المصدر: موقع الشبكة الإسلامية
- قطر
- www.islamweb.net
المقالات
منذ 2014-01-13
شهادات غير المسلمين بتحريف الإنجيل
سوف نحاول في مقالنا هذا أن ننقل بعضًا من مواقف قدماء النصارى الذي حكموا على هذه الأناجيل أو بعضها بالتحريف والتزوير حتى يرى المنصف أن المسلمين ليسوا وحدهم الذين وقفوا من هذه الأناجيل موقف المتشكك والمتهم. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-12
إبطال شبهات النصارى حول وراثة الخطيئة
غير أن النصارى لهم رأي آخر؛ حيث يزعمون أن هذه الخطيئة التي وقع فيها آدم وحواء عليهما السلام بقيت معهما، وورَّثاها ذريتهما من بعدهما، وأن الناس -كل الناس- يولدون في الخطيئة، وأن الربَّ تكرّم فأرسل ابنه الوحيد (المسيح) ليُقتل ويُصلب، وليكون صلبه وقتله كفَّارة لهذه الخطيئة. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-07
بستان الزواج بحيطان شاهقة وأسلاك شائكة؟!
إن المشكلة تتلخص في جملة واحدة مفادها أن فينا فئاماً من البنات يملأن البيوت، وينتظرن الزواج، وفئاماً من الشباب يجوبون الطرقات، ويطلبون الزواج؛ ولكنَّ... بين الفريقين سداً منيعاً يمنعهما من الاتصال ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-06
اللهمَّ اهْدِ ثَقِيفاً
ها هي مكة تقف عقبة في سبيل الدعوة الإسلامية، وها هم سفهاء قريش قد أسرفوا في إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم، والصد عن سبيل الله بعد تكالب المحن والشدائد عليه، من موت عمه أبي طالب الذي كان يحميه، وزوجته خديجة رضي الله عنها التي كانت تواسيه وتخفف عنه آلامه، ومع ذلك فقد مضى صلى الله عليه وسلم في تبليغ دعوته ورسالته، فعزم على أن ينتقل إلى بلد غير بلده، وقوم غير قومه، وهو في ذلك يقتدي بالأنبياء والمرسلين الذين سبقوه، فدعا سرًا وجهرًا، وبشر وأنذر، ودعا إلى الله في كل وقت وحال. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-06
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت
الإكثار من الكلام الذي لا حاجة إليه يوجب قساوة القلب كما في (الترمذي) من حديث ابن عمر مرفوعًا: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله يقسي القلب، وإن أبعد الناس عن الله القلب القاسي». ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-03
دروس من سرية ذات السلاسل
علم النبي صلى الله عليه وسلم بعد عودة سرية مؤتة إلى المدينة سنة ثمان للهجرة أن قضاعة التي اشتركت في القتال إلى جانب الروم؛ بدأت تتجمع تريد الاقتراب من المدينة لتهديدها، ومحاولة القضاء على المسلمين بعد أن غرها ما حدث للمسلمين في مؤتة.فجهز النبي صلى الله عليه وسلم سرية من ثلاثمائة من المهاجرين والأنصار، وأمَّر عليها عمرو بن العاص رضي الله عنه بهدف أن يقضي على خطر قضاعة في مهده. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-03
شبابنا والثقافة
الشباب هم قوة الأمم في حاضرها ومستقبلها، وكما قيل: يا معشر الشباب اعملوا فإني رأيت العمل في الشباب هو القوة؛ فالشمس لا تملأ النهار في آخره كما تملؤه في أوَّله. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-01
القاضي عياض
القاضي عياض الإمام العلامة الحافظ الأوحد، شيخ الإسلام القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي، ثم السبتي المالكي. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-01
خطبة عمر عند بيعة أبي بكر
قال ابن عباس: فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة، فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس، فأجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا إلى ركن المنبر فجلست حذوه ...
محمد بن أحمد السفاريني
المقالات
منذ 2014-01-01
للمسلم على المسلم أن يستر عورته
(الثاني): مما للمسلم على المسلم أن يستر عورته، ويغفر زلته، ويرحم عبرته ويقيل عثرته، ويقبل معذرته، ويرد غيبته، ويديم نصيحته، ويحفظ خلته، ويرعى ذمته، ويجيب ...
ابن قيم الجوزية
المقالات
منذ 2014-01-01
الخطرات من أثر المعاصي
وأما الخطرات: فشأنها أصعب، فإنها مبدأ الخير والشر، ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم، فمن راعى خطراته ملك زمام نفسه وقهر هواه، ومن غلبته خطراته فهواه ونفسه له أغلب، ومن استهان بالخطرات قادته قهرًا إلى الهلكات، ولا تزال الخطرات تتردد على القلب حتى تصير منى باطلة. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-12-26
عجز المؤمن وجلد الفاجر
في الأصل هي مقولة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولكنها واقع نعيشه، وشاهد نحياه. إنها ظاهرة انصراف أهل الحق عن الدعوة للحق الناصع الذي بين أيديهم وعدم إظهاره للناس وبذله لهم، والركون إلى الاعتقاد بأنه طالما هو الحق فإنه منتصر في النهاية لا محالة. وهي كلمة حق أريد بها باطل، فهي في حقيقتها تبرير لخذلاننا للحق وعدم تحركنا من أجل نصرته، والضن بالوقت والجهد أن يبذل في سبيل رفع رايته وانتصار كلمته. ... المزيد


