يوجد 4042 نتيجة بحث عن: "الغيبة"
  • تعارض الحرية مع العبودية
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277
  • (57) ارفع رأسك، أنت في غزة
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    طوبى لمن انتسب إلى غزة دمًا، أو انتمى إليها قربى، أو ارتبط بها وطنًا، أو تعلَّق بها أملًا، أو دعا لها رجاءً، أو سكنها بلدًا، أو عبرها زائرًا، أو دخلها متضامنًا مساندًا، أو تمنى أن يكون من بين أهلها مقاتلًا، وفي أحيائها صامدًا، أو أرسل إليها دواءً علاجًا، أو مالًا عونًا، أو دعمًا نصرةً، أو أيَّدها كتابًا، أو ناصرها خطابًا، ووقف معها ثابِتًا مؤيدًا، لا يخاف غول السلطات، ولا بطش الأنظمة والأجهزة.
    تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 460
  • أخي الحبيب.. قف قبل أن تغتاب
    حمود بن عبد الله المطر
    عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه »
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 34644
  • وقفات تدبرية في سورة السجدة (25)
    من: وقفات تدبرية في سورة السجدة
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 773
  • (1) الشرك في عبادة الله (2)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323
  • موافقة قول الخطيب عمله
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4822
  • قصص السنة في خطبة الجمعة
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أنْ يَقُص القصص على قومه، وأن يتلو عليهم أخبار مَن سبقوا؛ ليعتبروا ويتعظوا فيؤمنوا، وقد امتثل النبي صلى الله عليه وسلم أمر الله تعالى، فبلَّغ القرآن للأمة، وفيه من قصص السابقين شيء كثير، كما قصَّ صلى الله عليه وسلم على أصحابه رضي الله عنهم قصصًا كثيرة مما علّمه الله تعالى ليست في القرآن، فكان في ذلك أبلغ عبرة، وأحسن موعظة، لمن انتفع بها.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3068
  • (32) العلم قبل الطريق (1)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    إن الخطورة أن تبذل جهدًا ضائعًا، وأن تتعب ولا تجد، وأن تفاجأ بعد سير طويل أن ما تبذله غير مقبول؛ لافتقاد شرط في الطريق.. ومن هنا فالعلم بالطريق شرط أساس ليكون السالك على بينة من أمره..
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 203
  • فتاوى العلماء في التحذير من البرمجة اللغوية العصبية
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    تاريخ النشر: 26 شوال 1426 | عدد المشاهدات: 127636
  • ولاؤنا لمن؟
    عبد الوهاب بن ناصر الطريري
    لقد تدرج الأمرُ في قضيةِ الولاءِ، وموالاةِ المؤمنينَ من كونِها واجبة، إلى كونِها مستحبة، ثم صارت مباحة، ثم أصبحِ اليومَ تهمة بعد أن كانت واجبة أصبحت تهمة.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2138
  • بيع الإيمان
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الإيمان هو حياة الإنسان الحقيقية، وسبب سعادته الأبدية، وهو أثمن شيء يملكه العبد، فإذا حوله إلى سلعة تُباع وتُشترى فقد قضى على آدميته، وأنهى حياته الحقيقية، وأحل بنفسه الشقاء الأبدي.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1157
  • أدب التخاطب
    مصطفى العدوي
    كما أن للصلاة فقهًا، وكما أن للزكاة فقهًا، وكما أن للحج فقهًا، وكما أن لسائر العبادات فقهًا؛ فكذلك للتخاطب مع الناس وللحديث معهم فقه.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4630

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً