مع تطاول الأمد وتفشي العصبيات المذهبية والتحزُّب الممقوت، بدأ الناس يبتعدون شيئًا فشيئًا عن نصوص الوحيَيْن من الكتاب والسنة، ويتعلَّقون بآراء العلماء والفقهاء وتحريراتهم في المسائل المختلفة، وهذا مخالف للأصل الذي ينبغي أن يتمسَّك به أهلُ الحق وهو التعلق بالنص الشرعي. ... المزيد

اليوم يقوم عبَّاد الصليب ومن ورائهم عملاء العَرب بالهجوم السافر على دولة مالي الفقيرة إلا من دينها وقيمها ومبادئها!! ... المزيد

إن اللهجة التي يتحدث بها هؤلاء الزعامات وبعض الشباب قليل الخبرة والمعرفة والذي يتصور أن كل رئيس يأتي على غير المنهج الذي يرتضيه يذهب إلى التحرير ليعتصم ويدعو لإسقاطه، تنذر بكارثة وعلى الشعب أن يستيقظ لذلك جيدا ويحذر من التورط في هذه الجريمة .. ... المزيد

إنها حروب تكوين نخب الحكم الجديدة تدور في كل بلد عربي أسقط شعبُه نظامَ حكمِه الطاغوتي، فقد سقط رأس النظام وفقدت نخبته قدراً كبيراً من سطوتها وقوتها، وبدأت عجلة التحول السياسي بالدوران مستخدمة آلية الانتخاب كوسيلة جديدة .. ... المزيد

إن المتنفس الوحيد لهؤلاء هو ملاينة يجدونها من بعض المنهزمين بدعوى التمرحل في ترحيلهم، ولا يستقيم مهادنتهم، فإنهم إنقلابيون، كارهون، مدعومون من الخارج. ... المزيد

تدور في ذهني أسئلة كثيرة منذ زمن بعيد وتسبب لي الحيرة والاضطراب وأحيانا الغضب ولكني أجد الإجابة أفضل إجابة لهذه الأسئلة في القرآن الكريم.. ... المزيد

في 30 مارس 1912م، وقَّع سفير فرنسا رينو، وسلطان المغرب عبد الحفيظ، معاهدةَ الحماية، وبموجبها أصبحت فرنسا الحاكم الفعلي للمغرب ويسهر السلطان على تنفيذ سياستها وتحمُّل تبعات إشباع رغباتها ونزواتها وأطماعها. ... المزيد

إن التربص الصفوي بالخليج العربي وأهله ليس مزحة عابرة فالخطط جلية والتآمر مستمر والتنفيذ لا يتردد، فهل من الحكمة الانشغال عن خطر وجودي ماحق بخطر متوهم أو مفتعل أو مضخم جداً في أحسن الأحوال؟ ... المزيد

هل كتب الفناء على أهل الشام داخل سوريا وخارجها، بتواطئ المجتمع الدولي، وبخذلان المسلمين لإخوانهم، واكتفائهم بالفرجة على مصابهم؟! والله لنسألن عن ذلك. ... المزيد

.. إن خسة هيكل تهبط إلى درك يتجاوز مجرد تفضيله الطغاة على الشعوب المظلومة، فهو يرفع راية القومية هنا مع علمه بأن الشعب السوري يجابه احتلالاً فارسياً وقحاً!! ... المزيد

إن الديمقراطية بضاعة غربية المصدر والمضمون، تعارض محكمات شرعية بجعلها حق التشريع مكفولاً للشعب أو ممثليه، ومن مقاصدها: التسوية وكفالة التعددية والحريات وفقاً لمقررات الأكثرية المقيدة بحدود الحقوق الأساسية... ... المزيد