• طوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه

  خالد سعد النجار

  معرفة مفاتيح الخير والشر، باب عظيم من أنفع أبواب العلم، لا يوفق لمعرفته ومراعاته إلا من عظم حظه وتوفيقه.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 816

• صيود الأوراد(15): فرضناها.. فرَّضناها

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، ...» فإن في كل حرف عِلم، عَلِمه من علمه وجهله من جهله... ولقد اشتمل القرآن على كل أنواع الإعجاز والإبداع.. وإن الذي أحسن الخلق فقد أحسن التنزيل، ولكن حين يتعلق البشر بالمادة والمحسوس فلا يرون هذا الإبداع المُدهش إلا في حسن الخلق والصنعة، ولو أن أرواحهم شَفَّت وعقولهم صفَت لرأوْا أكثر من ذلك حُسنا وإبداعا وإعجازًا في أحسن التنزيل.. القرآن الكريم..

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3439

• (27) من هو المتغلب؟

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  الحاكم المُتغلِّب على لسان أهل العلم قاطبةً، على مدار أكثر من ثلاثة عشر قرنًا؛ هو مَن جمعَ وصفين، لا ثالث لهما..

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2310

• (16) أهداف الدعوة إلى الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  الدعوة إلى الله: وهي واجبة على كل أحد بحسَب قدرته - كما ذكرتُ - إما بنفسه، وإما بمُعاوَنة القادرين الآخَرين، أو بأمر القادِرين ونُصحِهم بالدعوة على بصيرة - علْم ويَقين - وبالحكمة والموعظة الحسنة..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 330

• شيخي (أنور الداوود النبراوي)

  محمد عبده المنزلاوي

  الشيخ حفظه الله قريب العبرة جدًا.. ندي الكف جدًا.. باذل المعروف جدًا.. حاد الذكاء جدًا، بلا انتفاخ ولا انبعاج ولا تعالٍ.. بارك الله في أهل العلم الراسخين فيه، العاملين به، المقتدين بمن قد سلف.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 881

• بين الاتباع والأدب

  جَمَعَتْ هذه الدُّرر بيْن الحِرْص على الحقِّ واتباع الدليل، وبين العِلم والأدب وتقدير أهل العِلْم وطلبته، ممَّا فيه تنبيهٌ وتذكِرة لطلبة العِلم والدعاة إلى الله تعالى؛ عسى الله أن يرزقَنا اتباعَ الحق بدليله مع حُسْن أدب، ووافِرِ احترامٍ لأهل العلم؛ فالعلم رَحِمٌ بيْن أهله ملعونٌ مَن قطَعَه!!

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1675

• نكشف بالأدلة حقيقة أساطير أفكار الاسلاميين والعلمانيين وماهو بديلها؟

  عبد المنعم منيب

  هناك تكنيك ومنطق محدد يحكم عملية التقدم الاقتصادى والتقنى وهو الرشد والفاعلية فى الإدارة وتخصيص موارد مناسبة (بشرية ومالية وعلمية) للتعليم والبحث العلمى والتصنيع، فمن فعل هذا تقدم وأنجز سواء كان ماركسيا أو بوذيا أو هندوسيا او يهوديا أو ليبراليا أو مسلما وسواء كان ديكتاتورا أو ديموقراطيا.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 280

• وصايا جامعة في تهذيب الذات.

  فادي محمد ياسين

  فإنَّ العبد إذا علم أنَّه لن يُصيبَه إلا ما كتبَ الله له مِنْ خير وشرٍّ، ونفعٍ وضرٍّ، وأنَّ اجتهادَ الخلق كلِّهم على خلاف المقدور غيرُ مفيد البتة، علم حينئذٍ أنَّ الله وحده هو الضَّارُّ النَّافعُ، المعطي المانع، فأوجبَ ذلك للعبدِ توحيدَ ربِّه، وإفرادَه بالطاعة، وحفظَ حدوده، فإنَّ المعبود إنَّما يقصد بعبادته جلبَ المنافع ودفع المضار.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3316

• تسهيل النجاة

  سلمان بن فهد العودة

  الدعوة ليست ملكية خاصة لي، أريد أن أحجرها عن الآخرين، لئلا تكون كلأ مباحاً متاحاً ! الدعوة هي كلأ طيب من رزق الله الإيماني العلمي لمن يشاء من عباده، فلماذا أحكم عليها الأسوار، وأدقق في هوية القادمين، وأتشدد في دخولهم.. أليست هي رحمة الله التي وسعت كل شيء؟

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 242

• اقتران الهرج بالجهل

  ناصر بن عبد الله القفاري

  قد حفلت السنة النبوية بالحديث عن كثرة شيوع القتل في آخر الزمان، وقرنت ذلك بقلة العلم، وانتشار الجهل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقبض العلم، ويظهر الجهل والفتن، ويكثر الهرج»، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال: هكذا بيده فحرفها، كأنه يريد القتل.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 544

• الأدب لو سمحتم

  خالد بهاء الدين

  أدركت بعض مشايخي من أهل العلم والزهد إذا وجد في كتاب له مطبوع كلمة (عبد) في آخر السطر، وكلمة (الله) في أول السطر -أو نحوه-؛ أعمل قلمَه، فضرب على الكلمة الأولى، وعاد يكتبها بيده بجوار الثانية.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1656

• الدكتور (سعد الدين الهلالي) حزن وقلق وليس مجرد سخرية واستهزاء

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تنقل العالم من فضائية لأخرى ووضعه تحت الطلب لتمرير كل غريب وشاذ من الآراء يحرقه شخصيًا ويفقد الناس الثقة في العلم وأهله جميعًا..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1022