الجنُّ في المعتقد الشعبي

لا يستطيع كثير منا أن ينكروا أنهم جرعوا جرعة هائلة من الخرافات حول الجنِّ والعفاريت وهم صغار. وبات الجنُّ في مخيلة الكثيرين عالماً مليئاً بالخوف والرهبة، عالماً يضج بالمخلوقات الفظيعة والشنيعة، وغدت الأساطير الشعبية هي المصدر الفعال في تكوين وتغذية هذه الصورة النمطية عن الجن.

وربما كان لانتشار تلك الأساطير وتصديقها أسباب وجيهة في المجتمعات غير المسلمة نظراً لافتقادهم لمصدر موثوق يخبرهم عن هذا العالم المجهول والغريب، لكن ما هو سبب انتشار تلك الأساطير وما ترسمه من معتقدات خاطئة، وما يتبع ذلك من ممارسات خطيرة في مجتمعاتنا المسلمة، والقرآن قد اعتنى بكشف هذا العالم الخفي، وكذلك السنة النبوية المطهرة، حتى لا تجد الأساطير والخرافات مجالاً في عقل المسلم تحرفه عن اعتقاده أو تؤثر على سلوكه، ولعل السبب وراء انتشار تلك الظاهرة - في نظرنا - يعود إلى بعد الناس عن تلقي هذه المعرفة ( المعرفة بالجن ) من مصادر الشرع المطهر، وتلقيها من أساطير وأحاديث الناس، ولا سيما الكهنة والسحرة الذين يحاولون إضفاء نوع من الهالة على ما يقومون به من اتصال بالجن، وبقاء بعض الأقوام على ما ورثوه من عادات وتصورات جاهلية، لم يصححوها بعد إسلامهم، فتناقلت الأجيال هذه التصورات والعادات إلى يومنا هذا لتصبح جزءا من الموروث الشعبي الذي يتحدث عن عالم الجن الغريب، تلك هي أهم الأسباب التي شكلت تلك التصورات عن الجن.

ونحاول في هذا المقال أن نعرض لبعض معتقدات الشعوب في الجن وعالمهم، لنرصد تلك الظاهرة وأثرها على عقيدة المسلم وسلوكه، ونلفت انتباه المصلحين لمعالجتها والتنبيه على أخطارها.

أولا : من معتقدات النوبيين في الجن:
لا يزال كثير من النوبيين يلقون الطعام ويوقدون الشموع للدجري " جن النيل " حتى يومنا هذا في طقوس زائدة تنم عن الإجلال والتهيب والخوف والرجاء.. ويعتقد أهل النوبة أن " الدجري " كائنات خيرة تحمي من الأمراض، وتحفظ الأطفال من الغرق في النيل، وتقي من العقم، وفي مقابل ذلك يدفع لها النوبيون الطعام بصورة ثابتة ودائمة.. ففي الزواج والولادة والختان وغيرها يتوجه الناس إلى النيل حاملين معهم الثريد.. وربما تذبح ذبيحة لهذا الغرض، ويضعون الطعام في شيء شبيه بالزورق من سعف النخيل، مع شيء من الزيت، وفتيل من القطن مشتعل، ويتركون هذا كله على سطح الماء، وسط الأغاني والاحتفالات، وربما قذف بعضهم الطعام قذفـًا في الماء أو رمى بالعطور والحناء، ويأخذون قليلاً من ماء النيل ليمسحوا جسد الصبي تبركـًا، وكذا المرأة العقيم. فهي طقوس تجمع بين الرؤية الوثنية، وعبادة الجن، والتعميد بالماء كما يفعل النصارى، مع خلط ذلك كله بلمسة من الأدعية الإسلامية، ليخرج مزيج غريب من المعتقدات غير السوية.

من معتقدات اليمنيين في الجن:
وفي بلاد اليمن حيث تنتشر هذا المعتقدات الضالة في مكان وتقل أو تنعدم في مكان آخر تبعا لزيادة ونقصان الوعي الديني لدى الناس، يحدثنا الشيخ القاضي عبد القادر العماري أن الصيادين في مطلع موسم الصيد يحرصون على أن يكون صيدهم وفيرًا وموسمهم عامرًا، لذلك كانوا يلجؤون إلى الممارسات الخرافية، فكانوا يأتون بكبش أسود اللون، يدفعونه إلى البحر حتى يتخبط في شباكهم، ثم يذبحونه من قفاه، ويقطعونه قطعـًا صغيرة يلقونه في المناطق التي يصطادون منها، ويزعمون أن هذا يرضي الجن في البحر، فيأذنون أن يخرج الصيد وفيرًا، وذكر أيضاً أن الزراع قبل البذر يأتون بكبش يذبحونه ثم يأخذون أمعاءه، ويدفنونها في وسط الحقل، يظنون أن الجن سترضى بذلك، وأن السنابل ستكون حبلى بالحبوب مكتظة بالخير، وهذه عادة وثنية ذات جذور قديمة، فقد كان الإنسان القديم يقدم الفديات للآلهة الخاصة بالإخصاب وخدمة الأرض.

من معتقدات السودانيين في الجن:
أما في السودان المليء بالطرق الصوفية التي يعشش في زواياها الجهل والخرافات، فتنتشر بينهم عادات غريبة، نذكر منها ما يتعلق بمعالجة المجنون إذ يعتقد مشعوذوهم أن الجنون يقع بسبب الجن، وبناء على ذلك يقومون بربط المجنون، وتقييده، وعزله في مكان خاص، ثم يوجعونه ضرباً، فيصيح المجنون ويستغيث، لكن أنى له أن ينجو من عصي هؤلاء وجهلهم.

ثم يفرضون عليه أيضا نوعاً خاصاً من الطعام يتناوله ليس فيه دهن ولا دسم، حيث يزعمون أنها تهيج الجن وتمنع شفاء المجنون.

ومن طرق هؤلاء المشعوذين في علاج المجنون كتابة بعض الطلاسم والحروف غير المفهومة في أوراق صغيرة، ثم حرقها ليبخر بدخانها المريض، وتسمى هذه العملية بالبَخَرة.

من معتقدات اليابانيين في الجن:
اليابانيون بلغوا قمة التكنولوجيا، وتسنموا هرم التقنية، إلا أن عقولهم تتجمد وتتحنط عندما تتعامل مع إرثها الثقافي، فلا يحاول الياباني صانع الكمبيوتر، ومهندس الإلكترونيات، أن يُعمِل عقله نقداً وتمحيصاً في هذا الإرث الثقافي المليء بالخرافات والخزعبلات، بل يسلم له تسليم مستسلم لصحته وصدقه، اعتمادا على حسن ظنه بآبائه وأجداده، وافتخارا بما كانوا عليه.

فمن معتقدات اليابانيين في الجن أنهم يظنون أن الجن تحضر زفاف العروسين، لذلك وخوفا من شرهم يقومون بنثر الأرز والفواكه والتمر والنقود، من أجل دفع شر هذه الأرواح الشريرة عن العروسين.

من اعتقادات سكان أمريكا الوسطى في الجن:
وفي أمريكا الوسطى حيث يجتمع التخلف والجهل، لا تعدم الخرافة مكانا لها في ذلك الفضاء المليء بأسباب انتشارها، إذ يعتقد السكان الأصليون في أمريكا الوسطى أن الخصوبة التي تصيب أرضهم ترجع إلى أرواح كامنة فيها، فينتهزون فرصة موسم الحصاد لإقامة حفل جماعي تقدم فيه الأضاحي والقرابين، وتقام فيه الصلوات والابتهالات استرضاءً وشكرًا على ما قدمت الأرواح للجماعة من نعمة الحصاد. فسبحان الله المعطيُّ الرازقُ الحليمُ على جهل الجاهلين وشرك المشركين.

هذه اعتقادات بعض الشعوب العربية وغيرها في الجن، ولو تتبعنا هذه المعتقدات عند جميع الشعوب أو حتى أكثرها، لتطلب ذلك كتابة المجلدات، ولكن تكفي هذه العينة لتنبيه المصلحين لعلاج هذه الظاهرة، وقد تعمدنا أن نذكر اعتقادات بعض البلاد الكافرة حتى لا يتهمنا أحد بأن التخلف والخرافة إنما هي من صفات العالم الإسلامي، ولنخرج بقضية غاية في الأهمية وهي أن الجهل هو عدو البشرية الأول، وإذا غاب العلم الصحيح ظهرت الخرافة والدجل، ومما يدل على ذلك الانحسار الكبير الذي يؤديه انتشار الصحوة الإسلامية لهذه الخرافات والمعتقدات الضالة.