يوجد 7679 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • أحسن طرق التفسير
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يتحير طالب العلم المبتدىء أي طرق التفسير أفضل وأضمن حتى يبدأ بتعلم التفسير بداية سليمة.. فهناك تفسير لغوي وهناك تفسير بلاغي وهناك تفسير بالمأثور.. ألخ، يجيب الإمام ابن كثير رحمه الله على هذا السؤال إجابة كافية شافية وافية
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1913
  • النص وتفسير النص
    أحمد البراء الأميري
    هناك فرق كبير بين النص الشرعي، من آية أو حديث، وبين فهم العالم العقلاني لهذا النص من آية أو حديث.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 786
  • الفرق بين التدبر والتفسير
    فريد الأنصاري
    وأنت تلاحظ أن هذه النصوص جميعًا ليست من قبيل التفسير بمعناه الاصطلاحي الخاص، وإنما هي مجرد تعبير عن المشاعر الخاصة، والمواجيد الجياشة، الحاصلة في النفس عند تلاوة الآيات، وما يخالط القلب من الرَّغَبِ والرَّهَبِ، والخوف والرجاء، في طريق السير إلى الله!
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8474
  • فائدة في تفسير آية
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    فوجب تأويل الآية بأنها من العام الذي أريد به الخصوص فيكون الخطاب فيها للكُمَّل من المؤمنين، كأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان، لبيان أنهم لا يبلغون الدرجات العالية من الجنة إلا بالجهاد والصبر بعد الابتلاء، وأن لهم في ذلك أسوة بمن مضى من الرسل وأتباعهم، وما جرى عليهم من الشدة حتى يستبطئوا النصر: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة من الآية:214].
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 663
  • تنبيه على خطأ في بعض كتب التفسير
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 673
  • عشرون عاماً مع أصول التفسير
    مساعد بن سليمان الطيار
    لقد حُبِّب إلي علم التفسير منذ المرحلة الثانوية، فكنت أحرص على شراء كتب التفسير وما يتعلق به من العلوم، وأجمع منها ما استطعت، وعشتُ مع بعض كتب التفسير مستفيدًا، وكان من أكثر الكتب التي أرجع إليها للنظر في مشكلات التفسير كتاب الفخر الرازي (ت:606)، لكثرة ما يورد من حلٍّ لمشكلات التفسير، وبقي هذا الكتاب يلازمني في هذا الباب حتى عرفتُ نادرة تفسيرات المعاصرين، تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور (ت:1393)، وكان ذلك في بداية السنة الأولى من الجامعة.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 8040
  • 54- تفسير مُحـــــــــبّ!!
    من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
    أم هانئ
    " فكل محظور, اضطر إليه الإنسان, فقد أباحه له, الملك الرحمن. فله الحمد والشكر, أولا وآخرا, وظاهرا وباطنا" * وكانت تلك الكلمات مسك الختام من الشيخ رحمه الله تعالى !!
    تاريخ النشر: 10 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 116
  • كتاب التحرير في أصول التفسير
    الشبكة الإسلامية
    صدر عن معهد الإمام الشاطبي بالمملكة العربية السعودية/جُدَّة كتاب (التحرير في أصول التفسير) تأليف د.مساعد بن سليمان الطيار، وهو الكتاب الثاني له في أصول التفسير بعد كتابه الأول (فصول في أصول التفسير).
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3571
  • خصائص الشريعة.. تفسير لغوي
    رفاعي سرور
    ودوام الشريعة ينطبق على الشريعة الإسلامية من ناحية النصوص والأحكام بحفظ القرآن.. كما ينطبق من حيث الواقع ببقاء الطائفة القائمة بأمر هذا الدين حتي قيام الساعة.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 15223
  • التفسير المفهوم لسورة الإخلاص
    الحمد لله تعالى مُنزل الفرقان، والصلاة والسلام على خير من فسَّر القرآن، وعلى آله وصحبه الأعلام، وبعد: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:1-4] سورة الإخلاص مكية؛ أي: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة، عدد آياتها 4، قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن» ؛ لاشتمالها على توحيد الله الذي بيَّنه ثلث القرآن، وقيل: تعدل تلاوتُها وتدبُّرها والعمل بها في الأجر ثلث القرآن.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3105
  • التفسير السياسي للهجوم على السلفية
    شريف عبد العزيز
    نستطيع أن نقول أن التحرك الواسع والظهور الكبير للتيارات السلفية، والمؤتمرات الشعبية الحاشدة، كان لها أكبر الأثر في تذكية المخاوف لدي العلمانيين والأقباط في مصر، واستعجلت الصدام مع قوى كثيرة متربصة...
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2722
  • صلة القراءات بالتفسير
    هذه إضاءة مختصرة، توضح جانباً من علاقة علم القراءات بعلم التفسير، وجهة ارتباطه به، وسينطلق البيان في هذه المقالة من خلال القاعدة الآتية: "كل اختلاف في أداء الألفاظ القرآنية -مما له أثر في التفسير- اختلاف تنوع في المعنى".
    تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 11399

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً