أنا مأذون شرعي ؛ وأقوم بإجراء الأنكحة على الصفة التالية: قراءة خطبة الحاجة مع آيات التقوى، ثم صيغة الإيجاب والقبول، ثم الدعاء النبوي: "اللهم بارك لهما وعليهما، واجمع بينهما في خير"، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء، سؤالي: هل فعلي صحيح؟ وهل يجوز تشبيك الأيدي: يد والد العروس مع يد العريس لطلب بعض الناس ذلك؟ وما هو الوارد في السنة؟ وجزاكم الله خيراً.

- أولاً: أريد إعطائي أشهر ما قاله المالكية في التوسل بشخصه عليه الصلاة والسلام؟
- ثانياً: من كانت عنده ماشية، والفقير الذي يصير إليه الزكاة لا يمكنه السير إليها فالمناسب له ثمنها؛ فهل تجزئ عنه أم لا؟
- ثالثاً: من كانت عنده وديعة مال ليتيم وهي تبلغ النصاب لكنها لا تنمو فهل عليه زكاتها عنه؟

هل يشترط أن أحتسب كل صدقة في رمضان لكي أؤجر؛ هل من لم يقصد القربة لم يؤجر؟

متى فرض الله الصيام على المسلمين؟ ومن هم الذين من قبلنا ممن كتب عليهم الصيام؟

أريد أن أتزوج بين العيدين بعد رمضان، إلا أن أهلي وأصدقائي قالوا إن الزواج بين العيدين غير محبب، هل يوجد سند في الحديث يؤكد هذا القول؟ وجزاكم الله خيراً.

ما حكم استخدام الدف للرجال؟ وما حكم سماع الدف للرجال من الأشرطة التي يوجد بها أناشيد بالدف؟ أليس حديث: "أعلنوا النكاح في واضربوا عليه بالغربال"، يدل على عموم ذلك؟ فلماذا يقال بأنه حرام؟ وما الدليل على تحريم استخدام الدف للرجال؟

نمت قبل صلاة الفجر وأنا على جنابة، ولم أقم من النوم إلا عند صلاة العصر!! فاغتسلت وصليت العصر وقضيت الصبح والظهر، ما حكم صيامي وصلاتي؟؟

أنا حامل في الشهور الأولى -في الثاني تقريباً- سمعت من كثير من النساء قبلي أنهن لم يكن يصمن في الشهور الأولى وأنا في بلد أجنبي لم تتوفر لي الاستطاعة للذهاب إلى الطبيب؛ ماذا عليَّ أن أفعل؟

هل يجوز جمع النية بين صيام الأيام البيض من شوال مع الأيام المنقضية من شهر رمضان؟

هل الدولة في السودان إسلامية أم غير ذلك؟ وهل على المسلم الطاعة إذا كانت غير إسلامية؟

أريد أن أعرف ما هو هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف؟

أنا امرأة متزوجة منذ عشر سنوات، ولي من الأطفال خمسة والحمد لله، في حالتي الولادة والرضاعة وعند الحمل كنت كثيراً من الأيام لا أصوم، وهذا بأمر زوجي؛ لأنه يخشى أن يتضرر الطفل، وتراكمت عليَّ حوالي ستة أشهر، لم أصمها في رمضان، والآن بعد أن من الله عليَّ بالهداية عرفت مدى الجهل الذي كنت أعيش فيه، ولبست النقاب والحمد لله على إكرامه وإنعامه، صارت الآن مسألة قضاء فوائت الصوم وإخراج الكفارة، وسألت وعلمت أن عليَّ كفارة إطعام مسكين عن كل يوم، والمبلغ حوالي 630 ألف جنيه أي ثلاثة آلاف لكل مسكين ثمن إطعام، هل هذا الحكم على هذا الوجه صحيح؟ أفيدوني رحمكم الله.