• النطق بالشهادة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فأما النطق فهو وقتئذ العلامة الظاهرة للإيمان، فلم يكن ينطق بالشهادتين في ذلك الوقت إلا من آمن حقا، وجاء يعرض إيمانه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، مخاطرا بنفسه، معرضا نفسه للأذى ينصب عليه من كل حدب وصوب، والجاهلية كلها من حوله تناجزه العداء، وتظهر له الإنكار والبغضاء.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 339

• القضية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فهل اتضحت القضية عند الدعاة أنفسهم، أم ما يزال بعضهم تختلط عليه الأمور، مرة من مقالة ابن عباس رضي الله عنهما، ومرة من أثر الفكر الإرجائي الذي يفصل بين الإيمان والعمل، حتى لو كان نقضا صريحا للا إله إلا الله، كالتشريع بغير ما أنزل الله؟

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 382

• الشتات

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  يحدث الشتات من اتباع آلهة شتى، ويحدث من ضغط الشهوات، ويحدث من عدم اتخاذ هدف محدد في الحياة، تلك - على الأقل - ثلاثة أسباب رئيسية تحدث الشتات في النفوس، فيجيء الإيمان فيجليها، فتتجمع النفس من شتاتها وضياعها، وتصبح طاقة هائلة تتحرك وتحرك.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 276

• بشراكم يا أهل المساجد (1)

  إن رواد المساجد وأهل الجُمع والجماعات، هم أهل الإيمان والتقوى، ولهم كثير من الفضائل والأجور والبشارات التي نطق بها كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم..

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3480

• من سيد قطب إلى أبطال "غزة" الصامدين

  ملفات متنوعة

  وأما ذكر الله كثيراً عند لقاء الأعداء فهو التوجيه الدائم للمؤمن؛ كما أنه التعليم المطرد الذي استقر في قلوب العصبة المؤمنة، وحكاه عنها القرآن الكريم في تاريخ الأمة المسلمة في موكب الإيمان التاريخي.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 8450

• اللذة التي نريد

  ملفات متنوعة

  قال صلى الله عليه وسلم: « ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواه وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود للكفر كما يكره أن يقذف في النار »

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 9857

• الإفادة من عبر الماضي.. مقومات نجاح الدعاة

  إن أسلوب الترغيب والترهيب من الأساليب التربوية المؤثرة في تهذيب النفوس، وصقل القلوب، وترسيخ معالم الإيمان، وحسبنا: أنه أسلوب القرآن الكريم في بناء الشخصية الإيمانية، وصياغتها الصياغة الربانية.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 848

• لماذا نُهينا عن الحزن وبناته؟

  خالد بن منصور الدريس

  لا تهنوا في أبدانكم، ولا تحزنوا في قلوبكم، عندما أصابتكم المصيبة وابتليتم بهذه البلوى، فإن الحزن في القلوب، والوهن على الأبدان، زيادة مصيبة عليكم، وعون لعدوكم عليكم، بل شجعوا قلوبكم، وصبروها، وادفعوا عنها الحزن، وتصلبوا على قتال عدوكم، ثم ذكر تعالى أنه لا ينبغي ولا يليق بهم الوهن والحزن، وهم الأعلون في الإيمان، فالمؤمن المتيقن ما وعده الله، من الثواب الدنيوي والأخروي لا ينبغي منه ذلك.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1775

• لا شيء بعد النبوة أفضل من نشر العلم

  كان العلم وما زال طريقَ معرفة الله عز وجل وسبيل ثبات الإيمان، وقوة اليقين؛ به جاءت النبوات، وحثت على طلبه ونشره جميع الرسالات، والإسلام - من بينها جميعاً - فاقت عنايته بالعلم وأهله كل وصف.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 483

• رسالة إلى من يرون أن حفظ المتون ليس بالضرورة، بالاستناد إلى أهوائهم وعقلهم !

  بهذه المتون تستطيع، وبغيرها لن تستطيع أبداً، لا تقول: أنا أقرأ وأفهم المتن ويكفي، لن تستطيع أن تستوعب المتن حتى تحفظه، عندما تقرأ في باب زيادة الإيمان ونقصه، كيف ترتب المعلومات؟

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1798

• رسالةٌ سريعة لكل طالبة علمٍ

  العلم طريقٌ إلى الخشية، والتقرّب إلى الله، وكثرةِ الأعمالِ الصالحة، فلا ينبغي لكِ أن تهملي وردَكِ اليومي من القرآن، ولا الأذكار، ولا النوافل، ولا تربية الأولاد على الإيمان، بحجّة الاستزادةِ من العلم!

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1516

• خطر اللسان

  اللسان من نعم الله العظيمة، ولطائف صنعه الغريبة، فإنه صغير جرمه، عظيم طاعته وجرمه، إذ لا يستبين الكفر والإيمان إلا بشهادة اللسان، وهما غاية الطاعة والعصيان...

  تاريخ النشر: 28 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 15819