• (87) سُنَّة مسح اللقمة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  الحرب بين الشيطان والإنسان مستمرة، وقد علَّمنا رسول الله سُنَّة مسح اللقمة وأكلها حتى لا ندعها للشيطان ليتقوى بها، وكذلك نلتمس البركة فيها..

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 545

• حول تعرض الإيمان للقلق

  عبد العزيز بن باز

  عدم العمل بمقتضى العلم فيضعف الإيمان شيئاً بعد شيء، حتى يزول ويحل محله الشك والقلق، كما يدل عليه الواقع وتقتضيه النصوص.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2183

• مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي

  هي بارقة أمل؛ إذ يمكننا أن نحّصل أجر الهجرة بالبذل والجهاد والصبر والالتزام والتقوى. فليست العبرة بمن سبق إنما بمن صدق، فهيا ننافس صحابة رسول الله الذين سبقوا ولنجتهد أن نكون مع من صدقوا. هاجر إلى ربك واصدق، واهجر ما نهاك عنه «إنَّ المُهاجرَ مَن هجرَ ما نَهَى اللَّهُ عنهُ»

  تاريخ النشر: 2 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 4193

• السويد سوَّد الله وجهها

  نبيل بن علي العوضي

  أنت أيها المسلم.. أيتها المسلمة.. كل منا عليه دور في نصرة نبيه والذود عنه والتعريف به، ومقاطعة كل بلاد لا تحترم ديننا بما استطاعت «ورب رجل اشعث أغبر ذو طمرين لو أقسم على الله لأبره».

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 23581

• أمَلٌ وواقِعِيّة!

  أحمد كمال قاسم

  يُقرِّر الله تعالى نفس الحقيقة في صورة توضح كيفية تغلُّب الباطل على الحق {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ}، فليل الباطل لا بُدَّ -في هذا الواقع- أن يحل محل نهار الحق، لكن هذا ليس مدعاة لليأس أو الظن أن ليل الباطل هو الأصل إذ أنه ما يلبث هذا الظلم حِقبةً حتى يحل محله نهار الحق من جديد {وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ} مُبددًا له، لكن يجب على المؤمنين حينها أن يدركوا أن هذا ليس بدائم وألا يفرحوا الفرح الذي يدفعهم للخلود إلى الأرض وترك الرباط في سبيل الله، ذلك أن ليل الباطل قادم من جديد يومًا {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ} فلا يأس حينها..

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1355

• واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم

  عبد العزيز بن باز

  فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6832

• الوعاظ والخطباء

  علي الطنطاوي

  كيف أستطيع الاتِّعاظ بالخطيب الذي جاء في خطبته مرة بحديث موضوع، فلما انتهت الصلاة وتفرق الناس أقبل عليه شابٌّ من المشتغلين بالحديث والمنقطعين إليه، فذكَّره بأن ذلك الحديث موضوع لا أصل له، فما كان منه إلا أن رجع من الجمعة المقبلة، فجعل خطبته في هذا الشاب وأصحابه الوهابيين أعداء الرسول! وأثار عليهم العامَّة حتى نالهم شرٌّ وأذى، فأين مكان الإخلاص من نفس هذا الخطيب؟!

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1650

• بيان توحيد المرسلين وما يضاده من دين الكفار والمشركين

  عبد العزيز بن باز

  وهذا مما خفي على أكثر الخلق، حتى ظنوا أن من قال: لا إله إلا الله فهو مسلم معصوم الدم والمال، ولو صرف الكثير من العبادة لغير الله، كالدعاء والخوف والرجاء والتوكل والذبح والنذر وغير ذلك. وهذا هو الواقع من عباد القبور، فإنهم يقولون: لا إله إلا الله، وهم مع ذلك يلجؤون إلى أصحاب القبور ممن يسمونهم بالأولياء، فيسألونهم قضاء الحاجات، وتفريج الكربات، والنصر على الأعداء، تارةً عند قبورهم، وتارةً مع البعد عنهم..

  تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3098

• رسالة إلى كل عاقٍّ لوالديه

  عبد الله بن علي بصفر

  يسب الرجل أباه ثم يأتي ليصلي ويقف بين الله تبارك وتعالى ويسب أمه ثم يخرج من بيته يريد أن يتصدق ويريد أن يساعد المسلمين فلا شك إنه غافل عن أن الله تبارك وتعالى، يطالبنا بأن نأخذ الدين بأكمله لا أن نقطعه أوصالا ونعمل بجانب من الإسلام ونترك جانبا منه، وإنما ينبغي على كل مسلم أن يأخذ الإسلام جملة واحدة.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 39677

• (12) سنة تأخير السحور

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  سنة تأخير السحور هي سنة رحيمة بالمسلم، فإنها تعطيه قوة على الصيام وتحمل مشاقه، وبالحرص عليها نتبع السنة، وننال بركة السحور..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 500

• عقيدة أهل السنة والجماعة

  عبد العزيز بن باز

  أهل السنة وأهل الجماعة هم المستقيمون على دين الله ورسوله، هم التابعون للحق، هم المنقادون لشرع الله، فهم يؤمنون بأن القرآن الكريم كلام الله منـزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، ويؤمنون بما جاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 7312

• المُهِمَّات في صفات القُدُوات من القرآن الكريم " 6 " (51-60)

  أيمن الشعبان

  سمة مهمة للقائد الناجح، إذ ضرب الله تعالى مثالا عجيبا في إتقان ذي القرنين بناء وإنشاء السد، باستخدامه أعلى المواصفات، { حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا } [الكهف:96] ، بَنَاهُ مِنَ الْحَدِيدِ وَالنُّحَاسِ وَسَاوَى بِهِ الْجِبَالَ الصُّمَّ الشَّامِخَاتِ الطِّوَالَ فَلَا يُعْرَفُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِنَاءٌ أَجَلُّ مِنْهُ وَلَا أَنْفَعُ لِلْخَلْقِ مِنْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُمْ. [البداية والنهاية لابن كثير (2/132)] .

  تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1204