29/.
.
.
.
: " الْأَيَّامُ ثَلَاثَةٌ: فَأَمْسٌ حَكِيمٌ مُؤَدِّبٌ تَرَكَ فِيكَ عِظَةَ حِكْمَتِهِ، وَأَبْقَى فِيكَ عِبْرَتَهُ وَعِظَتَهُ، وَيَوْمُكَ صَدِيقٌ مُوَدِّعٌ، كَانَ عَنْكَ طَوِيلَ الْغَيْبَةِ، أَتَاكَ وَلَمْ تَأْتِهِ، فَهُوَ عَنْكَ سَرِيعُ الْمَظْعَنِ، وَغَدٌ لَا تَدْرِي: تَكُونُ مِنْ أَهْلِهِ أُمْ لَا؟ "
.
.
: مَنْ كَانَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ مَطِيَّتَهُ سَارَا وَإِنْ لَمْ يَسِرْ "
.
: الْكَلَامُ اللَّيِّنُ يَغْسِلُ الضَّغَائِنَ الْمُسْتَكِنَّةَ فِي الْجَوانِحِ "
1- ...المزيد

الحديث عن القرن ٥ بعد الميلاد...
.
.
١/.... ......😴
2/.ذكريات...
: " كَيْفَ تَقَرُّ لِي عَيْنٌ وَتَسْكُنُ لِي جَارِحَةٌ إِلَى أَمَانٍ أُوثِقُهُ، وَلَيْسَ يَقَعُ طَرْفِي إِلَّا عَلَى مَنْزِلٍ قَدْ خَلَا مِمَّنْ كَانَ يَسْكُنُهُ، وَحَالٍ مُنْتَقَلَةٍ إِلَى غَيْرِ مَنْ كَانَتْ لَهُ؟ قَالَ: فَأَنَا مُنْتَظِرٌ مِثْلَ حَالِ مَنْ خَلَا، وَمُتَوَقِّعٌ لِنَصِيبِي مِنَ الْبِلَى "

3/...........😴 ...المزيد

الحوائج افضل بالكتمان
قلوب الاحرار قبور الاسرار
الحساب البنكي (قريبا)
...
قدر المبلغ المحجوز =. النتائج المحققه أن زاد زادت أن نقص نقصت.. المستحقات في اي يوم من الشهر
.

لا صحة الادعاءات وا..
.
.
.
«لَمْ يَفْهَمْ مَوَاعِظَ الزَّمَانِ مَنْ سَكَنَ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِالْأَيَّامِ» ، مَا أَحَثَّ السَّابِقُ لَوْ شَعَرَ بِهِ اللَّاحِقُ. وَالْعُمْرُ قَصِيرٌ، وَالسَّفَرُ بَعِيدٌ فَاسْتَغِلَّ أَيَّامَكَ بِصَلَاحِ سَفَرِكَ الْبَعِيدِ وَ. . . أَهْل. . . بِالْمَكَاسِبِ بِمَا جَمَعْتَهُ قَبْلَ صَيْحَةِ الْأَمْرِ. . . عَنْهُ، فَمَا أَقْرَبَ مَا. . . وَأَقَلَّ الْمُكْثَ فِيمَا. . . .
1 ...المزيد

26/.
.
١/.لا تغفل عن الواجب بالباطل.. فيدال منك سريعا
٢/.تفرغ من الدنيا الى ما علق بك منها
٣/.كن في الرحلة الى الاخرة ..اخذا معك العافيه من الدنيا
.
.
تم رد وارسال دفعه الشهر الاول..
.
.
.

25/
.
1.............................
.
.
.
.
.
.
.
2 الوداع = الوداع

23/.
.
تم التجاوب مع الزمان.....اقتراب=اقتراب...مسالمة=مسالمة......انسحاب=انسحاب
.
.
من الطرف المؤلفة...اثنان تضحك من اثنان...
المشاهد من الشاشة
والعرض من الغير معروض لهم.....

الحوائج افضل بالكتمان
قلوب الاحرار قبور الاسرار
الحساب البنكي (قريبا)
...
قدر المبلغ المحجوز =. النتائج المحققه أن زاد زادت أن نقص نقصت.. المستحقات في اي يوم من الشهر
.

وما انت عليهم بوكيل
انها قضايا يرافع فيها وكل انسان وكيل نفسه
الا انه صعب الانصاف .. ما تدخل طرف في شان الاخر والا وربما كان الطرف الاخر مرتبطا بمصيره
.
.
.
حكومة عربية تنتقد الانفرادية (الى أن نملك من الامر شيءا ) فالتوجه. الاشتراكية لكل الطرفين قسمته وولايته على شانه
الا أن رجلا عاش ستين سنة واخذ فرصة ستين تم الاعذار اليه ولا يسال عن اي شيء يجد.. ...المزيد

21/
..........

لا للنسيان
«أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِحْسَانِ مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ، وَأوْلَاهُمْ بِالْإِنْصَافِ مَنْ بُسِطَتْ بْالْمَقْدِرَةِ يَدَاهُ، فَاسْتَدِمْ مَا أُوتِيتَ مِنَ النِّعْمَةِ بِتَأْدِيَةِ مَا عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ»
.
.
.
.
: إِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ، وَمَا يُسْتَحْيَا مِنْ ذِكْرِهِ؛ فَإِنَّمَا يُعْتَذَرُ مِنَ الذَّنْبِ، وَيُسْتَحْيَا مِنَ الْقَبِيحِ "
.
.
.
.
«الْعَجَلَةُ فِي الْأَمْرِ خُرْقٌ، وَأَخْرَقُ مِنْ ذَلِكَ التَّفْرِيطُ فِي الْأَمْرِ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ»
...المزيد

20/
سبب مقنع لترك العزم
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
قلت لعطاء: إني رأيت إنساناً منكشفاً مكشوفاً على الحوض يغرف بيده على فرجه؟ قال: فتوضأ، فليسَ عليك إن الدينَ سمح، قد قيل: "اسمحوا يسمح لكم" وقد كان من مضى لا يفتشون عن هذا ولا يُلْحِفُون فيه -يعني: يفحصون عنه-. ...المزيد