شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب - 64- وحــدث أن...!!

 تقـول صاحبتنـا:

وكان من أكبر المحن محاولة شراء بطاقات للسفر؛ وسط زحام و مشقة  شديدة، علمنا أن أول سفينة تُتحاح بعد أيام عديدة كم  تحمّل  المحارم من مشقات، وكم خاضوا من عقبات حتى استطاعوا - بفضل الله - الحصول للجميع على البطاقات.
هناك تقرر سفرنا بعد أيام ثلاث، وما كفت الشرطة عن الإتيان بالمزيد من الناس؛ أوقفت الشرطة مئات بل آلاف المتخلفين بعد أداء عمرة رمضان، ثم حملتهم  في أفواج  إلى نفس المكان؛ فزاد الزحام في مدينة الحجيج، نهيكم عن شديد صخب وضجيج !

بينما انصرفت جميع الرفقة إلا القليل إلى شراء الهدايا وانفاق المال الكثير، فكانوا يقطعون الوقت في التسوق من الحوانيت المتاحة، بينما أخلدت أنا إلى  السكون والراحة، ومع اشتداد الرطوبة كنت أتنفس بعناء وصعوبة، ورغم ما كنت أفقد من كثير عرق، إلا أنني لم أستطع للماء من ذوق! فما كنت آكل إلا تفاحا، وأشرب من العصائر ما كان متاحا .

بينما قلت المؤن في حوانيت المدينة، وأصبحت الأيام طويلة وحزينة؛ اضطررنا إلى التزام الحجاب،  لما لم  نستطع دون الرجال إغلاق الباب، وشق علينا الوضوء ودخول الخلاء؛ لشديد الزحام وانقطاع الماء، كما آلمنا الرقاد على الأرض، وتشكى الجميع من تعب فاق الطوق والحد؛ وإذا بأخت لنا تتوجه إليّ بسؤال، كم ناسب حينها مقتضى الحال !
- قالت: هل أنت أكيدة أن روايات حديث: ( السفر قطعة من العذاب (1)) كلها بلفظ ( قطعة )واحدة فقط ألا توجد رواية بلفظ ( قطع )قد صحت ؟ ثم أتمت بإعياء: هذه ليست بحال قطعة واحدة من العذاب!!
- فابتسمت باكية من قولها وقلت أجيبها : أظنها أخيتي قطعة كما ورد في الحديث، ولكنها مؤلفة من قطع كثيرة هكذا نقيس ...!!

ويتبـع .

--------------------------------------------------------------------
(1)- «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامَه وشرابه ونومه، فإذا قضى نهمته فليعجل إلى أهله .» (صحيح البخاري رقم: [1804] )