سليم بريقل 

سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-29

حكمة (فاشلة) التي تقول الفاشلون اثنان فكر ولم يفعل..وفعل ولم يفكر . مكتوب في بياناته انت من قوم ...

حكمة (فاشلة)
التي تقول الفاشلون اثنان فكر ولم يفعل..وفعل ولم يفكر
.
مكتوب في بياناته انت من قوم اف.. ذان.. الس اف ..اند اف
.
اي ووندر ..ما فاتني
0
0
42
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-28

ما ضل من استشار ولا خاب من استخار ـ[الظل]•---------------------------------•[29 - 05 - 2009, ...

ما ضل من استشار ولا خاب من استخار

ـ[الظل]•---------------------------------•[29 - 05 - 2009, 03:32 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي ارتفت مطارح الفكر جلالته وجلت عن مطامع الهمم عزته وتعالت عن مشابهة الأنام صفته , وصلى الله على سيد الأنام وبدر التمام وعلى آله وصحبه الكرام ... ثم أما بعد:
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لقد غبت طويلا عن أفضل منتدى والله الذي لا إله إلا هو إنني كمن هو في الحكمة القائلة (ضرورات الأحوال تذل رقاب الرجال) وإني في موقفي هذا لأستشيركم أصدقائي بما أغارت به الأيام علي من ستائر أحزانها التي أسدلتها على أنحاء قلبي الذي انفطر حتى ظهر بعض الشيب في ناصيتي لشدة حزني , وإني أريد مشورتكم فيما سأطرحه من قصة حزينه: في إحدى أيام هذا الزمان الكئيب , وبعد أن أغارت الليالي بجلابيب صروفها التعيسة , دارت الرحى علي وأصبحت في حيرة من أمري فيما أصاب أعز أصدقائي , لابل من أصبحت له كالحارس الذي لا ينام فهو لا يغيب عن فكري ولا يجلو حزني غير ابتسامته التي اكتشفت أنها كانت مصطنعة مجاملة لي لما لي من مكانة في المجتمع حولي رغم صغر عمري , ولكني بعد أن دب الجهل في عقله , ذهب عني ونأى , وغاب عن ناظري وانجلى , فكان قراره كالسم الزعاف على قلبي , فجلست ليالي وأيام لا تجف دموعي حزنا لما فعله بي رغم أنه يعلم صدقي , ورغم أنه ليعلم أن ما فعله خطأ , ولكن لم يكن منه إلا أن يلتهمه الندم , ولكني كنت قد شاركت له في مسابقة باسمه وحملت عنه تعبها ونصبها وسابقت عوضا عنه فيها ونلت شهادة باسمه ولكن بعد أن دنى ناقوس الفراق بيننا , فرأيت أن أرسلها مع صديق آخر لي وله فيسلمه إياها , ولربما كانت خيطا قد يعيد أيام الصداقة الخوالي , ولكن الصديق الذي أرسلته بها علم مبتغاي , وتأخر بها حتى كاد عقلي ان يزيغ من مكانه , فتأخر أكثر من شهر رغم أنهما في صف واحد ويدرسان كل يوم تحت سقف واحد , فما كان مني إلا أن عتبت عليه عتابا لطيفا , فقلت له (أتريد أن تجعلني كمن يورد وعدا فيخلفه , لا والذي رفع السماء إن كنت لن تسلمه فأعطنيها أسلمه إياها بطريقة ما) ولكنه نفى هذا وأصابه الخزي وأعطاها إياه ,,, ولكني دخلت في غبة من الشكوك والظنون , ومن الحزن الذي جلبب قلبي من نواحيه فبنى بفعلته هذه حاجزا لا يكاد بين ما كان بيننا من صداقة , ولا أزال أفكر فيما جرى , فهل ترونه صديقا؟؟؟ وماذا أفعل بهذا الشأن؟؟؟ رغم أنه سلمه إياها بعد حوالي خمسة أسابيع منذ أعطيته إياها , وماذا تقترحون أن أفعل بهذا الشأن؟؟؟
قال الشاعر:
لقد مت يوم الفراق موتاً أشد من ... سمام الأفاعي في نقيع العلاقم
- هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله ومن سار على نهجه إلى يوم الدين ...

ـ[أبو سارة]•---------------------------------•[29 - 05 - 2009, 03:59 ص]ـ
وهل وقفت حياتك على هذا الصديق يا أخي!
إذا كان زاهد في صداقتك على الصفة التي ذكرتها فلا بد أن تكون عزيز نفس وتتركه وشأنه، والظاهر من كلامك أنك ملتصق به إلى حد أشعره بالملل مما دفعه إلى الابتعاد عنك.
ولا أخفيك بما شعرت به من غرابة في 👌وصف مشاعرك التي أقرب ماتكون إلى حال عاشق مراهق في واقعة غرامية إلا أنك حورتها في علاقة أخوة وصحبة بين صديقين.
مهما يكن من أمر فالعلاقات الإنسانية بشتى أنواعها لابد أن يعترضها الفتور مع بقاء الألفة وحقوق الصحبة، قال صلى الله عليه وسلم: (زر غبا تزدد حبا)، وقال صلى الله عليه وسلم: أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض عدوك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما.
أرجو أن يتسع صدرك لفرط صراحتي في إبداء الرأي.
دمت مسددا
ـ[الأديب اللبيب]•---------------------------------•[29 - 05 - 2009, 04:08 ص]ـ
رغم أني لا أجد ما يدعي للزعل والحزن، ولكن أجدها فرصة لأتكلم كلمتين عن الصداقة والصديق هنا:
👌- يقول الشاعر:
ذهب الذين يعاش في أكنافهم ..... وبقيت في خلف كجلد الأجرب.
- قال أحد الحكماء لابنه في موعظة: يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته ... وإلا فاحذره!
- ((ليس كل صديق صادقا وليس كل صادق صديقا بينما الصديق صادق صدوق))
ـ[الباحثة عن الحقيقة]•----------
السلام عليكم أخي الكريم
كم أحزنني ماقرأت من حالك، ولكن اعذرني لأني أؤيد وبشدة رأي الأستاذ أبي سارة
وأذكر أبيات الشافعي رحمه الله إذ يقول:
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ***** فلا خير في خل يجي متكلفا
ولاخيرفي خل يخون خليله ***** ويلقاه من بعد المودة بالجفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها**** صديق صدوق صادق الوعد منصفا
كن قوياً وصارع نفسك بنفسك، ربما تتعذب بادئ الأمر ولكن الإنسان مجبول على النسيان وهذه نعمة من الله في مثل هذه الأحوال، اصبر قليلاً على نفسك تكسب كرامتك وعزة نفسك وماء وجهك، والأيام قادمة بإذن الله وستمحو ماعلق في نفسك من هم وغم وستفخر بقوة إرادتك وعزة نفسك، فتستطيع أن تحب من تشاء ولكنك لاتستطيع أن تجبر ألآخرين على هذا ..
وقد يرسل الله إليك أخاً وصديقاً تعتز بصداقته الحقيقية لا الوهمية القائمة على المصالح والمكاسب الشخصية
وفقك الله وقوى من عزيمتك
(يُتْبَعُ)
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

در الحديث .....

ـ[الخبراني]•---------------------------------•[08 - 01 - 2010, 10:16 م]ـ
قال حاتم إذا رأيت من أخيك عيبا وكتمته عليه فقد خنته وإن قلته لغيره فقد اغتبته , وإن واجهته به فقد أوحشته , قيل له كيف اصنع؟ قال: تكني عن وتًعرض به , تجعله في جملة حديث.
**********
قال أحد الحكماء: ثلاثة تُذهب عن القلب العمى، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب
**********
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً
**********
قال أحد الحكماء: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض والصائم والمسافر
**********
إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة
**********
جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان أردها؟ فقال له: إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها
**********
قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله ويعصونه، ويبغضونني ويطيعونني
**********
من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده
**********
تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام، وقبل أن يصعد الزوج للنوم، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها(يوم القيامه لا شك في فوز بخيرك): ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج، ونظر الساعة فوجدها الثامنة! فاغتاظ، ثم لبس ثيابه، ولما أراد الخروج، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها: استيقظ، الساعة الآن الخامسة
**********

ـ[زهرة متفائلة]•---------------------------------•[08 - 01 - 2010, 10:36 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

جزاك الله خيرا ... حكم بليغة وعبرمفيدة .... جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه .... اللهم آمين

ـ[معاذ بن ابراهيم]•---------------------------------•[08 - 01 - 2010, 11:17 م]ـ
من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده
هكذا الكثير من الناس

ـ[الخطيب99]•---------------------------------•[09 - 01 - 2010, 02:33 ص]ـ
السلام عليكم
جزيت خيراً على هذا الدر
باقة ورد
ـ[المتفائله]•---------------------------------•[12 - 01 - 2010, 06:43 م]ـ
جزاك الله خيراً
وفقك الله
2-159-
ـ[ترانيم الحصاد]•---------------------------------•[28 - 01 - 2010, 08:29 م]ـ
.
.

"لا حزن ولا بكاء فقد حزنت وبكيت فى حياتى ما يكفى .. "

أمل دنقل

ـ[زهرة متفائلة]•---------------------------------•[28 - 01 - 2010, 08:52 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

عندما تملأ الأحزان كل خلايانا

عندما تملأ الأحزان كل خلايانا، وتسيل من مآقينا مع الدموع
عندما نتنفسها، نشربها، ونأكلها
وننام عليها، نتغطى بها
عندما تقف غيومها السود حائلاً بيننا وبين شعاع الشمس الذي كان يداعب وجهنا كل صباح
لا نملك أن نكتب عن شيء آخر
لأننا لا نعرف سواها
السعادة، الفرح، التفاؤل
كلها تصبح ألفاظاً غريبة بالنسبة لنا
مفردات من لغة نجهلها
ربما تذكرنا أننا كنا نعرفها يوماً
لكن طعم فمنا عند النطق بها مر، كطعم الفم عندما نصحو صباحاً بعد أن أكلنا الحلوى في المساء ونسينا غسل أسناننا

أما عندما يملأ الفرح أيامنا، والبهجة ليالينا
لا يزال هناك مكان صغير لبعض الحزن
لبعض الخوف
لبعض الشجن
حتى ولو كانت ذكريات بعيدة بعيدة
نشعر بأنها يمكن أن تعود في أي لحظة
السعادة شيء هوائي، أثيري
يصعب علينا الامساك بها
ويسهل انزلاقها من بين أصابعنا
نقضي جميع لحظاتها ممسكين بتلابيبها لئلا تذهب وتتركنا
كالأطفال الصغار
الممسكين بثياب أمهم
لذا، نادراً ما نجد الوقت لنكتب عنها ونحن نحس بوجودها
وان كتبنا عنها، نكتب بعد رحيلها
ونحن نحاول قدر الإمكان تذكر - أو تخيل - شكلها
قليلون هم من يمتلئون بالسعادة حتى النخاع
تسكنهم مهما مرت بهم من ظروف
وترسم على وجههم ابتسامة
والدموع لم تجف بعد على خدودهم
هؤلاء هم من يستطيع الكتابة عن الفرح والسعادة
ورسم البسمة على وجه كل من كاد ينساها ...

منقول ....

ـ[ترانيم الحصاد]•---------------------------------•[28 - 01 - 2010, 08:54 م]ـ
.
.

غدا يوم الجمعة

قال صلى الله عليه وسلم: (أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة) أخرجه البيهقي

ـ[ترانيم الحصاد]•---------------------------------•[29 - 01 - 2010, 03:12 م]ـ
بوركت أيتها الزهرة ..

ـ[ترانيم الحصاد]•---------------------------------•[29 - 01 - 2010, 06:16 م]ـ
.

أحسنْ وإن لم تجزَ حتى بالثنا =أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همى؟

ـ[زهرة متفائلة]•---------------------------------•[29 - 01 - 2010, 11:25 م]ـ
.

أحسنْ وإن لم تجزَ حتى بالثنا =أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همى؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... ترانيم الحصاد

كل اختياراتك جميلة وتحمل معنًى رائعا، بورك فيك وفي مواضيعك، أسأل الله العظيم أن يجزيك خير الجزاء .... اللهم آمين

ودمتِ متألقة

ـ[زهرة متفائلة]•---------------------------------•[30 - 01 - 2010, 12:20 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
.
من أجمل ما قيل عن الدنيا!
..
سئل الحسن البصرى عن سر زهده فى الدنيا فقال أربعة أشياء: علمت أن رزقى لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبى، وعلمت أن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به وحدى، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يرانى عاصيا، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربى.
هكذا الدنيا: صغير ود لو كبرا، وشيخ ود لو صغرا، وخال يشتهى عملا، وذو عمل به ضجرا، ورب المال فى لعب، وفى تعب من افتقر، وهم لو آمنوا بالله رزاقا ومقتدرا، لما لاقوا الذى لا قوة هما ولا كدرا.
👌مرض أحد الحكماء ولكنه أمر بألا يؤذن لأحد من زواره بالدخول عليه، فلما شفى أنكر عليه اصحابه ذلك، فوضح لهم وجهة نظره، فقال عوادى ثلاثة: صديق وعدو وثالث ليس بعدو ولا صديق، أما الصديق فإنه يتألم لرؤيتى مريضا وهذا ما لا أرضاه له، وأما العدو فإنه يشمت بى وهذا ما لا أرضاه لنفسى وأما الثالث فلا حاجة به ولا بنا لزيارته
يا من تمتع بالدنيا وزينتها، ولا تنام عن اللذات عيناه، شغلت نفسك فيما لست تذكره، تقول لله ماذا حين تلقاه
قال أحد الحكماء: العجلة من الشيطان إلا فى خمسة: زواج البكر، وإطعام الضيف، وقضاء الدين، والتوبة من الذنب، ودفن الميت.
(يُتْبَعُ) ...المزيد
0
0
84
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-28

فصل...

