• بعد الأربعين

  أبو الهيثم محمد درويش

  بعد بلوغ سن الأربعين يهيئ المرء منا نفسه لاختيار الأعمال المناسبة غير المرهقة ويبدأ في انتخاب من يساعده في أعماله إن كان صاحب أعمال ويبدأ جدياً في التفكير في كيفية قضاء الباقي له من عمره في راحة متجنباً كل ضغط قد يؤثر على صحته على قدر الإمكان.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 37746

• (15) المنافق ذو قلب أجرد

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  شتان بين هؤلاء الصادقين بنياتهم مشفوعة بهمهم العالية، وإقدامهم المبكر الأمين، وحزنهم العميق علي فوات أسباب العمل الصالح عليهم، وبين أولئك المعذرين بتباطئهم وتكاسلهم الذي انبثق عن صريح نفاقهم، والذى ربما أسعدهم سعادة عارضة منقوصة لا يلبث أن أن يعقبها ندم العمر وخسران الدهر.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 473

• ما هو الاعتكاف؟ (3)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  حكم الاعتكاف سنة للرجل والمرأة لأدلة مشروعيته وحكي إجماعاً إلا ما ذكر عن مالك أنه كره الاعتكاف كما ذكر بعض المالكية، فحكم الاعتكاف أنه مسنون إلا ما أوجبه المرء على نفسه بالنذر، لما قال عمر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة وفي رواية يوماً في المسجد الحرام قال له النبي صلى الله عليه وسلم «أوفِ بنذرك».

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 522

• هيئة كبار العلماء في السعودية: الحساب الفلكي لا يشكّل أساسًا مقبولًا لتحديد صيام رمضان

  عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

  قال ابن عمر: تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي -صلى الله عليه وسلم- أني رأيته فصام وأمر بصيامه، وقال: "عند الرؤية البصرية المجردة يجب أن نصوم إذا ادعاها مسلم معروف عدالته وحسن بصره"......

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 13481

• معاني الحروف المقطعة

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  إن ورود هذه الحروف في أوائل السور، منها إفهام للبشر أنهم مهما بلغوا من العلم، فإنهم لن يطلعوا على كثير من الأسرار، ومنها معاني هذه الحروف، بهذه الصورة ستكون دافعاً إلى إعمال الفكر والنظر والاجتهاد في الوصول إلى حقيقتها.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 91266

• [17] الصبر 4-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  فيا ضعيف العزم الطريق طويل، تعب فيه آدم، وجاهد فيه نوح، وألقي في النار إبراهيم، واضطجع للذبح إسماعيل، وشق بالمنشار زكريا، وذبح الحصور يحيى وقاسى الضر أيوب وزاد على المقدار بكاء داود، واتهم بالسحر والجنون نبي الله الكريم وكسرت رباعيته وشج رأسه ووجهه وقُتِل عمر مطعونًا وذو النورين علي والحسين وسعيد بن جبير وعذب ابن المسيب ومالك، فالشاهد أنه في النهاية لا سبيل إلا الصبر.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 744

• [09] ذكر الموت

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  المتسابقون الأذكياء فقط هم الذين يملئون حقائبهم القلبية من هذه الواحة- الأذكياء- هكذا وصفهم رسول الله، يقول ابن عمر: "أتيت النبي عاشر عشرة، فقام رجل من الأنصار فقال: يا نبي الله من أكيس الناس؟ قال: « «أكثرهم ذكرًا للموت وأكثرهم استعدادًا للموت، أولئك الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة» [الترغيب والترهيب: 4/197].

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 423

• الشهادة أشرف وسام

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  الشهادة أشرف وسام: الشهداء هم خوَاصّ الله والمقربون من عباده، ولا سبيل إلى نيْل هذه الدرجة إلا بتسليط العدو. قال عز وجل: {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} [آل عمران: 140]، فلأنه يكره الظالمين لم يتخذ منهم شهداء، ولو أحبهم لقلّدهم هذا الوسام وأنالهم هذا الشرف كما فعل مع المؤمنين.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1984

• النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  الاستغفار كلام، والتوبة فعال، الاستغفار يتقنه المؤمن والمنافق، أما التوبة فلا يجيدها إلا المؤمن، الاستغفار إعلان الرجوع إلى الله، أما التوبة فإصلاح ما بينك وبينه، لذلك قال سبحانه وتعالى {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} [هود:52]، ومعصية بطاعة، فتوبة مجروحة مشكوك فيها، ولذلك لا تجد واحد من الصالحين إلا وقد سلك هذا الطريق، عمر بن الخطاب شغله بستانه عن الصلاة فتصدق به.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 912

• معرفة سوء عاقبة المعصية

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  إخوتاه.. كيف يقدر على الدواء من لا يهتدي إلى الداء، وأصغوا بقلوبكم إلى قول ربكم: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران:152].

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 545

• بين عام يمضي وعام يأتي

  الشبكة الإسلامية

  وإذا كان الأمر كذلك فحري بالعبد أن يحاسب نفسه الآن قبل فوات الأوان، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا، فإن أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 2922

• اجتهد قبل الفوات

  الشبكة الإسلامية

  لقد سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: " من تبع جنازة فله قيراط من الأجر " فقال عبد الله رضي الله عنه: لقد فرطنا في قراريط كثيرة.وما ذاك إلا لحرصه رضي الله عنه على الخير.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 765