تجميعة: الحج

هل يجوز للمتمتع تقديم سعي الحج في اليوم الثامن مقدماً على طواف الإفاضة؟

بعد أن أديت فريضة الحج هذا العام وبعدما رميت جمرة العقبة في أول وثاني أيام العيد ذهبت من منى قبل غروب الشمس ووكلت صديقاً لي يرمي الجمرات في اليوم الثالث نظراً لظروف عملي، فهل عليَّ دم؟

قمت بفريضة الحج أثناء الموسم المنصرف ومن جملة المناسك التي قمت بها أنني رميت جمرة العقبة وتحللت التحلل الأول بحلق بعض الشعر وجئت من الغد لأرمي الجمرات الثلاث فتبينت أني رميت من خلف النصب وأصبت ظهرها فأعدت رمي جمرة العقبة يوم الثاني عشر من ذي الحجة، فهل يعتبر عملي هذا صحيحاً أم ماذا يجب عليَّ أن أفعله حتى يكون عملي صحيحاً؟

في صباح اليوم العاشر من ذي الحجة يوم العيد بدأت برمي جمرة العقبة في الصباح، ثم عقبتها برمي بقية الجمرات في الصباح أيضاً فهل فعلي هذا صحيح أم عليَّ شيء في ذلك؟

أتمنى في هذه السنة أن أؤدي فريضة الحج إن شاء الله، وحيال هذا الأمر كان لابد أن أقرأ عن فريضة الحج، فبخصوص ميقات أهل العراق قرأت في كتاب أنه على الحاج المسافر إلى السعودية بالطائرة يجوز له أن يحرم من مدينة جدة، ولما كنت أنوي زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنويت الزيارة أولاً وأيضاً أحرم من ميقات أبيار علي، ولكن لو وصلت إلى جدة يوم الثامن والعشرين من ذي القعدة ولم أتمكن من الزيارة قبل الحج، فبهذا لا يصبح أمامي سوى الإحرام من جدة ومررت على ميقات الحديبية ولبَّيْتُ عندها وأنا متجه من جدة إلى مكة المكرمة فأعود مرة أخرى بشأن الكلام الذي قرأته في هذا الكتاب: وهو أنه على من أراد الحج بالطائرة فعليه أن لا يتجاوز الميقات، وهو أمام إحدى ثلاث: إما أن يحرم من بيته أو يحرم من المطار "مطار بلد الحاج"، أو يحرم بالطائرة في الميقات أو موازياً للميقات إن كان الأمر غير صعب.

فهل لو أحرمت من الحديبية بعدما وصلت إلى مطار جدة أكون بذلك قد تجاوزت ميقات الإحرام؟ وماذا عليَّ فعله بعد ذلك؟ وإذا كان ذلك تجاوزاً للميقات فما هي الكفارة وما هي كيفية القضاء؟

إذا نويت الحج فقط فماذا يجب عليَّ؟

ما الحكم إذا قضى الإنسان فريضة الحج بالدين فهل تقبل حجته؟ علماً بأنه يسدد الدين مباشرة بعد قضائه الفريضة؟

هناك من يرتكب بعض البدع والشركيات في الحج؟ هل يؤثر ذلك على حجه؟

تتنافس حملات الحج في تقديم تسهيلات وراحة ورفاهية للحاج، ما حكم هذا العمل؟ وهل الأفضل الحج مع هؤلاء أو الحج بجهود ذاتية مع المشقة؟

من يقيم في جدة مثلاً هل يجوز له تأجيل طواف الوداع إلى ما بعد أيام الحج، أي بعد أن يخف الزحام حول البيت وفي هذه الأثناء يتوجه إلى جدة، ثم يعود لتأدية طواف الوداع، وكذالك في العمرة؟

ذهبت للحج وقيل لي: "إن الحاج المفرد لا يذبح" وإني إنسان لست بالغني، فنويت الحج مفرداً وبقيت إلى أن رميت الجمرات، فهل هذا الحج صحيح؟ أم أنها ناقصة؟ إن كان كذلك فما عليَّ الآن؟

ما حكم صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة؟