تجميعة: أحكام و آداب وشروط الصيام
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-31
حكم قول: "كل عام وأنتم بخير"
بعض الناس إذا قدم شهر رمضان وقبله بقليل، يقول: "كل عام وأنتم بخير"، هل تشرع، وهل حكمها مثل الأعياد؟
التهنئة بما يسر له أصل في الشرع بالألفاظ التي لا محظور فيها. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-28
صحة حديث: "أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار"
ما صحة حديث: "أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار"؟
حديث: "أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار" (1)، هذا فيه ضعف.
_____________________
(1) أخرجه ابن خزيمة في صححيه (1887)، والبيهقي في الشعب (3608)، والبغوي في تفسيره (1/198) من حديث سلمان رضي الله عنه، وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب: (منكر) (ج 1 / ص 148- 589).
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-28
الاجتماع على السحور واجتماع الصوفية
هل الاجتماع على السحور يشبه اجتماع الصوفية على الذكر من حيث كون كل منهما عبادة؟
لا، لا وجه للشبه هنا؛ لأن هذا اجتماع على أكل كالاجتماع على وليمة، لكن ينبغي أن يستغل وقت السحور بالذكر الإفرادي لا الذكر الجماعي المبتدع، كل إنسان في هذا الوقت لاسيما وهو واقع في الثلث الأخير من الليل ووقت استجابة دعاء يكثر من الذكر، ومن الدعاء بانفراده لا على سبيل الاجتماع، الذكر الجماعي ممنوع ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-28
الأكل والشرب بعد وقت الإمساك الذي في التقويم
قبل أذان الفجر توجد فترة للإمساك، تقريباً (8) أو (10) دقائق، هل يجوز أن نأكل أثناء الإمساك أي قبل الأذان في بعض المواقف خاصة إذا لم أستطيع الاستيقاظ قبل فترة الإمساك؟
الإمساك يجب بطلوع الفجر، فإذا المؤذن يؤذن إذا طلع الفجر فلكم الأكل والشرب حتى يؤذن فإذا أذن لزم الإمساك، والإمساك قبل طلوع الفجر إلا إذا عرف من عادة المؤذن أنه يؤذن بعد طلوع الصبح بهذا القدر المذكور.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-28
الصيام والقدرة
كيف يعرف الشخص من نفسه أنه يقدر على صيام شهرين متتابعين، فإذا علم أن ذلك يشق عليه لا لمرض ولا لضعف ولكن لطول المدة وأنه قد يفطر خلال هذين الشهرين، علماً بأن الرجل يريد أن يكفر بعد أن تجاوز عدة رمضانات؟
إذا لم يكن هناك مانع من مرض أو شدة شهوة أو شبق يمنعه من الصيام فإنه قادر، ليس معنى أن الإنسان ليس بقادر أنه يعني يشق عليه، لا يجب عليه الصيام ولو مع المشقة ما لم تبلغ المشقة إلى حد يتضرر به وعليه الكفارة ولو طال به الزمن؛ لأنه دين في ذمته. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-14
حكم صيام المسافر
شخص عنده نية سفر في يوم معين، وهذا اليوم فيه صيام ست من شوال أو الاثنين والخميس، فما الحكم؟
النبي عليه الصلاة والسلام صام في السفر، وكان معه الصحابة منهم الصائم ومنهم المفطر، فلم يعب بعضهم على بعض، ولكن إذا شق فالأفضل له أن يفطر.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-14
شخص لم يصم أكثر من شهر بعد البلوغ
شخص لم يصم أكثر من شهر بعد البلوغ مع العلم أنه كان لا يصلي، هل يقضي؟
إذا كان الأمر مضبوطاً وعرف الأيام التي وجبت عليه ولم يصمها فعليه أن يقضيها، لكن إذا كان لا يصلي فعليه أن يكثر من النوافل ويندم على ما فات، والله المستعان.
والمسألة التي يغفل عنها بعض الشباب ويكثر السؤال عنها: وهي أن بعضهم قد يبلغ بغير السن قبل ذلك، مثل ما ذكر السائل ولا يغتسل إما خجلاً من أهله ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-07-14
الإبر والحقن العلاجية للصائم
هل الإبر والحقن العلاجية تؤثر على الصيام؟
الإبر العلاجية منها المغذي القائم مقام الطعام والشراب فهذه لا إشكال في أنها تفطر الصائم ولا يجوز استعمالها إلا لضرورة ثم يقضي ذلك اليوم، وأما غير المغذية فليست في معنى الأكل والشرب فالصواب أنها لا تفطر الصائم.
وأما الحقن العلاجية فإن كان المراد بها الإبر فقد مضى الجواب عنها وإن كان المراد بها ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-08-23
ماتت وعليها صيام، هل يصوم عنها أهلها أم يُطعمون؟
امرأة ماتت وكانت مريضة مرضاً يُرجى برؤه، ولكن كان عليها صيام اثنا
عشر يوماً ولم تستطع أن تقضيه لأن المرض كان ملازماً لها حتى الموت،
فهل على أهلها أن يقضوا أو يطعموا عن كل يوم مسكيناً؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-08-22
متى يؤمر الصبي بالصيام؟
سائل يقول: إنه قدم على أقاربه، ونزل عندهم ضيفا في شهر رمضان، ووجد
عندهم مجموعة من الأطفال: أولاد وبنات -ويغلب على ظنه أنهم يطيقون
الصيام- فأمرهم بالصوم، ونبه أهلهم على إلزامهم بالصوم، فاعتذروا
بأنهم صغار، ولكنه لم يقتنع بهذا العذر. فكتب يسأل: متى يؤمر مثل
هؤلاء بالصيام. وهل لذلك سن محددة؟.. أفتونا مأجورين.
قال الله تعالى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ
ءَامَنُواْ قُواْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} (1)، وقال
صلى الله عليه وسلم: "ألا كلكم راع،وكلكم
مسئول عن رعيته"، وفيه: "والرجل راع
على أهل بيته،ومسئول عن رعيته. والمرأة راعية على أهل بيت زوجها
وولده، وهي مسئولة عنهم" (2)، وهؤلاء الأطفال أمانة في أيدي
ولي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
أفطرت بسبب الامتحانات!
كنت أبلغ من العمر 15 عاماً، وكنت أمتحن للشهادة المتوسطة، وسمعت من
بعض الناس آنذاك أن الممتحن يرخص له في الإفطار بحجة المذاكرة؛ فأفطرت
يوماً واحداً، وندمت بعد ذلك وبعد رمضان قضيت الأيام التي أفطرت فيها
بعذر شرعي، ومعها ذلك اليوم، فما حكم ما فعلت؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فليست المذاكرة عذراً مبيحاً للإفطار في رمضان، والواجب على من فعل
ذلك التوبة النصوح وقضاء ما أفطره.
وما ينبغي للمسلم أن يتبع كل ناعق؛ لأن كثيراً من الناس يتكلمون فيما
لا يعلمون، ولا يتقون الله فيما يقولون، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
هل أنكر الإمام مالك صيام ستة شوال؟
قرأت في موطأ الإمام مالك بأن أحد من الصحابة لم يصم الستة أيام من
شوال، فما صحة حديث: "
"؟الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالحديث صحيح رواه مسلم عن أبي أيوب الأنصاري، وعُذر مالك رحمه الله
-كما قال ابن عبد البر والزرقاني وغيرهما- أن الحديث لم يبلغه أو لم
يثبت عنده، أو وجد العمل على خلافه، أو أنه كره أن يلحقه الناس
برمضان، ... أكمل القراءة