وسم: آداب
محمد صالح المنجد
الكتب
منذ 2014-11-18
المجمعات التجارية آداب وأحكام
فالتسابق جارٍ على قدمٍ وساقٍ في استعراض آخر أخبار الأسواق والبضائع، وأحدث الصيحات والماركات العالمية .. إعلانات متتالية تبهِر الناس وتُثيرهم .. تخفيضات .. تنزيلات .. تصفية!!
لذا كان لزامًا على الدعاة والمُصلِحين الوقوف على هذه الظاهرة وتجليتها للناس وفق كتاب الله وسنة نبيِّه - صلى الله عليه وسلم -.
... المزيد
محمد صالح المنجد
الكتب
منذ 2014-11-18
السفر آداب وأحكام
السفر آداب وأحكام: قال المؤلف - حفظه الله -: «ففي الإجازات الموسمية تكثُر الأسفار وتتنوَّع؛ فهي إما سفر عبادة وقُربة؛ كحج أو عمرة، أو زيارة مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو صلة رحِم، أو دعو ... المزيد
سعد بن ناصر الشثري
القصص النبوي في صحيح البخاري (مرئي)
منذ 2014-05-28
(19) آداب يوم الجمعة
المدة: 26:30
سلطان بن عبد الله العمري
المقالات
منذ 2014-05-20
فوائد من كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح
المجلد الأول:
53/ قيل للإمام أحمد رحمه الله: بمَ تعرف الكذابِين؟ قال: بخُلْف المواعيد.
68/
لله درك من فتى *** لو كنت تفعل ما تقول
الخير أنفعه للناس أعجلُه *** وليس ينفعُ ...
أكمل القراءة
محمد بن عبد الرحمن العريفي
الدروس
منذ 2014-04-20
الاستشارة آداب وأحكام
المدة: 26:27
الكتب
منذ 2014-04-05
آداب الطريق وأحكامه
يوسف بن رشيد النسيم ... المزيد
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
الدروس
منذ 2014-02-14
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
الدروس
منذ 2013-12-14
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-10
آداب الدعاء بين الأذان والإقامة
الوقت بيْن الأذان والإقامة وأيضًا في السّجود من أوقات الاستجابة، فهل الدعاء في سُجود صلاةٍ نافلةٍ أفضل من دُعاء خارج الصلاة في هذا الوقت بيْن الأذان والإقامة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ للدعاء أوقاتًا يكون فيها أقربَ إلى الاستِجابة، وأقربُ الأوقات لاستجابة الدّعاء جوف الليل الآخر كما ورد في الحديث الصحيح، وحال السجود عمومًا، سواء في الفرض أو النَّفل؛ لأنَّ السجود غايةُ الخُضُوعِ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
أهل التفسير
منذ 2009-01-12
(15) أدب المفسرين
المدة: 29:12
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أين أجد هذه القاعدة الشرعية؟
أريد دلالتي عن مكان وجود قاعدة أن "الآداب الشرعية مخالفتها توجب الكراهة لا التحريم"، وهل يدخل في هذه القاعدة صبغ اللحية والنمص؟
ذكر هذه القاعدة غير واحد من أهل العلم منهم ابن عبد البر في التمهيد (1/142، 397) وكذلك في (11/13)، وأشار إليها ابن رجب في جامع العلوم والحكم عند شرح حديث: "إن الله فرض فرائض" (1/280)، وكذلك ذكره الحافظ ابن حجر في فتح الباري (1/253)، وأما النمص فلا يدخل بلا ريب؛ لأنه لعن فاعله ومثله لا يمكن أن يكون ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,427,938 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,569 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,142 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 283,784
