• انغمسْ في العملِ النافعِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  سمحتِ الولاياتُ المتحدةُ الأمريكيَّةُ عام 1985م بدخولِ الدُّعاةِ المسلمين سجون أمريكا، لأنَّ المجرمين والمروِّجين والقَتَلَةَ، إذا اهتدَوْا إلى الإسلامِ، أصبحوا أعضاءً صالحين في مجتمعاتِهمْ {أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ}.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 614

• استجمامٌ يُعين علىُ مُواصلةِ السَّيْرِ (1)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وميزةُ الإسلامِ على سائر الأديانُ أنه دينُ فطرةٍ، وأنه وَسَطٌ، وأنه للرُّوحِ والجسمِ، والدنيا والآخرةِ، وأنه ميسرٌ {ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 557

• الحزنُ ليس مطلوباً شرعاً، ولا مقصوداً أصلاً (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  فإن الحُزْن المحمود إنْ حُمِدَ بَعْدَ وقوعِهِ، وهو ما كان سببُه فوْت طاعةٍ، أو وقوع معصيةٍ، فإنَّ حُزْنَ العبدِ على تقصيرِهِ مع ربّه وتفريطِهِ في جَنْبِ مولاه: دليلٌ على حياتهِ وقبُولِهِ الهدايةَ، ونورِهِ واهتدائِهِ.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1455

• بَسْمةٌ في البدايةِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  البيتُ السعيدُ هو العامرُ بالأُلفةِ، القائمُ على الحبِّ المملوءُ تقوى ورضواناً: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 578

• مفهوم الالتزام بالإسلام

  القاضي برهون

  كثيرًا ما يروج في وسط الناس اليوم الحديث عن الالتزام، حتى صارت هذه الكلمة حديث الناس في لقاءاتهم بحق وبغير حق، فيوصف فلان بالالتزام كما توصف فلانة بالالتزام، في حين يوصف آخر، وتوصف أخرى بعدم الالتزام، فما هو الالتزام؟ وهل من وصفوا بالالتزام ملتزمون حقًا؟ وما هي سمات الالتزام؟ ومتى يوصف هذا وهذه بالالتزام؟ ومتى يوصف ذلك وتلك بعدم الالتزام؟

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 11952

• (38) اسم الله الجواد

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا الاسم لم يَرد ذكره في القرآن الكريم إنما جاء ذلك في السنة المطهرة ففي الحديث: «إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها».

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15811

• كلُّ شيءٍ بقضاءٍ وقدَر (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  سُئل شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ عن المعصيةِ: هلْ هيَ خَيْرٌ للعبدِ؟ قالَ: نعمْ بشرطِها من الندمِ والتوبةِ، والاستغفارِ والانكسارِ.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1278

• لا تحزن إذا عرفت الإسلام (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  يقولُ الأصمعيُّ: سمع أعرابيٌّ يقرأُ: {فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}، قال الأعرابيَّ: سبحان اللهِ، ومن أحوج العظيم حتى يقسم؟!

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1564

• صرخة فتاة

  عائض بن عبد الله القرني

  وتبدأ معاناة بعض النساء مع أبٍ غشوم ظلوم، أو أخٍ قاطع جبّار أو زوج فاجر شرِّير، وقد تعيش المعاناة بسبب مالها أو راتبها وهي تُساوم عليه وقد تُحرم الزواج بسببه، وقد عرفنا من رفض زواج ابنته ليستولي على راتبها، وعرفنا من نكَّل بها زوجها ليحصل على مالها وأصبح يخيِّرها بين البقاء مع الدفع أو الفراق إن أبت ذلك..!

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2348

• ما هي السعادة (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن سلامة المسلمِ بدينِه أعْظمُ منْ مُلكِ كسرى وقيصر؛ لأنَّ الدين هو الذي يبقى معك حتى تستقرَّ في جناتِ النعيمِ، وأما الملكُ والمنصبُ فإنَّهُ زائلٌ لا محالة {إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ}.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1389

• ضبْطُ العواطف (1)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنَّ العواطف الهائجةَ تُتْعِبُ صاحبها أيَّما تَعَبٍ، وتضنيهِ وتؤلمُهَ وتؤرِّقُهُ، فإذا غضب احتدَّ وأزبد، وأرعد وتوعَّد، وثارتْ مكامنُ نفسِهِ، والتهبتْ حُشاشَتُهُ، فيتجاوزُ العَدْلَ، وإن فرحَ طرِبَ وطاشَ، ونسيَ نفسَه في غمرةِ السرورِ وتعدّى قدره، وإذا هَجَرَ أحداً ذمَّه، ونسِي محاسنَهُ، وطمس فضائِلَهُ، وإذا أحبَّ آخر خلع عليه أوسمة التبجيلِ، وأوصله إلى ذورةِ الكمالِ.

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 726

• اللهُ يجيبُ المُضْطرَّ (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  اسمعْ قول أبي حازمٍ، إذْ يقولُ: إنما بيني وبين الملوكِ يومٌ واحدٌ، أما أمسِ فلا يجدون لذَّته، وأنا وهُمْ منْ غدٍ على وَجَلٍ، وإنما هو اليومُ، فما عسى أن يكون اليومُ ؟!.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 699