 921
  • رمضان بين الأمس واليوم
    عبد المنعم منيب
    رمضان الآن ومنذ عقود طويلة فهو ذا سمات أخرى تختلف كل الاختلاف عن رمضان في زمن وهدي النبي صلى الله عليه وسلم، فرمضان عصرنا هو رمضان التقصير في العمل وعدم إتقانه بحجة الصيام، وهو الجهالة وسوء الخلق في التعامل مع الآخرين بحجة ضيق الصدر بسبب الصيام وبسبب الامتناع عن التدخين، ورمضان في عصرنا هو شهر الانغماس من القدم وحتى الأذن في ألوان التسالي من برامج تليفزيونية وأفلام ومسلسلات...
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3789
  • موجبات عذاب القبور
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    القبر هو أول منازل الآخرة، فإن جاوز ساكنه فتنته، ونجي من عذابه؛ كان ذلك أول دلائل فوزه يوم القيامة، ونجاته من أهوال الحشر وعذاب النار، ونعيم القبر وعذابه يقع حقيقة على الجسد أو الروح أو كليهما على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة، قد تواترت به نصوص الكتاب والسنة، فلا ينكره إلا مفتون ضال، هو أقرب إلى الإلحاد منه إلى الإيمان.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15087
  • (1) القلب المريض
    من: القلب المريض
    المرض دون القساوة، والقلب المريض هو المتذبذب بين السلامة والقساوة، فهو يعلو حينا ويهبط حينا، وهو القلب الذي تمده مادتان: مادة إيمان ومادة كفر، وهو إن غلب عليه مرضه التحق بالميت القاسي، وإن غلبت عليه صحته التحق بالقلب السليم، وخطورة هذا القلب وأهميته تتمثَّل في أن الشيطان لا يقرب القلب القاسي الميت فهذا لا مطمع له فيه، ولا يستطيع أن يقرب القلب الحي وإلا احترق، إنما يهاجم القلوب المريضة.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 518
  • الإيمان بالله سبحانه، والتعرّف عليه بأسماء كماله
    أبو فهر المسلم
    ومن عرف ربه بالعلم التام والحكمة عرف نفسه بالجهل، فإن الله سبحانه استأثر بالكمال المطلق، والحمد والثناء والمجد والغنى، والعبد فقير ناقص محتاج، وكلما ازدادت معرفة العبد بنقصه وعيبه وفقره وذلّه وضعفه ازدادت معرفته لربه بأوصاف كماله..
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1472
  • (18) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً