• كل معروف صدقـة

  المعروف كما قال الراغب: اسم لكل ما عُرف حُسْنُه بالشرع والعقل معًا، وتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كل معروفٍ صدقة، وإنَّ من المعروف أن تلقى أخاك بوجهٍ طَلْقٍ، وأن تُفْرِغَ من دَلوك في إناء أخيك»

  تاريخ النشر: 10 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 117

• ويطعمون الطعام

  إذا كان الشرع قد حث على إطعام الطعام وجعله قربة من أعظم القربات التي ينال العبد بها أعلى الدرجات فإنه جعل منع الطعام مَن يحتاجه من الذنوب التي يتوعد صاحبها

  تاريخ النشر: 9 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 203

• من فضائل الأعمال: كفالة اليتيم

  اهتَمَّت الشَّريعةُ بحُقوقِ اليتامَى؛ نَظَرًا لضَعْفِهم وقِلَّةِ حِيلَتِهم، فنَصَّ القرآنُ الكريمُ والسُّنةُ النَّبويَّةُ الشَّريفةُ على تلكَ الحقوقِ، وجعَلَ اللهُ لمَن قام على أمرِه بما شَرَعه اللهُ أجرًا عَظيمًا.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 57

• (23) المحافظة على صلاة الفجر خصوصا

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  إنَّ صلاة الصبح هي أقصرُ الصلوات المفروضة، فهي ركعتان فقط، ولكنَّها جعلت مقياسًا للإيمان، واختبارًا للصِّدق؛ لصعوبة وقتها، وعلى قدْر تعجُّبي من صاحبي الذي لا يعلم أمرًا مِن بديهيات هذا الدِّين، على قدْر حُزني من أنَّ الثقافة الإسلامية والعلوم الشرعيَّة وصلتْ إلى هذه الدرجة مِن الانحدار، حتى لا يعلم بعضُ المسلمين أو كثير مِن المسلمين أوقاتَ الصلاة المفروضة!

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1234

• الوثيقة الملعونة (السيداو)!

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  اعرفوها! هي أساس الشر؛ وثيقة القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة، فكلُّ ما يجري في بلادنا في شأن المرأة من قرارات وإجراءات، مما يخالف أحكام الشريعة، كلُّه وفاءٌ لتلك الوثيقة التي هي فرع من فروع الشرعية الدولية الطاغوتية، التي شرَّعتها الدول المتحكمة من يهودية ونصرانية ووثنية وملحدة...!

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 631

• المعيار المنكسر

  فهد بن صالح العجلان

  إن التسليم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ليس شأناً معرفياً محضاً يحسبه الشخص بدقَّة كما يحسب المسائل الرياضية، بل هو إيمان وطاعة وانقياد وخضوع لأمر الله، فكلما ازداد إيمان المرء وعظم الشرع في قلبه كان أكثر التزاماً وتطبيقاً لهذه القاعدة، وحينها فَثَّم عوامل كثيرة تأتي على هذا المعيار فتضغط عليه وتضعفه حتى تكسره، فيضعف أثر هذه القاعدة عملياً وإن كانت ما تزال ثابتة في المقياس النظري.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 882

• مجاهدة النفس (1)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  وأعظم المجاهدة مجاهدة النيات، فإنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1336

• وجوب الأمر بالمعروف (9)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  فالمخالف لما بعث به رسوله من عبادته وطاعته وطاعة رسوله لا يكون متبعا لدين شرعه الله كما قال تعالى {ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا}، إلى قوله {والله ولى المتقين}، بل يكون متبعا لهواه بغير هدى من الله قال تعالى {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}، وهم فى ذلك تارة يكونون على بدعة يسمونها حقيقة يقدمونها على ما شرعه الله وتارة يحتجون بالقدر الكوني على الشريعة كما أخبر الله به عن المشركين كما تقدم.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 695

• ظاهرة (الشخر) بين التحليل و التحريم

  شخر: الشخير: صوت من الحلق وقيل: من الأنف وقيل: من الفم دون الأنف.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 107793

• البيت المسلم وقضية الدعوة

  محمد حسين يعقوب

  إن القضية لم تنته، ويوم يخرج آخر يهودي من أرضنا لعل مرحلة جديدة حينها تبدأ. أما اليوم فمازلنا نراوح مكاننا؛ فلا تفتر، ولا تغفل، ولا تنشغل، ولا تسكت، ولا تكف عن العمل...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 19311

• علامات الفشل والنجاح على الطريق إلى الله!!

  أبو مهند

  وهذه اليقظة تتمثل في استشعارك لطوفان الغفلة الذي يجتاح الجميع من حولك، ومحاولة بذل أقصى الجهد في النأي بقاربك عن الاتجاه في نفس المنحى الذي يجرف الغافلين فيه، وذلك بالصحبة الصالحة، والتشبث بالأعمدة الصلبة التي بني عليها هذا الدين، والكفيلة بأن تضمن لك من شدة متانتها النجاة من أي طوفان يجتاح العالمين، وذلك بحسب مصداقيتك في الالتزام بنهج ربنا وشرعه!!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1038

• كلمةٌ في التبَرُّك

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  التبَرُّك المشروع: هو طلبُ البَرَكَة ورجاؤها من الله تعالى وَحْدَه حَسَب مُقتضَى السنة والدليل، فلابد من استصحاب الأصليْنِ الكبيريْنِ: ألَّا نعبدَ إلا اللهَ تعالى، والآخر: ألَّا نعبدَه إلا بما شرَع، فالبَرَكَة من الله تعالى وحده، فتُطلب منه سبحانه، فيرجو ويعتقد أنها من عنده عزَّ وجل.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 768