فصل...
0
0
16
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-28

--•[20 - 11 - 2008, 01:19 ص]ـ بسم الله الرحمن الرحيم لقد ميّز الله الإنسان بالعلم عن سائر ...

--•[20 - 11 - 2008, 01:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ميّز الله الإنسان بالعلم عن سائر المخلوقات
والإنسان إنسان بما هو شريف لأجله
وليس ذلك لقوّته فإن الأسد أقوى منه
ولا لعِظَمه فإنّ الفيل أعظم منه
ولا لشجاعته فإنّ السبع أشجع منه
ولا لأكله فإنّ الجمل(سال مي يور قودز) أوسع بطنا منه ...
بل يتميّز الإنسان بالعلم ...المزيد
0
0
27
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

ترجمة الإمام الطبري منذ 2017-03-21 رابط المادة: http://iswy.co/e18nh6

ترجمة الإمام الطبري منذ 2017-03-21

رابط المادة: http://iswy.co/e18nh6
0
0
27
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية منذ 2016-04-13 رابط المادة: ...

العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية منذ 2016-04-13

رابط المادة: http://iswy.co/e16v3q
0
0
24
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

فصل.................

فصل.................
0
0
18
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

أقوال حكيمة ما أحوجنا إليها ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[16 - 10 - 2008, ...

أقوال حكيمة ما أحوجنا إليها

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[16 - 10 - 2008, 10:18 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أقوال حكيمة نحن في أشد الحاجة إليها

ما كانت الدنيا هم أحد إلا لزم قلبه أربع:
فقر لا يدرك غناه, و هم لا ينقضي مداه, و شغل لا ينفذ أوله, و أمل لا يدرك منتهاه.
"عمر بن الخطاب رضي الله عنه"

الزهد في الدنيا الراحة الكبرى و الرغبة فيها البلية العظمى.
"على بن أبي طالب رضي الله عنه"

ليس الخير أن يكثر مالك و ولدك و لكن الخير أن يعظم حلمك و يكثر علمك و أن تباري الناس في عبادة الله سبحانه و تعالى.
"أبو الدرداء"

تصادق مع الذئاب على أن تكون فأسك مستعدة
"محمد متولي الشعراوي"

إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك
و إذا كنت في الناس فاحفظ لسانك
و إذا كنت في النعمة فاحفظ خلقك
و إذا كنت في دار الغير فاحفظ عينك و غض بصرك
و كن ذاكراً أبداً لشيئين: الخالق و الموت
👌و كن ناسياً أبداً لشيئين: إحسانك في حق الغير و إساءة الغير في حقك
"لقمان الحكيم"

ـ[الأديب اللبيب]•---------------------------------•[16 - 10 - 2008, 10:36 م]ـ
ما أجملها!!
لله درك!

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[16 - 10 - 2008, 11:38 م]ـ
لله در من قالها
بورك فيك

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[18 - 10 - 2008, 09:41 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال ابن القيم رحمه الله
من أعجب الأشياء

أن تعرف الله ... ثم لا تحبه

وأن تسمع داعيه ... ثم تتأخر عن الإجابة

وأن تعرف قدر الربح في معاملته ... ثم تعامل غيره

وأن تعرف قدر غضبه ... ثم تتعرض له

وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ... ثم لا تطلب الأنس بطاعته

وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ...
ثم لاتشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته

وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ...
ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه والإنابة إليه

وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه ...
وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب

ـ[أم أسامة]•---------------------------------•[19 - 10 - 2008, 06:33 م]ـ
بوركت أخيتي الكريمة ...
جعل الله ما أفدتينا به في ميزان حسناتك ..

ـ[ناجى أحمد اسكندر]•---------------------------------•[19 - 10 - 2008, 11:43 م]ـ
بوركتى أختنا الفاضلة على ما خطت يمينك فبارك الله فيكِ .....

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[22 - 10 - 2008, 01:11 ص]ـ
جزاك الله خيرا أختي ثلوج

بوركت أخيتي الكريمة ...
جعل الله ما أفدتينا به في ميزان حسناتك ..

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[22 - 10 - 2008, 01:12 ص]ـ
جزاك الله كل الخير أخي ناجي
و بارك الله فيك و في المسلمين

بوركتى أختنا الفاضلة على ما خطت يمينك فبارك الله فيكِ .....

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[22 - 10 - 2008, 01:13 ص]ـ
كان إبراهيم بن أدهم يمشي في البصرة فاجتمع إليه الناس فقالوا:

ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا والله تعالى يقول: وقال ربكم ادعون أستجب لكم

فقال: يا أهل البصرة قد ماتت قلوبكم بعشرة أشياء ...

1 - عرفتم الله ... ولم تؤدوا حقه.

2 - قرأتم القرآن ... ولم تعملوا به.

3 - ادعيتم حب الرسول صلى الله عليه وسلم ... وتركتم سنته.

4 - ادعيتم عداوة الشيطان ... وأطعتموه.

5 - ادعيتم دخول الجنة ... ولم تعملوا لها.

6 - ادعيتم النجاة من النار ... ورميتم فيها أنفسكم.

7 - قلتم الموت حق ... ولم تستعدوا له.

8 - اشتغلتم بعيوب الناس ... ولم تنشغلوا بعيوبكم.

9 - دفنتم الأموات ... ولم تعتبروا.

10 - أكلتم نعمة الله ... ولم تشكروه عليها

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[25 - 10 - 2008, 10:13 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أربعة تهدم البدن
الهم * والحزن * والجوع * والسهر

وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة

وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة

وأربعة تمنع الرزق
نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة

ابن القيم رحمه الله

ـ[سما الإسلام]•---------------------------------•[19 - 11 - 2008, 04:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعرفة رأس مالي و العقل اصل ديني و الشوق مركبي و ذكر الله انيسي و الثقة كنزي و العلم سلاحي و الصبر ردائي و الرضا غنيمتي و الفقر فخري و الزهد حرفتي و الصدق شفيعي و الطاعة حبي و الجهاد خلقي و قرة عيني

"على بن أبي طالب رضي الله عنه"

ـ[أبو العباس المقدسي]•---------------------------------•[19 - 11 - 2008, 04:47 م]ـ
بوركت أختنا
نافذة ولا أروع

قال أحد الحكماء:
"كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً"

ـ[سما الإسلام]•--------
بورك فيك أستاذي
و جزاك الله خيرا على المرور و المشاركة
ـ[سما الإسلام]•--------
إذا لم تزد شيئا على الدنيا كنت زائدا فيها
الرافعي
(يُتْبَعُ)
...المزيد
0
0
33
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

ترجمة لشيخ الإسلام إبن تيمية منذ 2017-01-10 قراءة: محمد بن عبد الجواد الصاوي رابط المادة: ...

ترجمة لشيخ الإسلام إبن تيمية
منذ 2017-01-10
قراءة: محمد بن عبد الجواد الصاوي

رابط المادة: http://iswy.co/e18cb1
1
1
29
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

ـ[نعيم الحداوي]•----------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليكم هذا الموقف وهوحكاية طويله ...

ـ[نعيم الحداوي]•-----------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكم هذا الموقف وهوحكاية طويله ساختصرها بما استطيع بعون الله
كتبت إحدى القصائد ولي صديق استاذ في النحو أعود اليه في النحو كثيراً وهو (ليس شاعر)
المهم ارسلت له تلك القصيدة " الفاتنه " وعنونتها بـ " لاترجعي "
ومضمون القصيدة إخراجي للمحبوبه من قلبي ومن ابياتها
كم كنت مخدوعاً بزيف حديثك*إن كنت دامعة وإن لم تدمعي
ماكنت أعلم أن فيك خيانة*ولئن سمعت لقلت خانك مسمعي
والقصيدة بهذه القسوة* واختتمتها بهذا البيت:
في باب قلبي قد كتبت عبارة* لا للدخول وإن سطوتِ ستمنعي
الحاصل أن زوجة الأستاذ رأت القصيدة وهو يتبسم فقالت " ضحكنا معاك "
فناولها القصيدة فقال لي فيما بعد سبحان مقلب الاحوال
ما ان قرأت القصيدة حتى خرج لها عرق في الرقبه لم اره طول حياتي معها
واحمر وجهها فضننت أنها تحتضر
فقلت قولي لا إله إلا الله
قالت لا إله إلا الله وخيبك الله ولا وفقك الله
وقالت كلام لم يخبرني به سوى بالتلميح
" هذي آخر العِشرة وهذي آخرتها معاك تكتب لي هذا الكلام لكن زي مادخلت بيتك بالمعروف نخرج بالمعروف " قال: فضحكت حتى كدت اصرع وقلت يابنت الناس من متى أنا شاعر؟
وهي تقول بل شاعر وتقصدني بما فيها قال فبقيت أياماً وهي في غاية الغضب وانا احاول أن اقنعها أن القصيدة ليست لي إلى أن مّن الله علينا بفكرة اصلحت الشأن وهي أن لا يدخل بيتنا صاحب القصيدة
فقلت له سازورك باسم مستعارولازلت ازوره حفظه الله
ويقول لي كلما تذكرنا ذلك الموقف ننفجر من الضحك
والقصيدة والله أني لم أقصد بها أحد بعينه حتى لا أتجرع من كأس صاحبنا وسلامتكم
ـ[لؤلؤة البحر]•---------
غفر الله لك أخي رؤبة(سقطت من عيني) فقد كنت أكبر قلمك.
ـ[نعيم الحداوي]•------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.مارايكم بعرض إقتراح للمشرفين مع الشكر بحذف كل كلمة
في هذه الصفحات تباعد المسافات بين القلوب.من منكم يؤيد هذا الإقتراح؟
ـ[أبو طارق]•----
أرجو أن يخرج الحديث عن النساء؛ فوالله إنهن أرق مما تصفون , ولسنَ كما وصفتم يرحمكم الله.
ـ[رؤبة بن العجاج]•-----
اخي نعيم الحداوي القصة التي ذكرتها حجةٌ لما ذهُب إليه ,,,
ولا تخف فمالواضيع هنا للطرفة والترويح ولن ياخذها أحدٍ بحمل الجد إلا ما كان حقاً
فقلوب الأعضاء منشرحة و راحبةٌ,,
ألا تر أحدهم (أو احداهنّ) يتنقد إبداعه فلا تجد منه إلا انشراحاً وترحيباً ..
=================
غفر الله لك أخي رؤبة (سقطت من عيني) فقد كنت أكبر قلمك.
أعلم أنك قلتها: rolleyes: مازحةُ .. : D فمثلك لا تنزلق في صَبَبٍ ..

