• فقه الرشد في زمن الفتن

  الرُّشد هو قمة وعي الإنسان واكتماله ونضجه، وصِمام الأمان من أوضاع التحلُّل والفساد، التي قد تؤول إليها حياة الأمم والجماعات والأفراد، إنه - إذا فُقِهَ - أعظمُ خِصال الإنسان الصالح، والجماعة الصالحة، والأمة الصالحة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 142

• صراع الماديات والمبادئ

  إن تضخُّم المادة في القلوب مُؤذِن بفساد الإيمان ونَبْذ القِيَم، وتأتي معادلة «الاستهلاك والسعادة» تحقيقًا لهذا القانون المزيَّف؛ لأن عالَم القِيَم والإيمان عالَم روحي نفساني

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 91

• المداومة على الأعمال

  أيها المسلمون عباد الله، إن الله تعالى قد أثنى على أهل الإيمان ممن يداومون على الأعمال الصالحة؛ كما قال تعالى: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 73

• فوائد متفرقة في أمور متنوعة من مصنفات العلامة ابن عثيمين (2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الشيخ رحمه الله: الرابح: الذي منَّ اللهُ عليه فخرج من الدنيا وهو لا يستحق العقاب في الآخرة, سواء كان ذلك بتوبة, أو بمصائب تُكفر, أو بأعمال صالحة جليلة جداً, تضمحل معها الأعمال السيئة.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 333

• أعمال رمضان بين القبول والرد

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 392

• الحكمة من اختصاص الرجل بقرار الطلاق

  محمود الدوسري

  اتَّفق العلماء على أنَّ الطَّلاق حقٌّ خاصٌّ بالزَّوج، لا يشاركه فيه غيره، ولا ينتقل عنه إلَّا بوكالة، ولا حقَّ للمرأة فيه

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 298

• إصلاح الباطن

  نقطع حجُبَ الزَّمان، ونطوي صفحاتِ التَّاريخ لنقتربَ من مشهدٍ فريد، وصورةٍ معبِّرة، وموقف فيه الصَّلاح لمن أراد الفوز والفلاح.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 288

• احتساب ابن تيمية على المتديِّنة!

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  تاريخ النشر: 19 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1707

• وصية نبوية للتربية الذاتية

  إن الناس في هذه الوصية ينقسمون قسمين من حيث أهدافهم ومراد حياتهم ومعاشهم وسعيهم، قسم يسير في تلك الحياة باحثًا عن الفلاح والصلاح عبر سيره، فيستعين من الدنيا بما يجعله يفوز في الآخرة، ويبيع نفسه في تجارة رابحة لربه، فيشتري بها الجنة، فيعتقها، ومنهم من دعكته الدنيا ودارت به دورتها فأغفلته وألهاه زخرفها، وجذبته شهواتها، فاشترى الدنيا وباع الآخرة.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2777

• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1691

• مرتبة الصدوق بين التجريح والتعديل

  اصطلح علماء الجرح والتعديل على ألفاظ معينة، كانوا يستخدمونها في جرح الرواة أو تعديلهم، وهي ألفاظ كثيرة متعددة

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2269

• القاعدة السادسة عشرة: (قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  والله الذي لا إله غيره، ما في الخبيث من لذة إلا وفي الطيّب مثلها وأحسن، مع أمن من سوء العاقبة في الدنيا والآخرة، والعاقل حين يتحرر من هواه، ويمتلئ قلبه من التقوى، ومراقبة الله تعالى، فإنه لا يختار إلا الطيب، بل إن نفسه ستعاف الخبيث، ولو كان ذلك على حساب فوات لذات، ولحوق مشقات، فينتهي الأمر إلى الفلاح في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1410