وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ

إنه لابدَّ أن نلحَّ على اللهِ سبحانه وتعالى، فإنه لا يُصْلِحُ الأنفس، ولا يرزقُ ولا يهدي، ولا يوفِّقُ ولا يثبِّتُ، ولا يعينُ ولا يغيثُ، إلاَّ هو سبحانه وتعالى. ... المزيد

من صفات الأولياء

التوسطُ في المعيشةِ أفضلُ ما يكونُ، فلا غنى مطغياً ولا فقراً منسياً، وإنما ما كفى وشفى، وقضى الغرض، وأتى بالمقصودِ في المعيشةِ، فهو أجلُّ العيشِ عائدةً، وأحسنُ القوتِ فائدةً. ... المزيد

لا هذا ولا هذا

ليس في الوجود شيءٌ أصعبُ من الصبرِ، إما عن المحبوبِ، أو على المكروهاتِ. وخصوصاً إذا امتدَّ الزمان، أو وقع اليأسُ من الفرجِ. وتلك المدةُ تحتاجُ إلى زادٍ يُقطعُ به سفرُها ... المزيد

المنهج وَسَط

إنّه مِنهجُ الاعتدالِ في أخذِ الأمورِ، والحكمِ على الأشياءِ، ومعاملةِ الآخرين، فلا زيادة يطفو بها كيْلُ القِيمِ، ولا نقْص يضمحلُّ به أصلُ الخيْر، لأن الزيادة ترفٌ وسَرفٌ، والنقص جفاءٌ و‘حفاءٌ: {فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}. ... المزيد

ومن يؤمنْ بالله يهدِ قلبَه (2)

إن الرسالة الربانية جاءت لتحدد لك موقعك في الكون المأنوس، ليسكن خاطرك، ويطمئن قلبك، ويزول همك، ويزكو عملك، ويجمُل خلقك، لتكون العبد المثالي الذي عرف سرَّ وجوده، وأدرك القصد من نشأته. ... المزيد

ومن يؤمنْ بالله يهدِ قلبَه (1)

ومنْ ثم درجتْ بنا السيارة وهي تجري على ثلاثة إطارات ليس إلا، لكنها ما لبثت أن كفَّتْ عن السير، وعلمت أن البنزين قد نفَدَ، وهناك أيضاً لم تثرْ ثائرة أحدٍ منْ رفاقي الأعرابِ، ولا فارقهُم هدوؤهم، بل مضوْا يذرعون الطريق سيراً على الأقدامِ، وهم يترنَّمون بالغناءِ ! ... المزيد

كُلاً نُمِدُّ هؤلاءِ وهؤلاء

إنَّ راعي الإبلِ المسلمِ في جزيرةِ العربِ أسعدُ حالاً بإسلامِه من "تولوستوي" الكاتب الروائي الشهيرِ، لأن الأول قضى حياته مطمئناً راضياً ساكناً يعرفُ مصيرَهُ ومنقلبه، والثاني عاش ممزَّق الإرادةِ، مبعثر الجهدِ، لم يبردْ غليلُه من مرادِه، ولا يعرفْ مستقبلهُ. ... المزيد

المكظومون في انتظار لطْف الله

وظنَّ قيسٌ أنه هو المقصودُ، فاعتزل الناس واختبأ في بيتِه يبكي، وفقده رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسأل عنه، فأخبره الصحابةُ الخَبَرَ، فقال: «كلاَّ، بل هو من أهلِ الجنةِ». ... المزيد

لا تذُبْ في شخصيةِ غيرك

إن جمال صوتِك أن يكون متفرِّداً، وإن حُسْن إلقائِك أن يكون متميِّزاً: {وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ}. ... المزيد

الإصابة في تمييز الصحابة (ط. العصرية)

عنوان الكتاب: الإصابة في تمييز الصحابة (ط. العصرية) المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: المكتبة العصرية سنة النشر: 1433 - 2012 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 2047 الحجم (بالميجا): 59 ... المزيد

الشامل في فقه الإمام مالك

عنوان الكتاب: الشامل في فقه الإمام مالك المؤلف: بهرام بن عبد الله الدميري المحقق: أحمد بن عبد الكريم نجيب حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث سنة النشر: 1429 - 2008 عدد المجلدات: 2 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 1030 الحجم (بالميجا): 18 ... المزيد

طبقات النحويين واللغويين

عنوان الكتاب: طبقات النحويين واللغويين المؤلف: محمد بن الحسن الزبيدي أبو بكر المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار المعارف سنة النشر: 1984 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 2 عدد الصفحات: 418 الحجم (بالميجا): 6 ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً