فوائد مختصرة من تفسير سورة " القمر " للعلامة ابن عثيمين
بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " القمر " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...أما بعد: فهذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " القمر " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة, لا تزيد عن سطرين, أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.
- تيسير القرآن الكريم للذكر:
& ﴿ {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} ﴾ يعني من قرأ القرآن ليتذكر به ويتعظ به سهل عليه ذلك واتعظ وانتفع.
& ﴿ {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر } ﴾ والمعنى أن الله تعالى يسر القرآن, أي يسر معانيه لمن تدبره, ويسر ألفاظه لمن حفظه.
& أنت جرب تدبّر في آيات الله عز وجل لتفهم معناها, وانظر كيف ييسر الله عز وجل لك فهمها حتى تفهم منها ما لا يفهم كثير من الناس.
- شكر نعمة الله عز وجل:
& شكر نعمة الله تعالى هي القيام بطاعته, وليست مجرد قول الإنسان: أشكر الله, بل لا بد من القيام بالطاعة.
& من قال أشكر الله, وهو مقيم على معاصيه فإنه ليس بشاكر, بل هو كافر بالنعمة مستهزئ بالله عز وجل.
- متفرقات
& ﴿ {فهل من مُدّكر } ﴾ يعني هل من متعظ ومعتبر بما جرى على السابقين أن يجرى على اللاحقين, لأن الله سبحانه وتعالى ليس بينه وبين عبادة محاباة أو نسب.
& انشقاق القمر انشقاق حسي, انفلق فرقتين, ورآه الناس وشاهدوه.
& السحر لا يؤثر في قلب الأعيان, ولكن يؤثر في رؤية الأعيان.
& قصص الأنبياء...في هذه السورة...لو قرأتها بتمهل وتدبر لوجدت أنها مؤثرة جداً, كلمات مختصرة لكنها رادعة تماماً.
& ما ذكره بعض المؤرخين من أن إدريس هو الجد لنوح, كذب لا شك فيه, وليس قبل نوح رسول.
& الزجر هو النهر بشدة وعنف.
& هذه الفيضانات التي تحدث إنما تحدث بأمر الله عز وجل, وليست كما قال الطبيعيون: إنها من الطبيعة...هاجت الطبيعة, غضبت الطبيعة...نسأل الله العافية.
& عقاب الله تعالى لهذه الأمة خاصة لا يمكن أن يشملهم جميعاً, لكن قد يشمل مناطق معينة تؤخذ بالعذاب بما فعل السفهاء منهم.
& الله لم يرسل رسولاً إلا آتاه من الآيات ما يؤمن على مثله البشر, رحمة منة وحكمة.
& إذا يسر الله لك أسباب المعصية, فلا تفعل, فإن الله ربما ييسر أسباب المعصية للإنسان فتنة له.
& الإنسان...لا يفخرن ويعجبن بنفسه إذا حصل له مطلوب, ولا ييأسن إذا أصابه المكروب, فالأمر بيد الله.
كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ
- التصنيف: