اليوم نسير في المناقشة شوطاً أبعد، لكي نطل على أسوأ درجات الكذب -والكذب شر مستطير كله-، إذ تنفرد الرافضة من بين أمم الأرض قديماً وحديثاً، ليس بإباحة الكذب وإنما باعتباره "ديناً" يتقربون به إلى الله -تعالى الله عما يفتري الظالمون-. ... المزيد

لو لاحظنا بتأمل لوجدنا أن: المشاهد للمواقع الجنسية، يستجلب لنفسه الشهوة الكامنة فوق الشهوة التي دفعته للمشاهدة! فيشحن نفسه بالشهوة فوق الشهوة فتزداد وتضطرم، والتعامل مع الشهوة إنما يكون بإطفائها لا بزيادتها وتهيججها. ... المزيد

هذا السؤال له حضور مدهش، وتبنى عليه تصورات ضخمة، وأصبح عامل تشكيك في كثير من الأحكام الشرعية، وأقوى ما فيه هو لغته السهلة السطحية التي تنساب إلى النفوس فتقف حائلاً صلباً دون التسليم لكثير من الأحكام الشرعية، وربما يصل الأمر لترك التسليم لأصل الشريعة. ... المزيد

أنا شاب أحسب نفسي من الملتزمين والله حسيبنا ولكن ومشكلتي أنني أحس بالسعادة في قلبي ولكنها لا تظهر في وجهي وأنا لا أستمتع مع أحاديث الناس لأنهم دائمًا لايتكلمون إلا بالدنيا وأنا صراحة أحب الشخص الذي سمته دائماً صارماً في كلامه وشخصية قوية ويكون له هيبة فهل هذه هي مقياس الداعية وأنا أنفر من الملتزم الذي يضحك دائماً ولكن أجدهم ينفرون مني بتلك الشخصية خاصة مدرسيني سابقاً. ... المزيد

لا يُعرِضُ عن دراسة التاريخ، والاستفادةِ منه حكيمٌ يرجو الانتفاعَ من دروس الماضي في يومه وغده. ودراسة التاريخ القريب أو البعيد تشبه -من بعض وجوهها- حالةَ سائق سيارة لا يهمل النظر في المرآة التي تريه ما وراءه ويُحسن التقدم إلى الأمام، ولا ينشغل بما خلفه انشغالاً يُلهيه عما هو فيه، يودي به إلى كارثة. ... المزيد

فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل. لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها: ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه ... المزيد

إن ما يجري في سورية هو أحد الفصول الدامية في التاريخ الإسلامي، وهو نتيجة مباشرة لتمييع القضايا الأساسية، وعدم الاهتمام بالأسس التي تقوم عليها الأمم، والخلط بين حقوق الرعية كافة في العيش الكريم والرعاية والعدالة مع واجب الحماية، وإدارة الدولة التي تنحصر فيمن ينتمي للأمة، وكلما كان الانتماء تاماً كان أفضل وأكمل مع عدم التفريط في الأصل وهو الدين. ... المزيد

الدُّموع تطلُّ من محاجر عُيونهم، وأنا لا أستطيعُ أنْ أتحمَّل هذا المنظر، هم يريدون أنْ أشتريَه، وأنا لا أملك النُّقود الكافية، وراتبي المتواضع لا يُحقِّق الحدَّ الأدنى من الحاجات، فكيف لي أنْ أشتري خَروفًا للأضحية وثمنه يُساوي نصفَ راتبي؟! وكم سيكونُ راتب (ساعٍ) في دائرة حكوميَّة؟! ... المزيد

أرسل أمير المؤمنين هارون الرشيد إلى الإمام أبي يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة أن يضع لَهُ كتاباً جامعًا يعمل به فِي جباية الخراج، والعشور والصدقات والجوالى، وغير ذلك مما يجب عليه النظر فيه والعمل به، وإنما أراد بذلك رفع الظلم عن رعيته ... المزيد

لن يجد القارئ للانحرافات الفكرية المعاصرة عناءً في إدراك طريقة تسويق كثير من الانحرافات المعاصرة من خلال رفعها على مِنَصَّة الخلاف الفقهي، وأصبح الاستناد إلى خلاف الفقهاء غالباً على كثيرٍ من تلك الدراسات والمقالات، ومع أنَّ الانحراف الفكري يستند إلى الخلاف الفقهي؛ إلا أن طبيعة الخلاف الفقهي وسموَّ مرجعيته وشخصية أهله تجعله غير قابل للتقليد؛ فينكشف سريعاً كلُّ من يحاول أن يغطِّي انحرافه بستار الخلاف الفقهي، وتبدو البقع السوداء واضحة عن يمينه وشماله؛ كاشفةً للبصير براءة الخلاف الفقهي من هذا الانحراف. ... المزيد