المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب

استمنى في نهار رمضان لإعطاء عينة من المني للحقن المجهري، فماذا يترتب على ذلك الفعل؟

أنا استمنيت في نهار رمضان لإعطاء عينة من المني للحقن المجهري، فماذا يترتب على ذلك؟

الحمد لله تعالىسبق في جواب سؤال سابق حرمة الاستمناء في نهار رمضان، وأن من استمنى ونزل منه المني، فقد فسد صومه.فكان عليك أن تؤخر ذلك إلى الليل – إن أمكن – حتى لا تفسد صومك من غير عذر، فإن لم يكن ذلك ممكنا فلا حرج عليك فيما فعلت وعليك قضاء يوم مكان هذا اليوم .جاء في (فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة

يعمل في معمل لتصنيع الملح، فيستنشق غبار الملح وهو صائم رغما عنه

العامل الذي يعمل في معمل لتصنيع الملح ماذا يفعل، حيث يوجد غبار الملح بكثرة ولا يستطيع أن يتخلص منه، فهل يبطل صيامه إن استنشقه أو وجد في حلقه طعم الملح؟

الحمد لله تعالىالعامل الذي يعمل في معمل لتصنيع الملح، فيستنشق غبار الملح، ويجد طعمه في حلقه، لا حرج عليه في ذلك، ولا يفسد صومه؛ لأنه لا يمكن اجتناب هذا الغبار، ولا يكلف الله تعالى نفسا إلا وسعها.قال النووي رحمه الله تعالى:"اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا (الشافعية) عَلَى أَنَّهُ لَوْ طَارَتْ ذُبَابَةٌ ... أكمل القراءة

شربت ناسية، فأفتتها والدتها بأنها أفطرت، فأفطرت، ثم قضت ذلك اليوم، فهل عليها شيء؟

كنت نائمة بعد السحور فجاءني كابوس، واستيقظت وأنا أصرخ، فجاءت لي أمي ببعض الماء فشربتها، ولكن كنت ناسية أنني صائمة، وأكملت نومي، وعندما استيقظت وأردت اكمال صيامي قالت لي أمي: لقد أفطرت عندما شربتي، وجعلتني أفطر فهل هذا الإفطار عمدا؟ مع العلم أني قضيت هذا اليوم فيما بعد، وأريد معرفة كفارتي؛ لأنني أنثى ووالدي يعولني لأني صغيرة في السن فماذا افعل؟

الحمد لله تعالىأولا:إذا أكل الصائم أو شرب في نهار رمضان ناسيا، فصومه صحيح، ولا قضاء عليه ولا كفارة.فشربك هذا الماء ناسية لا يضر صومك، فكان ينبغي أن تتمي صيام هذا اليوم.وبما أنك قد أفطرت بناء على قول والدتك وقضيت هذا اليوم، فقد فعلت ما وجب عليك، وليس عليك كفارة، لأن الكفارة لا تجب إلا على من أفطر في ... أكمل القراءة

من ابتلع بقايا الطعام التي بين أسنانه باختياره، أو بعض ماء المضمضة أثناء وضوئه: فقد أفطر

كنت أعاني من الوسواس القهري، فكنت إذا توضأت في رمضان أكثر البصاق خوفا من أن ينزل الماء في حلقي، فمرة فقدت أعصابي، فابتلعت الماء عمدا فكيف أكفر عن ذنبي؟

ومرة كنت نائمة، وكانت أمي تجفف لوزا وضعته بجانبي في رمضان، فأحسست بشيء في فمي لا أدري بقايا طعام في فمي أو لوز فابتلعته كسلا أن أقوم فأتمضمض، فماذا علي؟

وفي رمضان آخر بقي قليل من ماء الوضوء في فمي فابتلعته عمدا؟

وأخيرا ما حكم من تقيأ فابتلعه، كسلا أن يقوم فيتمضمض؟

أنا الآن مرضع، وتبت إلى الله فكيف أكفر عن ذنبي؟

الحمد لله سبحانهأولا:إذا تمضمض الصائم لزمه مج الماء، ولا يشرع له كثرة البصق بعد المضمضة، وهذه عادة سيئة تورث الوسواس والشك في العبادة.ثانيا:قولك: "فقدت أعصابي فابتلعت الماء عمدا":- إن كنت تقصدين أنك ابتلعت ماء المضمضة الذي لا يزال في فمك، أو بعضه: فقد أفطرت، فتجب عليك التوبة وقضاء ذلك ... أكمل القراءة

مُقعد يسأل عن حكم صلاة الفريضة في السيارة

الله سبحانه وتعالى قدر لي أن أكون معاقا، أعتمد على عكازات في المشي، كل صلواتي أصليها في البيت عدا صلاة الجمعة، أروح إلى المسجد لأن هذا المسجد مهيأ للمعاقين الدخول فيه، أواجه صعوبات في مساجد ثانية بسبب أنها غير مهيأة للمعاقين، سؤالي: هل يجوز أن أصلي الفرض في السيارة لما أكون بعيدا عن البيت ولم أستطع دخول المسجد بسبب الدرجات المرتفعة؟

الحمد لله تعالىالقاعدة الشرعية في جميع الواجبات وأوامر الشرع أن الإنسان لا يكلف إلا بما يستطيعه، وقد دل على ذلك قول الله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة/286]، وقول الله عزَََ وجلََ: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن/16].قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ... أكمل القراءة

هل يلزم المصلي أن ينوي بسلامه الخروج من الصلاة؟

هل يلزم عند التسليم آخر الصلاة أن أنوي بهذا التسليم الخروج من الصلاة؟ وهل صلاتي صحيحة إذا لم أفعل ذلك؟

الحمد لله تعالىلا يلزم المصلي أن ينوي بسلامه الخروجَ من الصلاة، فإن سلم بلا نية أجزأه، وهو قول جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة.قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: "وينوي بسلامه الخروج من الصلاة. فإن لم ينو؛ فقال ابن حامد تبطل صلاته، وهو ظاهر نص الشافعي؛ لأنه نطق في أحد طرفي الصلاة؛ ... أكمل القراءة

هل تصح صلاة الغواصين تحت الماء؟

لقد شاهدت فيديو عبر الإنترنت لرجال يصلون تحت الماء ويتنفسون من خلال اسطوانات أكسجين. سؤالي: هل تجوز هذه الصلاة التي بالطبع لا يكون فيها قراءة للقرآن؟ وهل هذه الصلاة التي تكون تحت الماء في المحيطات والبحار كاملة أم ناقصة؟

الحمد لله تعالىأولاً:إذا كان المصلي بملابس الغوص لا يتمكن من وضع جبهته أو أنفه على الأرض أثناء السجود، بسبب نظارة الغوص أو أنبوب الأكسجين، لم تصح صلاته إلا عند الضرورة. ثانياً:تكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والتشهد الأخير، والسلام، أركان قولية لابد من الإتيان بها لصحة الصلاة، وجمهور الفقهاء ... أكمل القراءة

نوى السلام من الصلاة، ثم بدا له أن يدعو قبل السلام: فما حكم صلاته؟

لو أن شخصاً نوى التسليم والانتهاء من الصلاة، ثم تذكر دعاءً فدعا به، ثم سلم بعد ذلك، فهل صلاته صحيحة؟

الحمد لله تعالىأولا:التسليم من الصلاة ركن من أركانها، لا يحصل التحلل منها إلا به.وينوي المصلِّي بالسلام: الخروج من الصلاة، والسلام على الإمام، والسلام على من عن يمينه، ويساره، وعلى الحفظة.ثانيا:إذا نوى المصلي التسليم من الصلاة، ثم تذكر دعاء فدعا به أو بغيره، ثم سلم: صحت صلاته، لأن هذه النية ليست ... أكمل القراءة

يشترط لصوم النفل المعين تبييت النية من الليل

متى تبدأ النية في صيام النافلة المعينة وليست المطلقة؟

الحمد لله تعالىلا يشترط للنافلة المطلقة تبييت النية من الليل، بل متى نوى الصيام أثناء النهار فصام حتى غروب الشمس أجزأه ذلك، بشرط ألا يكون فعل شيئا من المفطرات من أول طلوع الفجر.أما النافلة المعينة فلا بد لها من تبييت النية من الليل (قبل الفجر).سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:هل صيام الست من ... أكمل القراءة

صامت أيام الست من شوال وتريد مواصلة الصيام

أريد أن أعرف حكم مواصلة الصيام دون توقف حتى بعد الانتهاء من الست من شوال، فقد قضيت ما كان عليّ من صيام، ثم صمت الست من شوال، ثم رأى زوجي أن نستمر في الصيام تطوعاً. فما حكم الشرع في هذا؟ جزاكم الله تعالى خيراً.

الحمد للهأولاً:لا بأس أن يصل الإنسان صوم التطوع بصوم القضاء أو الست من شوال؛ لعموم الأدلة الدالة على الترغيب بصيام التطوع من غير فصل بين التطوع والقضاء.ثانياً:إن كان المقصود من استمراركم في الصوم، بعد الانتهاء من صوم الست من شوال، سرد صوم التطوع حتى نهاية شوال، أو أياما معينة ترون أن تتطوعوا لله ... أكمل القراءة

المأموم يسر بتكبيرات الانتقال ولا يجهر بها

روى البخاري حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه: «صلوا كما رأيتموني أصلي» يعني أنه ينبغي أن نصلي بالطريقة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بها. وسؤالي هو: هل وردت كيفية الصلاة خلف الإمام، بداية من التكبير حتى التسليم. لو كانت الإجابة بنعم، فهل من الممكن أن تذكر لي الدليل على أن الإمام يكبر بصوت مرتفع بينما يكبر المأموم سرا؟ من فضلك برهن على جوابك بالأحاديث.

الحمد لله تعالىأولا:صفة صلاة المأموم هي صفة صلاة الإمام، لا فرق بينهما إلا في أمور يسيرة معدودة، وكلاهما (الإمام والمأموم) يشمله حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» (البخاري:631).ثانيا:من أهم الفوارق بين صلاتي الإمام والمأموم أن الإمام يجهر بالتكبير، ... أكمل القراءة

حكم الكلام أثناء الوضوء

ما حكم الكلام في أثناء الوضوء؟

الحمد لله تعالىيجوز للإنسان أن يتكلم في أثناء وضوئه؛ لعدم وجود ما يمنع من ذلك شرعاً، والأصل في الأفعال الإباحة.والكراهة المنقولة عن بعض العلماء رحمهم الله تعالى، في كراهة الكلام في أثناء الوضوء، محمولة على ترك الأولى، وليس المقصود الكراهة الشرعية، أي: الأولى أن لا يتكلم المتوضئ في حال وضوئه من غير ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً