• واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِّنَ الْأَخْيَارِ (48) هَٰذَا ذِكْرٌ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51)  وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53) إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ (54)} [ص 48-54 ]

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 287

• أقوال السَّلف والعلماء في الجَزَع

  ملفات متنوعة

  ليس الجَزَع أن تدمع العين، ويحزن القلب، ولكن الجَزَع: القول السَّيِّئ والظَّنُّ السَّيِّئ

  تاريخ النشر: 14 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 142

• وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 5108

• (4) من سورة البقرة قوله تعالى ( مثلهم كمثل الذي إلى قوله تعالى أعدت للكافرين)

  من: المختصر في تفسير القرآن الكريم

  تفسيرٍ مختصَرٍ يجمَعُ بين وضوح العبارة وسهولتها الاقتصار على تفسير الآيات شرح المفردات القرآنية الغريبة

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 277

• ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (18) وَأَن لَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (19)

  تاريخ النشر: 2 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 57

• سادسا: لاقتفاء أثر البقية الباقية قبل أن تغرق السفينة

  من: الأخوة لماذا؟

  محمد حسين يعقوب

  العزلة راحة من خلاط السوء كما ترجم البخاري ـ رحمه الله تعالى ـ، فالوحدة خير من جليس السوء، والجليس الصالح خير من الوحدة؛ فإن مجالسته غنيمة وربح، وكل قرين بالمقارن يقتدي

  تاريخ النشر: 8 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 270

• ماذا يعني أن تحترمني؟ ..

  ملفات متنوعة

  حتى يوم أن أسلمت، كان إسلامي اقتناعًا ، وسجودي احترامًا ، واستعانتي بالله يقينًا بقدرته التي لطالما حدثني عنها وأثبتها لي في قرآنه

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 146

• القول المبين في عبث بعض المعدِّدين

  ملفات متنوعة

  إن التعدد مشروع بالكتاب والسنة والإجماع، وفيه من المصالح مالا يأتي عليه العد أو الحصر. وأنا هنا في مقام بيان مسألة، وكشف مهزلة، كثرت وأربت وفرخت، وهي: عبث بعض المعددين -هداهم الله- ببنات المسلمين

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 81

• عمرُ بنُ الخطاب يعزلُ وزراءَ الثقافةِ والإعلام!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  ولا أظنُّ أبا حفص سينتظرُ لحظةً واحدةً أمامَ الإعلام في بلدان المسلمين؛ فقد تجاوز البلاءُ الشعرَ الفاحش والغناءَ الماجن والرقصَ والإغراء إلى إشاعةِ الفاحشة بانواعها صُراحاً بلا مواربة

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 257

• إن المجرمين في ضلال وسعر

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ * وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ * وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ * وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ * إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 42

• الزعيم الاجتماعي: شعلة تضيء دروبنا في ظلام الفوضى

  محمد سلامة الغنيمي

  أما اليوم وقد غابت الزعامة الاجتماعية فقد انتهكت العادات والتقاليد وعمت الفوضى والبلطجة، خصوصا في الأحياء الشعبية، واقتدى الناس بالتافهين والسفلة، فلم يعد هناك رابط ولا ضابط لتصرفاتهم.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 67

• الافتقار إلى الله

  فالافتقار إلى الله هو مقام عالٍ يصل إليه العبد من طرق كثيرة؛ لعل أبرزها: العبودية، والدعاء، والاستعانة والتوكل.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 95