يوجد 881 نتيجة بحث عن: "النكاح"
  • التنبيه بذكر بعض مقاصد الزواج
    إلياس هاني
    حفظ النسل والحفاظ على العرض من أساسيات الحياة وضرورياتها، وقد اتفق علماء الأصول على أنه أحد الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة بمراعاتها، وهي (الدين والنفس والنسل والعقل والمال)، فالحفاظ على العرض والنسل خمس الشريعة، وهو من أدق خصوصيات الإنسان المسلم التي لا يتسامح في خدشها أو المساس بها..
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3484
  • خـــواطـــر حـــول الوهـــابــيــة
    محمد إسماعيل المقدم
    وعلى كثرة ما أُلِّف في الدفاع عن "الوهابية" وعن إمامها، لا تزال بحاجة إلى من يسبر أغوارها، ويستخرج كنوزها المخبوءة.....
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36992
  • حرب أكاذيب الرافضة؛ على الشيخ ناصر العمر
    إبراهيم بيدون
    والمقال (الإشاعة) مثقل بالحقد الرافضي على علماء أهل السنة كما هي العادة، ضم مجموعة من الافتراءات والأكاذيب.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3529
  • الـحــجــاب الــخــاص (3)
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الواجب أصلًا هو ستر المرأة بدنها وما عليه من زينة مكتسبة، لا يجوز لها تعمد إخراج شيء من ذلك لأجنبي عنها، استجابةً لأمر الله سبحانه وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2989
  • الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلا زَانِيَةً
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ }   [النور 2 - 3] .
    تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 426
  • الــزواج تــاج الـفــضــيـلة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    فواجب لمكافحة الإعراض عن الزواج: مكافحة السفور والتبرج والاختلاط، وبهذا يُعلم انتظام الزواج لأصول الفضيلة المتقدمة.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 610
  • خديجة بنت خويلد أم المؤمنين - رضي الله عنها -
    يحيى الزهراني
    قال ابن إسحق كانت خديجة أول من آمنت بالله ورسوله، وصدقت ما جاء من عند الله - عز وجل -، وآزرته على أمره، فخفف الله بذلك عن رسوله، فكان لا يسمع شيئاً يكرهه من رد عليه، وتكذيب له، فيحزنه ذلك إلا فرج الله عنه بها، إذا رجع إليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه أمر الناس حتى ماتت - رضي الله عنها -.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 9925
  • ضوابط تكفير المعين
    في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472
  • مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ
    زينب صلاح عبد الحليم
    إننا حين نتكلم عن تعدد الزوجات كقضية شرعية كثر اللغط فيها فإن علينا أن نجيب عن سؤالين: الأول: ما حكم تعدد الزوجات في الشرع؟ الثاني: هل هذا الحكم ظلم المرأة فعلا كما هو مزعوم؟
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2055
  • (3) ما يلزم المعتكف وما يجوز له
    من: الخلاصة في أحكام الاعتكاف
    عبد السلام حمود غالب الأنسي
    المبحث الرابع - ما يلزم المعتكف وما يجوز له: اتفق الفقهاء على أنه يلزم المعتكف في الاعتكاف الواجب البقاء في المسجد، لتحقيق ركن الاعتكاف وهو المكث والملازمة والحبس، ولا يخرج إلا لعذر شرعي أو ضرورة أو حاجة.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 11306
  • كشف دعاة المرأة إلى الرَّذيلة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    فهذه هي الفضيلة لنساء المؤمنين، وهذه هي الأصول التي تقوم عليها وتحرسها من العدوان عليها، لكن بعض مَن في قلوبهم مرض يأبون إلا الخروج عليها.
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1437
  • الزنى و الأسباب المفضية إليه
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الله سبحانه إذا حرّم شيئًا حرّم الأسباب والطرق والوسائل المفضية إليه، تحقيقًا لتحريمه، ومنعًا من الوصول إليه، أو القرب من حماه، ووقاية من اكتساب الإثم، والوقوع في آثاره المضرة بالفرد والجماعة.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 988

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً