• حديث: «رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ، لَهُ وَفْرَةٌ جَعْدٌ قَطَطٌ، فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ»

  كون شيخ الإسلام أو غيره يُصحِّح حديث: «رأيت ربي في صورة شاب أمرد...»؛ لا يعني أنه يعتقد بأن الله حقيقة على صورة شاب أمرد بل كما قال: "فلا نعتقد أن ما تخيَّله الإنسان في منامه أو يقظته من الصور أن الله في نفسه مثل ذلك فإنه ليس هو في نفسه مثل ذلك؛ بل نفس الجن والملائكة لا يتصوّرها الإنسان ويتخيّلها على حقيقتها بل هي على خلاف ما يتخيّله ويتصوّره في منامه ويقظته"...

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 12126

• ليس من الدعاء (سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون)

  عبد المحسن بن حمد العباد

  التوكل على الله بأن يقولوا: حسبنا الله، وأما قولهم: سيؤتينا الله من فضله ورسوله فليس بدعاء، وإنما فيه إخبار عما يؤمِّلونه

  تاريخ النشر: 26 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 640297

• (3) من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  من هم الكفار وفق هذا الناقض، وما حكم من شك في كفرهم.. هل يجوز أن نقول أن اليهود والنصارى هم إخواننا في الإيمان؟

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 8496

• (43) خاتمة

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  الناس في شأن الهمة أصناف أربعة، أحدهم: عظيم الهمة، وهو من يشعر بأن فيه الكفاية لعظائم الأمور، ويجعل هذه العظائم همته، والثاني: صغير الهمة وهو من فيه الكفاية لعظائم الأمور، ولكنه يضع همه في سفاف الأمور، والثالث: المتواضع، وهو الذي لا يكفي لعظائم الأمور، ويحس بذلك، فيجعل همته وسعيه على قدر استعداده، والرابع: المتعظم الفخور، وهو الذي لا يكفي للعظائم، ولكنه يتظاهر بذلك.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2445

• العلاّمة طاهر الجزائري

  من: رموز الإصلاح

  الخديوى سأله عن ملاحظاته على مصر، فأجابه الجزائري بقوله: "شيئان، أحدهما: عدم إكمال الأعمال، والثاني: احتقار الأشغال الجزئية؛ والأمور الكلية إنما تتم إذا أخذت أولاً من أقرب وجه".

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 370

• المؤامرة على مصر والأمة الإسلامية

  تأبى العصي إذا اجتمعن تكسراً *** وإذا تفرقت تكسرت آحاداً

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2691

• (1) الشرك في عبادة الله (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323

• محاربة اللغة العربية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ومن تعلم منذ صغره لغة حتى أضحت لغته الأولى فلا بد أن يتعلم جذورها وثقافتها وتاريخ أهلها، فينتمي إليهم ولو لم يكن من بلادهم، وكثير ممن نشئوا من أبناء المسلمين على ألسن الغرب ولغاتهم كان ولاؤهم إليهم أكثر من ولائهم لأمتهم وبلدانهم.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2103

• التحذير من بدع رجب (1)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هل تستحقُّ أمة نصر الله وقد كثرت فيها البدع، وقلّ فيها الاتباع، وتشعبت بها الأهواء؟! إن ذلك مما يحجب نصر الله، ويستوجب غضبه ونقمته وعذابه؛ ولو كانت نيات المبتدعين حسنة -وما هم كذلك إلا الجهالُ منهم- فإن ابتداعهم وبال على الأمة، ومهما كثرت أعمالهم في البدعة فهي هباءٌ لا يبارك الله تعالى فيها في الدنيا، ولا تقبلُ في الآخرة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1196

• من أمن العقوبة أساء الأدب حتى مع الله والرسول والصحابة

  عبد المحسن بن حمد العباد

  قبل عدة سنوات تطاول حثالة من أسفه سفهاء الغرب على جناب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم واستهزءوا به وكان حظهم من ديمقراطية الغرب الزائفة السلامة من العقاب على هذا الإجرام المتناهي في الإجرام...

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 4824

• متّعوا أعينكم بشيء من سيرة العلاّمة (ابن دقيق العيد) في دقائق معدودات!

  خباب الحمد

  أكتب عن العلاّمة العملاق علماً وفكراً واستنباطاً ابن دقيق العيد، الذي آنس كثيراً لعمقه الأصولي، وفكره الفقهي الاستنباطي،وحشده للمسائل العلميّة المفيدة أثناء تقريراته وشروحاته.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3015

• بملازمة الأذكار يحفظ العبد في دينه ودنياه

  خالد بن عبد الرحمن الشايع

  فإنَّ من أفضل ما يتخلَّق به الإنسان، وينطق به اللسان - الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى، وتسبيحه وتحميده، وتلاوة كتابه العظيم، والصلاة والسلام على رسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه، مع الإكثار من دعاء الله سبحانه.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2187