حفص بن سليمان أبو عمرو الأسدى الكوفي "90-180 هـ " شيخ الإقراء بالكوفة، روى عن الإمام الراوى الثقة عاصم بن أبي النجود الكوفي أبوبكر مولى بني أسد "توفي سنة 127 هـ".
حفص بن سليمان أبو عمرو الأسدى الكوفي "90-180 هـ " شيخ الإقراء بالكوفة، روى عن الإمام الراوى الثقة عاصم بن أبي النجود الكوفي أبوبكر مولى بني أسد "توفي سنة 127 هـ".
شعبة هو أبو بكر بن عياش الأسدي الكوفي "95-193 هـ" إمام عَلم من أئمة أهل السنة، روى عن الإمام الراوى الثقة عاصم بن أبي النجود الكوفي أبوبكر مولى بني أسد "توفي سنة 127 هــ".
ورش هو عثمان بن سعيد القبطي المصري مولى قريش (197-110 هـ) شيخ القراء المحققين، روى عن نافع المدنى ابن عبد الرحمن بن أبى نعيم (70-169 هـ) أحد الأعلام ثقة صالح أصله من أصبهان.
قالون أبو موسى عيسى بن مينا الرزقى مولى بنى زهرة (120-220 هـ) قارئ المدينة ونحويها، روى عن نافع المدنى ابن عبد الرحمن بن أبى نعيم (70-169 هـ) أحد الأعلام ثقة صالح أصله من أصبهان.
البزى أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدالله (170-250 هـ) مقرئ مكة ومؤذن المسجد الحرام، روى عن إبن كثير: "المكى" عبدالله أبو معبد العطار الدارى الفارسي الأصل إمام اهل مكة في القراءة.
قنبل أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن المخزومى بالولاء (165-291 هـ) شيخ القراء بالحجاز، روى عن إبن كثير: "المكى" عبدالله أبو معبد العطار الدارى الفارسي الأصل إمام اهل مكة في القراءة.
حفص الدورى ابن عمر بن عبد العزيز أبو عمرو الأزدى البغدادي "توفي سنة 246 هـ" إمام القراء وشيخ الناس في زمانه، روى عن أبو عمرو بن علاء: زبان بن العلاء المازني البصرى (68-154 هـ) إمام العربية والأقراء.
السوسى صالح بن زياد، أبو شعيب السوسى توفي سنة "261 هـ" مقرئ ضابط محرر ثقة، روى عن أبو عمرو بن علاء: زبان بن العلاء المازني البصرى (68-154 هـ) إمام العربية والأقراء.
الطريقة المتبعة في الجمع: الطريقة المتبعة هي طريقة الجمع بالوقف و كيفيتُها أن القارئ يفتتحُ القراءة بقالون ثم يعطف عليه القارئ الذي قراءته أقرب إلى آخر الآية ما لم تكن قراءته اندرجت مع قالون . و هكذا حتى يقرأ بجميع القراءات لجميع القراء أصولا و فرشا.