عبد الله صالح العريني
جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
منذ 2015-02-05
(7) قصص البداية والنهاية
هنالك من قصص القرآن ما يقوم أساسًا على التركيز على عنصري البداية والنهاية، فيما تتوارَى عناصر القصة الأخرى، وتأخذ منزلة دون منزلتهما في الأهمية الجمالية، وتغدو القصة تقريبًا في مشهدين اثنين: مشهد بداية القصة، ومشهد نهايتها، وهي ظاهرة بارِزَة في القصص القصيرة في القرآن؛ كقصة: ابني آدم، وأصحاب الكهف، وذي القرنين، وقارون، وفي قصص الأمثال كقصة الذي مرَّ على قريةٍ وهي خاويةٌ، وقصة الذي آتاه الله الآيات فأتبَعَه الشيطان. ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-04
مقطع مميز: هكذا نربي النابغين
المدة: 2:16محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-04
مقطع مميز: لنسمع أراء الشباب
المدة: 1:21محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-04
مقطع مميز: وصية الله
المدة: 2:59محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-04
مقطع مميز: كيف نحول الخسائر إلى مكاسب
المدة: 6:35فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-04
مدخل التحريف المعاصر
فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل.
لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها:
ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-04
مقطع مميز: ما أكرم الله
المدة: 2:00أحمد البراء الأميري
المقالات
منذ 2015-02-04
الأحلام في كهوف الماضي الجميل
لا يُعرِضُ عن دراسة التاريخ، والاستفادةِ منه حكيمٌ يرجو الانتفاعَ من دروس الماضي في يومه وغده. ودراسة التاريخ القريب أو البعيد تشبه -من بعض وجوهها- حالةَ سائق سيارة لا يهمل النظر في المرآة التي تريه ما وراءه ويُحسن التقدم إلى الأمام، ولا ينشغل بما خلفه انشغالاً يُلهيه عما هو فيه، يودي به إلى كارثة. ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-03
مقطع مميز: سعيد بن المسيب يمسك بسارق
المدة: 2:58
خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية
منذ 2015-02-03
(9) خيانة القرامطة
القرامطة تدعي النسبة إلى إسماعيل بن جعفر الصادق، وكانت بداية ظهورهم في عام (278)هـ، في عهد الخليفة العباسي المعتضد أحمد بن الموفق طلحة (الكامل في التاريخ لـ ابن الأثير [6/ 363]). ... المزيد
فهد بن صالح العجلان
المقالات
منذ 2015-02-03
البقع السوداء
لن يجد القارئ للانحرافات الفكرية المعاصرة عناءً في إدراك طريقة تسويق كثير من الانحرافات المعاصرة من خلال رفعها على مِنَصَّة الخلاف الفقهي، وأصبح الاستناد إلى خلاف الفقهاء غالباً على كثيرٍ من تلك الدراسات والمقالات، ومع أنَّ الانحراف الفكري يستند إلى الخلاف الفقهي؛ إلا أن طبيعة الخلاف الفقهي وسموَّ مرجعيته وشخصية أهله تجعله غير قابل للتقليد؛ فينكشف سريعاً كلُّ من يحاول أن يغطِّي انحرافه بستار الخلاف الفقهي، وتبدو البقع السوداء واضحة عن يمينه وشماله؛ كاشفةً للبصير براءة الخلاف الفقهي من هذا الانحراف. ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2015-02-03