يوجد 677 نتيجة بحث عن: "البداية والنهاية"
  • (6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات
    من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
    عبد الله صالح العريني
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 670
  • نيران صديقة
    عمرو عبد البديع
    ظاهرة "النيران الصديقة" قد تجلّت كثيرا في تاريخنا بين باعث سوء تقدير الأمور إلي باعث الخيانة للأمة وللمسلمين من أجل متاع دنيوي زائل، حتي تصدعت أسوار الأمة الحصينة بثقوب من نيران أبنائها ودلف من خلالها العدو، وكلما ازدادت هذه النيران الصديقة كلما كانت العاقبة أليمة.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1447
  • هكذا بدأ الصراع السني الشيعي
    نجاة حمص
    ولعل الباحث الذي يهتم بتمحيص الأخبار، يهيئ له بادئ الأمر أن التاريخ يتكرر، لأن ما حدث بالأمس هو نفسه الذي يحدث اليوم، مع اختلاف التسميات، وأسباب نشوب الاضطرابات أثناء وبعد خلافة سيدنا عثمان، هي نفس الأسباب التي يتعلل بها بعض فاعلي الخير، ليهلكوا الحرث والنسل..
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3630
  • استخلاف عمر بن الخطاب
    علي بن محمد الصلابي
    كان عمر رضي الله عنه هو سد الأمة المنيع الذي حال بينها وبين أمواج الفتن..
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 15298
  • همة تاء التأنيث!
    لطيفة أسير
    حين تكون نون النسوة نونًا فاعلة غير مفعول بها، فإن الحياة تكون مثمرة بعيدة عن العبث، فتُقبل مع الجنس اللطيف كل اللطائف الكونية، وترتقي واو الجماعة بتفكيرها العبثي في هذا الكائن، بل تقف له بشموخ وتنحي له بإكبار، مقرّة بتفوقه وبراعته، قابلة للتعلم على يديه دون الشعور بأدنى حرج.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1328
  • (12) خيانة الشيعة عند دخول التتار إلى بلاد الشام (658هـ)
    من: خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية
    ومما يدل على خيانة الروافض هنا أن هولاكو لما أتم تدمير دمشق وبلاد الشام أرسل تقليداً بولاية القضاء على جميع المدائن الشام، والجزيرة، والموصل، وماردين، والأكراد، للقاضي (كمال الدين عمر بن بدر التفليسي الشيعي).
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1220
  • صفة علي رضي الله عنه و ترجمته
    من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة
    أحمد الجابري
    منذ اللحظات الأولى التي أعلن عليٌّ إسلامه فيها، وهو يعلم أن منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدانيها منزلة أحد من البشر، وأنه لا ينبغي لأحد من المسلمين أن يتردد في أن يفدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه. وكذلك علم أن عليه واجبا تجاه دينه ينبغي أن يؤديه، وقد أثبتت الأيام صدق ما رسخ في نفسه في هذا الوقت.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 860
  • قوافل أكابر المجرمين!
    عبد العزيز مصطفى كامل
    من شؤم العهد البومي الأوبامي على العالم
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 571
  • مقارنة الأديان عند المسلمين
    ياسر منير
    يذكر العلماء أن علم الأديان يبحث عن منشإ الأديان وتطورها، وفي الأسس التي ترتكز عليها الأديان المختلفة، وفي أوجه الاتفاق، أو الاختلاف فيما بينها. وبعبارة أخرى: إنه يناقش تاريخ الأديان، ويوضح فلسفتها، ويوازن بينها. وتاريخ الأديان يبحث عن نشأة المعتقدات الدينية وتطوراتها، ومرتكزاتها، لدى الشعوب البُدائية المتخلفة، والشعوب المتمدنة.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27569
  • قصة الإمام أحمد بن حنبل في الدفاع عن عقيدته
    عبد الحليم عويس
    وهناك في المسجد الجامع: وقف أحمد فوق منبره ليقول للناس بأعلى صوته: (أعلن لكم أن القرآن ليس بمخلوق، لأن المخلوق فانٍ، وحاشا لكتاب الله أن يعدَّ في الفانين).
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 2017
  • الإسرائيليات والمسألة العقدية
    رمضان الغنام
    حوت الإسرائيليات أخبارًا وآثارًا عديدة، كادت أن تُفسِد على المسلمين أمر دينهم، فمِن هذه الأخبار أخبار تطعن في أنبياء الله وملائكته، وتحط من شأنهم، بل تعدى الأمر إلى الطعن في ذات الله عز وجل بما تحويه هذه الأخبار من تشبيه وتجسيم وأوصاف لا تليق بالله جل جلاله... إلى غير ذلك من الأمور الاعتقادية.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4120
  • المرأة المسلمة والدعوة إلى الله
    خولة عبدالقادر درويش
    تحملت المرأة المسلمة أعباء هذه الدعوة منذ فجر الإسلام، وضربت أروع الأمثلة في الصبر والتفاني والثبات. "وإن أول قلب خفق بالإسلام وتألق بنوره قلب امرأة وقد هيء لها من جلال الحكمة وبعد الرأي وزكاء الحسب ما عز على الأكثرين من الرجال.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 721

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً