• بر الوالدين

  خالد بن عبد الله المصلح

  أيها المؤمنون إن بر الوالدين من آكد ما أمر الله به عباده كيف لا؟ وقد قرن الله حقهما بحقه - سبحانه وتعالى - وشكرهما بشكره جل علاه فقال الله - تعالى -: "وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً"(1) وقال - جل وعلا -: "أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ"(2).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3104

• المحتل.... المختل

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 17276

• لو عجزت..

  مدحت القصراوي

  إنهم منك قطعة، أنت منهم، وهُدانا تواصل الأرحام

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 634

• (29) قبيل السفر إلى العمرة

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  فجلست طويلاً على جانب الطريق، فلما يئست لم أعد أطيق؛ انتابني إعياء شديد، واشتدت حاجتي لهواء جديد؛ فتحاملت على نفسي، وفي بطء شديد أتممت الطريق وحدي!

  تاريخ النشر: 30 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 349

• الفلسطينيون :كالعادة، ترمقهم العيون..!

  مدحت القصراوي

  كانت الثورات مشغولة بنجاحها، ولو نجحت لهيأت الطريق الى بيت المقدس وفلسطين، وفي أقل الأحوال فسيكون الداعم لحركات المقاومة والمثمن لدورها وحقيقتها

  تاريخ النشر: 28 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 319

• الشتاء البارد

  ناصر بن محمد الأحمد

  وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: وإذا سقاهم الله وأنزل المطر قبل أن يخرجوا، فلا حاجة للخروج، ولو خرجوا في هذا الحال لكانوا مبتدعين، لأن صلاة الاستسقاء إنما تشرع لطلب السقيا، فإذا سقوا فلا حاجة لها، ويكون عليهم وظيفة أخرى وهي وظيفة الشكر، فيشكرون الله - سبحانه وتعالى - على هذه النعمة بقلوبهم وبألسنتهم وبجوارحهم ".

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1395

• كيف نحيا بالقرآن؟

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  كيف كان حال السلف مع القرآن؟ وكيف أصبحت حالنا معه؟ ولماذا ضعفت منزلة القرآن في نفوسنا وصارت صلتنا به أقل من صلتنا بالجرائد ووسائل الإعلام؟

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1582

• غنيمة الشتاء

  كيف يمكن لمسلم أن يفرط بهذه الغنيمة الكبيرة التي لا تتاح في غير هذه الأيام من العام، بذريعة برودة الجو أو ما شابه!!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 8469

• مواساة الرحمن لأهل الإيمان

  أبو فهر المسلم

  إن الله سبحانه إذا أراد أن يُهلك أعداءَه ويَمحَقهم، قيّض لهم الأسبابَ التي يَستوجبون بها هلاكَهم ومَحقهم! ومِن أعظمها بعد كُفرهم بَغيُهم وطغيانُهم، ومبالغتُهم في أذى أوليائه، ومحاربتِهم وقتالِهم والتسلّط عليهم..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1064

• اليتيم في القرآن الكريم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  قال أبو ذَرٍ رضي الله عنه: "تَرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم وما طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ في الْهَوَاءِ إِلا وهو يُذَكِّرُنَا منه عِلْمًا"....

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4143

• مغلوطات المال العام!

  إبراهيم السكران

  يتصور كثير من المسؤولين أنه لا مُبرِّر لمساءلته عن ثروته بعد توليه منصبًا رفيعًا، ويعتقدون أن هذا إجراء بلا مُبرِّر شرعي يُجيز ذلك، والحقيقة أن هذا تصور خاطئ، بل إن مبدأ: (من أين لك هذا؟) قرّره رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي حميد الساعدي عند ابن خزيمة وفيه قوله صلى الله عليه وسلم عن بعض عماله: "فإن سئل: من أين لك هذا؟ قال: أُهديَ لي، فهلَّا إن كان صادقًا أُهدى له وهو في بيت أبيه أو أمه".

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8881

• تيسير القرآن للذكر ينافي حمله على التأويل المخالف لحقيقته وظاهره

  ابن قيم الجوزية

  أنزل الله سبحانه الكتاب شفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين، ولذلك كانت معانيه أشرف المعاني وألفاظه أفصح الألفاظ وأبينها وأعظمها مطابقة لمعانيها المرادة منها، كما وصف سبحانه به كتابه في قوله: {وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً} [الفرقان:33]، فالحق هو المعنى والمدلول الذي تضمنه الكتاب، والتفسير الأحسن هو الألفاظ الدالة على ذلك الحق فهي تفسيره وبيانه.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3005