• أكبر فتنة منذ حروب الردة

  راغب السرجاني

  في عصر المأمون والمعتصم، ظهر القول بخَلْق القرآن، وحُمل الناس على هذا القول، وضُرب المخالفون وعُذبوا، وكان ابن حنبل إمامًا عظيمًا من أئمة المسلمين، سُئِلَ عن رأيه في هذه البدعة فأنكرها، فضربه المعتصم وحبسه وعذبه وهو مُصِرٌّ، وبقي على إصراره حتى مات رحمه الله.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 103

• شرح اعتقاد الإمام سفيان الثوري من كتاب اللاكائي

  علي بن عبد العزيز الشبل

  شرح الشيخ اعتقاد أبي عبد الله سفيان الثوري رحمه الله في مجلسين. بعد العصر وبعد المغرب في يوم علمي. (1) من بداية المتن إلى إخفاء البسملة والجهر بها. (2) لا ينفعك ما كتبت لك حتى تؤمن بالقدر إلى آخر المتن.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 52

• مقطع قصير: من أسباب التأليف في العقيدة دفع العالم التهمة عن نفسه

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  من العلماء رحمهم الله لم يلحقهم المجد إلا بعد موتهم. لك أن تتصور أن الإمام البخاري رحمه الله مات طريدا لوشاية وحظوظ نفس، وابن تيمية مات سجينا، والطبري مات محبوسا في بيته وغيرهم كثير. اقرأ كتاب الممتحنون. مقطع من دورة تكوين مدخل إلى كتب العقيدة المسندة ضمن الدورة الشرعية في مداخل العلوم

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 64

• من أمثال القرآن: المثل الناري والمائي للمنافقين

  أبو مالك كمال بن السيد سالم

  من أمثال القرآن الكريم المثلان اللذان وردا في مطلع سورة البقرة للمنافقين، أحدهما مثل ناري والآخر مائي، وفي هذا الدرس يقرأ الشيخ كلاما عظيما لابن القيم رحمه الله من كتاب بدائع التفسير حول هذين المثلين ويعلق عليه.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 104

• مقطع قصير: نفسية القارئ المستدرك ونفسية القارئ المستفيد

  مساعد بن سليمان الطيار

  مقطع من محاضرة: الصنعة التفسيرية الكتب المؤثرة في التفسير نظرة تاريخية. نصح الشيخ بأن تكون نفسية القارئ نفسية متعلمة مستفيدة وليست نفسية ناقدة سلبية. قال الشافعي رحمه الله: وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 117

• التوبة والوسائل المعينة عليها

  عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

  يقول الله عز وجل: { لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} ، وهذه دعوة منه جل في علاه لعباده أجمعين أن يسارعوا إلى التوبة وأن يبادروا إليها من كل ذنب وخطيئة ، ووعْدٌ منه جل وعلا وهو لا يخلف الميعاد أن يغفر توبة من تاب وصدَق مع الله سبحانه وتعالى في توبته.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 86

• التوبة النصوح

  عبد الحي يوسف

  من رحمة الله بنا أنه لم يجعل للتوبة ساعة محدودة ومخصوصة، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبسُطُ يدَه باللَّيلِ ليتوبَ مسيءُ النَّهارِ ، ويبسُطُ يدَه – يعني بالنَّهارِ – ليتوبَ مسيءُ اللَّيلِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 34

• الدرس التاسع

  من: تفسير سورة البقرة

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 19953

• الشريط الخامس والعشرون

  من: كتاب التوحيد

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1423 | عدد المشاهدات: 10302

• وصايا لأئمة المساجد

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 25980

• (76) باب صلاة الكسوف

  من: كتاب الصلاة

  منصور بن حمد العيدي

  كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع للشيخ الإمام منصور البهوتي رحمه الله لقي عناية كبيرة عند طلبة العلم وهو يدرس في كليات الشريعة في المملكة العربية السعودية وهو يعد من الكتب المتوسطة في مذهب الحنابلة وهو شرح لزاد المستقنع اختصار المقنع للحجاوي والمقنع لابن قدامة رحمهم الله جميعا ورفع درجتهم في عليين

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 79

• (75) باب صلاة العيدين من قوله لقول وائل إلى نهاية الباب

  من: كتاب الصلاة

  منصور بن حمد العيدي

  كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع للشيخ الإمام منصور البهوتي رحمه الله لقي عناية كبيرة عند طلبة العلم وهو يدرس في كليات الشريعة في المملكة العربية السعودية وهو يعد من الكتب المتوسطة في مذهب الحنابلة وهو شرح لزاد المستقنع اختصار المقنع للحجاوي والمقنع لابن قدامة رحمهم الله جميعا ورفع درجتهم في عليين

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 76