علي بن محمد الصلابي
أبو بكر الصديق
منذ 2019-07-23
أولاً: اسمه ونسبه وكنيته وألقابه
هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو،يلتقي مع النبي في النسب في الجد السادس مرة بن كعب ويكنى بأبي بكر، وهي من البكر وهو الفَتِيُّ من الإبل، والجمع بكارة وأبكر، وقد سمت العرب بكرًا، وهو أبو قبيلة عظيمة. ولقب أبو بكر بألقاب عديدة، كلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب ... المزيد
المقالات
منذ 2024-05-02
{ الحق من ربك فلا تكن من الممترين }
إن ارتضاء الله الإسلام دينا لهذه الأمة، ليقتضي منها ابتداء أن تدرك قيمة هذا الاختيار، ثم تحرص على الاستقامة على هذا الدين قدر الطاقة، وإلا فما أنكد وما أحمق من يهمل ما رضيه الله له، ليختار لنفسه غير ما اختاره الله! ... المزيد
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
فواصل قرآنية في مناسك الحج
منذ 2016-09-07
[15] أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون الآيات 115-118 من سورة المؤمنون
تفسير قول الله عز وجل ﴿ أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ١١٥ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦ وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١١٧ وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١١٨ ﴾ [المؤمنون : ١١٥، ١١٩]
-
4:33
-
3:11
-
5:05
محمد سلامة الغنيمي
المقالات
منذ 2024-05-01
الوهن وضعف الأمة: تحليل معمق وتوصيات عملية
إن حالة الخذلان الإسلامي لأهل غزة، مجرد عرض لمرض، شخصه النبي -صلى الله عليه وسلم- بالضعف النفسي العام (الوهن) ... المزيد
تفسير {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}
فصــل في تفسير قوله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ
مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}
قال الله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ
اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا
يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ
اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ
قَدْرًا} [الطلاق: 2- 3] قد روي عن أبي ذر عن النبي صلى
الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
المقالات
منذ 2024-05-01
معنى (لا حول ولا قوة إلا بالله)
عن أبي هريرة، قال: قال لي رسول الله ﷺ: «أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة» ... المزيد
الإضاءات
منذ 2024-05-02
الإيمان والأمل وعدم اليأس
أيها المسلمون: من مصادر الأمن والسكينة لدى المؤمن: ما يغمر جوانحه من أمل. ذلك الشعاع الذي يلوح للإنسان في أحزان ومشاكل الحياة فيُضيء له الظلمات، وينير له المعالم ويهديه السبيل، ذلك هو الأمل، الذي ... المزيد
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
هل يجوز تأخير صلاة العشاء أم الأفضل أداؤها في وقتها؟
هل يجوز تأخير صلاة العشاء أم الأفضل أداؤها في وقتها؟
إذا تأخرت صلاة العشاء عن وقتها فإن ذلك حرام، ولا يحل لأحد أن يؤخر
صلاة العشاء أو غيرها عن وقتها، فإن أخرها عن وقتها بدون عذر فهي صلاة
باطلة غير مقبولة ولو صلاها ألف مرة.
وأما تأخير صلاة العشاء إلى آخر وقتها فإن ذلك أفضل؛ لأن النبي صلى
الله عليه وسلم خرج ذات ليلة وقد ذهب عامة الليل فقال: "إنه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى
ما معنى الآيتين الكريمتين في قوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا
سَعَى} [سورة النجم: آية 39] وقوله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ
ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا
أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} [سورة الطور:
آية 22] وهل بينهما نسخ أو تعارض وماذا نستفيد منهما؟
ليس بين الآيتين إشكال ذلك أن الآية الأولى فيها أن الإنسان لا يملك
إلا سعيه، ولا يملك سعي غيره، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، فملكيته
محصورة في سعيه لا ينفعه إلا سعيه، بينما الآية الأخرى فيها أن الذرية
إذا آمنت فإنها تلحق بآبائها في الجنة، وتكون معهم في درجتهم وإن لم
تكن عملت عملهم، فالذرية إذن ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
المرئيات
منذ 2024-05-02
أذى الناس بغير حق محرم على كل وجه
المدة: 2:10-
38:58
-
32:25
-
32:00
عبد الملك بن محمد القاسم
الكتب
منذ يوم
لمحات في تربية البنات
نُشِر في 21-4-2010م كملف وورد ، وجُدِّد نشره في 4-5-2024م بصيغة البي دي إف ... المزيد