من أسباب الوقاية من العين والمس والسحر والشيطان
من أسباب الوقاية تحقيق الإخلاص لله تبارك وتعالى: (.. إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ)
من أسباب الوقاية من العين والمس والسحر والشيطان: تحقيق الإخلاص لله تبارك وتعالى أخبر الله تبارك وتعالى عن الشيطان الرجيم قولَه: {قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ * إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} [الحجر: 39 - 42]، وقولَه: {قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [ص: 79 - 83].
معنى قوله تعالى: {إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ}:
قال العلامة السعدي: في "تفسيره" (ص431): قوله: {قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأرْضِ}؛ أي: أزيِّن لهم الدنيا وأدعوهم إلى إيثارها على الأخرى، حتى يكونوا منقادين لكل معصية.
{وَلأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}؛ أي: أصدهم كلهم عن الصراط المستقيم.
{إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ}؛ أي: الذين أخلصتهم واجْتَبيتهم لإخلاصهم وإيمانهم وتوكلهم.
قال الله تعالى: {هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ} أي: معتدل مُوصِل إليَّ وإلى دار كرامتي.
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} تمَيلَهم بها إلى ما تشاء من أنواع الضلالات، بسبب عُبوديَّتهم لربهم، وانقيادهم لأوامره؛ أعانهم الله وعصمهم من الشيطان؛ اهـ.
__________________________________________________
الكاتب: فواز بن علي بن عباس السليماني
- التصنيف: