• في استقبال عام جديد

  سعيد عبد العظيم

  وسرعة مرور الأيام تتطلب اغتناماً للفراغ قبل الشغل، والشباب قبل الهرم والصحة قبل السقم والحياة قبل الموت والغنى قبل الفقر.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1252

• التشريع وتوحيد الأسماء والصفات (2/ 4)

  أبو محمد بن عبد الله

  يأتي من يعتبر السعي في إقامة شرع الله تعالى، وتحكيمه في دنيا الناس مجرد عمل خيري لا يستحق التضحيات الجسام، وأن الأمة بخير-حكاما ومحكومين- وإن لم يقيموا دولة الإسلام التي وظيفتها الأساسية سياسة الدنيا بالدين وتطبيق شريعة رب العالمين.. وبعضهم يعتبر صراع الإسلاميين مع العلمانيين لأجل هذا الأمر إنما هو صراع على الكراسي!! في حين أن مركز ثقل عقيدته ودروسه حول توحيد الأسماء والصفات

  تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1273

• من روائع ابن القيم في التوحيد

  من: روائع

  ابن قيم الجوزية

  القلب لا يستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إلي التوحيد، وكل ما سواه مما يحب ويراد فمراد لغيره، وليس المراد المحبوب لذاته إلا واحدا إليه المنتهى

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 4531

• الغَيرة على دين الله (1-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  ليس من المستغرب أن يغار المؤمن على دين الله سبحانه وتعالى وعلى حرماته أن تنتهك، بل إنه إن لم يفعل كان إيمانه موضع شك، لأن غضب القلب وإنكاره هو أضعف الإيمان.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1037

• صفة إبليسية

  ناصر بن سليمان العمر

  إن الصفات القبيحة في البشرية كثيرة، غير أن مما يزيد في قبح الصفة مشابهة الكائنات الخسيسة التي بلغت الغاية فيها.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 898

• كيف نفهم حقائق واقعنا المعاصر فهما صحيحا اليوم ؟

  عبد المنعم منيب

  العلوم الاجتماعية هى أهم محاور الخلاف المعاصر بين المسلمين بعد العلوم الإسلامية الشرعية، وهذه العلوم أيضا الحال فيها يشبه العلوم الشرعية من حيث أن العلماء فيها يسهل الحوار والتفاهم بينهم مهما اختلفوا ويقل خلافهم بقدر عمق ورسوخ علمهم فى مجالهم

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 375

• أصحاب التفكير الظاهري يمتنعون! فأنا شافعي حنفي

  عبد المنعم منيب

  من هنا فأحببت أن أنبه إخواني وأخواتي القراء لماهية منطلقي في الكتابة، كي تتضح لهم صورة ما أكتبه جيدًا، فأنا في أصول الفقه أميل لمنهج إمام الدنيا الإمام الشافعي رحمه الله، وفي الفروع الفقهية أختار مرتكزًا على الدليل وفقًا لهذا المنهج الأصولي، ومن هنا أختار كثيرًا من اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية -الذي بدأ حنبليًا- لأنه متأخر، فأطلع على صحيح الأدلة التي تجمعت في العصور المتأخرة..

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1474

• (11) إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وبناء البيت العتيق

  من: إن إبراهيم كان أمة

  بنى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام الكعبة المشرفة على أساسها القديم وطهراها من الأرجاس والنجاسات، وأذن إبراهيم عليه السلام في الناس بالحج، وبقيت الكعبة بيت الله الحرام الذي كان وما زال وسيظل حرمًا آمنًا إلى قرب قيام الساعة بوعدٍ من الله جل وعلا.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 28914

• [16] أذكار بعد السلام من الصلاة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  بالدرجات العلا: إنهم حصَّلُوا الدرجات العلا، والنعيم المقيم وهو الجنة، بسبب حجهم وعمرتهم وجهادهم وصدقاتهم، وذلك كله بسبب قدرتهم على الدنيا، ونحن ما لنا دنيا!! فكيف نعمل حتى ندركهم؟ فقال لهم رسول الله: «ألا أعلمكم» إلى آخره؛ يعني: متى قلتم هذا القول تدركونهم وتشاركونهم فيما أوتوا به، وتسبقون به من بعدكم.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 455

• (9) أمية الأمة وفقه الواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لا نجادل في ورود صفة الأمِّيَّة للنبي صلى الله عليه وسلم، وللأمة ولبعض أهل الكتاب أيضًا، فوصف الشخص -عدا رسول الله- أو المجموعة بالأمية ليس مدحًا بذاته، إلاَّ من الناحية الفطرية لسلامة خلق الله أولا، حين يكون سليمًا كما ولدته أمُّه.. فإذا كانت الأمية عدم الكتابة وعدم قراءة المكتوب، فهل يعني هذا أنها تظل أميةً الأميةَ المطبِقة، وهل شريعتها أيضًا أمِّية على هذا المعنى الراجح للأمية؟

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2967

• ولكنَّ (أهل الموصل) لا بواكي لهم!

  ناصر بن سليمان العمر

  على المسلمين في العراق وخارج العراق أن يبذلوا ما استطاعوا للتخفيف عن الأبرياء وعن إخوتهم من أهل السنة في الموصل وحلب كل حسب وسعه وحسب مركزه، حتى لا يستأصلهم عدو شانئ

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 866

• تزكية العلم

  ناصر بن سليمان العمر

  الاعتدال والاتزان في الطلب والتأصيل وفي العمل والدعوة وفي شؤون الحياة العادية في حقوق الإخوان والأهل والجيران، فيا طالب العلم الاعتدال والتوسط في كل شيء مطلوب،

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 771