وكلمة (سقطت من عيني) ذكرتني حادثةً .. فقلت على الفور:
ربّ قضاعيّةٍ من معشري و دمي ** .. سقطت من عينها من هفوةٍ لفَمِي
لم تنس ما قلت و الأيام منسيةٌ ** .. ولم يسكّن جواها بعدُ من ضَرَمِ
جعلتها خلف أذنٍ غير آبهةٍ ** .. و أعرض الطرف عنها غيرَ ذي ندَمِ
==================
والله ما قلت إلا الحق ..
و لم اهضم حقاً أو أسفه بشَراً ..
و في اعوجاج النساء كمالٌ و في نكدهنّ لذةٌ و نعيم ..
أصلح الله نساء المسلمين و حفظهن من هجمات المتغربين و المنافقين
آمين,,,
==================
ليت أحد الإخوة يتحفنا بطرفة من طرائف أيام الدراسة فلها ذكرى في القلب وصبابةٌ
والسلام,,,,
ـ[نعيم الحداوي]•--------------
أرجو أن يخرج الحديث عن النساء؛ فوالله إنهن أرق مما تصفون , ولسنَ كما وصفتم يرحمكم الله.
وفقك الله ياابا طارق
ليتك تلغي مشاركتي لاني حاولت فعل ذلك ففشلت محاولتي
وكنت والله أنوي بها قطع الحديث السابق لتصفية القلوب العاتبه بعض الشيء
وزرع الابتسامة التي هي أصل هذا الموضوع
وليت الجميع يتقبل المواقف الطريفة بسعة صدر ويرد بمثلها دونما غضب أو عتب
اما الحديث عن النساء فهن والله الحياة وهن للرجال كالمياه فمن يعيش بلا ماء؟
وقد قال أحد الحكماء المرأه نصف المجتمع وتنجب النصف الآخر فهي مجتمع كامل
فإذا لم يحتملن ضيق صدور الرجال فمن يحتملها؟
ولكم تحياتي
ـ[نعيم الحداوي]•---------
أخي رؤبة حفظك الله
اولاً ... نشفت ريقي في هل الدمع ولم تواصل ولم يشارك أحد من الأخوة
ثانياً ... ماهذه الكلمة التي لم أجدها في المعجم فمالواضيع

ثالثاً ... لماذا زجيت باسمي هنا ... في نكدهنّ لذةٌ و نعيم ..
رابعاً لا يحضرني موقف مدرسي الآن
وتحياتي لك وللجميع
ـ[عبدالرحمن السليمان]•-----------
أخي الحداوي،
مكتوب في بياناتك أنك من دولة hgsu,]di!
وعودة إلى الحديث: يا أخي أبا طارق، أنا ما ذكرت النساء إلا بالخير يا عافاك الله. لكن يبدو أن لأخينا العزيز رؤبة بن الحجاج ـ آنسه الله ـ من اسم أبيه نصيبا ( ops وأذكركم ونفسي الضعيفة بقول خير البرية صلى الله عليه وسلم: "خياركم خيركم لأهله". والباقي جاهلية جهلاء؛ فانظروا أين تكونون!
تحية منذرة
(يُتْبَعُ) ...المزيد
0
0
112
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

. . هـ[محمد التويجري]•------------ جزاك الله خيرا أبا سارة ـ[بديع الزمان]•---------- أخي ...

.
.
هـ[محمد التويجري]•------------
جزاك الله خيرا أبا سارة
ـ[بديع الزمان]•----------
أخي الغالي أبا سارة
أعجبني مقالك هذا كثيرا 0وأنت ـ أخي ـ من الأعضاء الذين رسّخوا أقدامهم في المنتدى واستطاعوا أن يتركوا بصمات واضحة تنمّ غن ثقافة عالية، وعلم أصيل، وروح شفّافة، ودعابة حاضرة، وغيرة دينيّة، ووفاء للمنتدى وحرص على رقيّه وتطوّره كلّ ذلك مما تستحقّ عليه التقدير والحفاوة 0
أخذتني معك إلى أدقّ معاني الصّدق و أنت تتحدّث عن المنتدى بإعجاب و اعتزاز و أنت تتحدث عن روح الأخوّة الصّادقة التي اكتسبها أعضاؤه جميعا و تحلّوا بها حتى وهم يختلفون 0
أخي حقّا: أشعر أنّ الفصيح نموذج راق للمنتديات الحواريّة وهكذا نريده دائما فليس له أن يحيد عن هذا النّهج الذي اختطّه له القائمون عليه عندما رأى النّور قبل أكثر من سنتين 0
أخي العزيز، مقالك أسعدني كثيرا، والذي يبدو لي أنّ هذه الرّؤى مشتركة بيننا جميعا فالشّعور هنا جمعيّ و ليس إفراديّا 0
تقبّل أخي العزيز عاطر تحاياي 0
ـ[د. خالد الشبل]•---------
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أردت أن أكتب تعليقًا على كلام أستاذنا العزيز أبي سارة فلم يترك الأستاذ بديع الزمان لي حرفًا أكتبه، فارجع إليه وضع اسمي بدل اسمه. سئل أحد الحكماء: ما الأخوّة؟ فقال: نفس واحدة في أجساد مختلفة.
ـ[أبو سارة]•--------------
شكرا لكم على هذه الإطراءات الجميلة،وشكرا لهذه الكلمات الرائعة 0
وجزاكم الله خيرا، ومنتدى الفصيح يستحق منا أكثر من ذلك، فلو لم يكن له من المميزات إلا التحدث مع أمثالكم لكان هذا شيء عظيم، فكيف بما يحويه المنتدى من أعضاء وموضوعات متنوعة!
الحقيقة إن اللسان يعجز والقلم يقف أن يصف هذه المشاعر المتراكمة،والله المستعان0
لكم مني ولجميع أعضاء الفصيح خالص الشكر والتقدير، ووفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه0
والسلام
ـ[انكسار]•----------
هل أقول لكم إن منتدى الفصيح في جمعه بين الفائدة و الطهر و نزاهة الحوار و المتعة النظيفة ليس له مثيل؟
ليس قولي مبالغة او مديح
بل هو عن تجربة فلا تحثوا في فوهة قلمي التراب
اخوتي
ليس لي الا ان ادعوا لمن قام عليه حتى استوى ساقه و أصبح يعجب الزراع 👌ليغيظ أهل الهوى الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا
يكفيني اني احتسب الأجر في مجرد دخولي المنتدى فلا أعدمه بحول الله حتى لو كان في الترويح عن نفسي بقصيدة جميلة أنشط بعدها من عقال الروتين
من كان يجد الوقت ليزيد في تعداد المزايا فليكتب
أسأل الله ان يجعل اجتماعنا مباركا معصوما فلا نتفرق بعده الا و الملائكة معنا تظلل خطانا
و الا ونحن نرجوا ان نكون من السبعة الذين يظلهم الله بظله ان أخلص الواحد منا حبه لإخوته الاعضاء في الله الذي جمعهم على الخير
أستودعكم الذي لا تضيع ودائعه.
.
حكمة الأعمى
ـ[كمال المروءة]•--------
سئل أحد الحكماء: ممن تعلمت الحكمة؟ فقال من الأعمى , لأنة لايضع قدمة على الأرض الإ بعد أن يختبر الأرض بعصاة
ـ[طلب]•-------
جميلة جدا.شكرا لك.طلب
.
.
.
.
.
.
.
.
وعن عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا شباب قريش احفظوا فروجكم فلا تزنوا،ألا من حفظ فرجه فله الجنة " أخرجه الطبراني في الكبير.
وعن الهيثم بن مالك الطائي مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا تحل له." أخرجه ابن أبي الدنيا.
رسالة من لقيط: http://saaid.net/flash/rssla.swf
ـ[أبو طارق]•--------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " أوصني "، فردّد، قال: ((لا تغضب)) رواه البخاري.
الشرح
خلق الله تعالى آدم عليه السلام من تراب الأرض بجميع أنواعه - الأبيض منها والأسود، والطيب والرديء، والقاسي واللين -، فنشأت نفوس ذرّيته متباينة الطباع، مختلفة المشارب، فما يصلح لبعضها قد لا يناسب غيرها، ومن هذا المنطلق راعى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في وصاياه للناس، إذ كان يوصي كل فرد بما يناسبه، وما يعينه في تهذيب نفسه وتزكيتها.
فها هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتسابقون إليه كي يغنموا منه الكلمة الجامعة، والتوجيه الرشيد، وكان منهم أبو الدرداء رضي الله عنه - كما جاء في بعض الروايات -، فأقبل بنفس متعطشة إلى المربي العظيم، يسأله وصية تجمع له أسباب الخير في الدنيا والآخرة، فما زاد النبي صلى الله عليه وسلم على أن قال له: (لا تغضب).
وبهذه الكلمة الموجزة، يشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى خطر هذا الخلق الذميم، فالغضب جماع الشر، ومصدر كل بليّة، فكم مُزّقت به من صلات، وقُطعت به من أرحام، وأُشعلت به نار العداوات، وارتُكبت بسببه العديد من التصرفات التي يندم عليها صاحبها ساعة لا ينفع الندم.
إنه غليان في القلب، وهيجان في المشاعر، يسري في النفس، فترى صاحبه محمر الوجه، تقدح عينيه الشرر، فبعد أن كان هادئا متزنا، إذا به يتحول إلى كائن آخر يختلف كلية عن تلك الصورة الهادئة، كالبركان الثائر الذي يقذف حممه على كل أحد.
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من دعاء: (اللهم إني أسألك كلمة الحق في الغضب والرضا) رواه أحمد، فإن الغضب إذا اعترى العبد، فإنه قد يمنعه من قول الحق أو قبوله، وقد شدّد السلف الصالح رضوان الله عليهم في التحذير من هذا الخلق المشين، فها هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: " أول الغضب جنون، وآخره ندم، وربما كان العطب في الغضب "، ويقول عروة بن الزبير رضي الله عنهما: "مكتوبٌ في الحِكم: يا داود إياك وشدة الغضب؛ فإن شدة الغضب مفسدة لفؤاد الحكيم "، وأُثر عن أحد الحكماء أنه قال لابنه: "يا بني، لا يثبت العقل عند الغضب، كما لا تثبت روح الحي في التنانير المسجورة، فأقل الناس غضباً أعقلهم ".
وقال آخر: " ما تكلمت في غضبي قط، بما أندم عليه إذا رضيت ".
ومن الصفات التي امتدح الله بها عباده المؤمنين في كتابه، ما جاء في قوله تعالى: {الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} (آل عمران: 134)، فهذه الآية تشير إلى أن الناس ينقسمون إلى ثلاثة مراتب: فمنهم من يكظم غيظه، ويوقفه عند حده، ومنهم من يعفوا عمن أساء إليه، ومنهم من يرتقي به سمو خلقه إلى أن يقابل إساءة الغير بالإحسان إليه.
وهذا يقودنا إلى سؤال مهم: ما هي الوسائل التي تحد من الغضب، وتعين العبد على التحكم بنفسه في تلك الحال؟: لقد بينت الشريعة العلاج النافع لذلك من خلال عدة نصوص، وهو يتلخص فيما يأتي:
أولا: اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء، فالنفوس بيد الله تعالى، وهو المعين على تزكيتها، يقول الله تعالى: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} (غافر: 60).
ثانيا: التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فهو الذي يوقد جمرة الغضب في القلب، يقول الله تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله} (فصلت: 36)، وقد مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على رجلين يستبّان، فأحدهما احمرّ وجهه، وانتفخت أوداجه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأعلم كلمة، لو قالها ذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان، ذهب عنه ما يجد)، وعلى الغاضب أن يكثر من ذكر الله تعالى والاستغفار؛ فإن ذلك يعينه على طمأنينة القلب وذهاب فورة الغضب.
ثالثا: التطلع إلى ما عند الله تعالى من الأجور العظيمة التي أعدها لمن كظم غيظه، فمن ذلك ما رواه أبو داود بسند حسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق، حتى يخيره من أي الحور شاء).
رابعا: الإمساك عن الكلام، ويغير من هيئته التي عليها، بأن يقعد إذا كان واقفا، ويضطجع إذا كان جالسا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع) رواه أبو داود.
خامسا: الابتعاد عن كل ما ما يسبب الغضب، والتفكر فيما يؤدي إليه.
سادسا: تدريب النفس على الهدوء والسكينة في معالجة القضايا والمشاكل، في شتى شؤون الدنيا والدين.
الشبكة الإسلامية ( http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=65680)
دمتم بخير
.
. ...المزيد
1
0
66
سليم بريقل

سليم بريقل

التدوينات منذ 2021-06-27

قيل اشتد .. الوباء ... قيل لا علم لنا باوبءة بلدان التوحيد ..

قيل اشتد .. الوباء ... قيل لا علم لنا باوبءة بلدان التوحيد ..
0
0
19

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً