تحدي الأنانية الإدارية: عقبة في سبيل تطوير التعليم

منذ 2024-09-02

تُعتبر الأنانية الإدارية أحد التحديات الجوهرية التي تواجه المؤسسات التعليمية، حيث تؤدي إلى عرقلة التطوير وتقويض روح الابتكار.

 

تُعتبر الأنانية الإدارية أحد التحديات الجوهرية التي تواجه المؤسسات التعليمية، حيث تؤدي إلى عرقلة التطوير وتقويض روح الابتكار. يتمثل هذا التحدي في تفضيل بعض المسؤولين لمصالحهم الشخصية على المصلحة العامة، مما يؤدي إلى تهميش الكفاءات والقدرات، وتقويض بيئة العمل الإيجابية

يعد ذلك من أخطر الأسباب التي تؤدي إلى تدني أداء المؤسسات التعليمية، ويكون ذلك بدافع الأثرة من بعض صغار المسئولين من بأيديهم القرار في المدارس، يدفعهم خشية ظهور الموهوبين عليهم، حيث يعتقدون أنه بظهورهم القيادي سيشكلون تهديدًا عليهم ربما يفقدون به مناصبهم الإدارية، لذلك يلجئون عامدين إلى أهل ثقتهم وتابعيهم لتسيير الأعمال.

وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك السلوك الأناني من علامات القيامة الصغرى إذا شاع وعم في المجتمع؛ نظرا لما يترتب عليه من الخراب والفساد: ««إذا وُسِّدَ الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة»» (رواه البخاري [59]).

وتبدو خطورة هذا السلوك الأناني إذا صار ظاهرة تئن منها المدارس، لذلك لابد من وضع استراتيجية لتحفيز النشاط القيادي واكتشاف الموهوبين قيادياً داخل المدارس، ولو أخذ بتجربة سنغافورة في هذا الشأن لحدثت طفرة هائلة في نظامنا التعليمي، والتي تقتضي إنشاء نظام يتتبع جميع العاملين في النظام التعليمي من بداية تعيينهم لاكتشاف من لديهم مهارات وقدرات قيادية ودعمهم وتحفيز هم، ومن ثم وضعهم في الأماكن التي تناسبهم. 
والقيادة السياسية تدعم ذلك، حيث وجهت بصياغة مشروع قومى لاكتشاف ورعاية الموهوبين فى المجتمع، كما أن رئاسة مجلس الوزراء رصدت جوائز للتميز الحكومي على مستوى الأفراد والمؤسسات للتشجيع على اكتشاف الموهوبين قيادياً وتحفيز المبدعين إداريا.
والجهاز الإداري لا يسمح بإسناد المناصب القيادية إلا بعد إعلان ومسابقة قائمة على اختيار أهل الخبرة ومن يمتلكون روؤي ومقترحات إدارية تستهدف التطوير وتقوم على الإبداع؛ بيد أن هذا يتم بالفعل فيما يخص المناصب الإشرافية الكبرى، رغم ما قد ينتابه من محسوبية، أما داخل المدارس والمناصب الإدارية الأقل فلا يتم فيها ذلك.
تظهر الدراسات أن الأنانية الإدارية تؤثر سلبًا على أداء المؤسسات التعليمية من خلال عدة طرق، منها:
تراجع الحوافز: يؤدي تهميش الموهوبين إلى تراجع الحوافز لدى المعلمين والطلاب، مما يؤثر سلبًا على مستوى التحصيل العلمي.
ضعف الابتكار: تخلق الأنانية الإدارية بيئة عمل خالية من المخاطرة، مما يثبط الابتكار والإبداع.
 

محمد سلامة الغنيمي

باحث بالأزهر الشريف

  • 0
  • 0
  • 126
  • عنان عوني العنزي

      منذ
    الْحَقْ بِالقافِلة فهذه أمريكا بين ظهرانينا، فتعالوا فاشتفوا منها، وارووا ظمأكم من دمائها، تعالوا لتذ→ودوا عن أعراض المسلمات، ولتظفروا بهذه البشارة الكريمة. روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال: "لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا"، وروى ابن أبي شيبة عن سلمان بن أبي ربيعة أنه قال: (قَتَلْتُ بِسَيْفِي هَذَا مِائَةَ مُسْتَلْئِمٍ كُلُّهُمْ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ، مَا قَتَلْتُ مِنْهُمْ رَجُلًا صبرًا)، وعن ابن سيرين، اسْتَلْقَى البَراءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ، مُتَرَنِّمٌ فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ: (اذكر اللَّه يَا أَخِي) فَاسْتَوَى جَالِسًا وَقَالَ: (أَيْ أَنَسُ أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي، وَقَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ مُبَارَزَةً سِوَى مَا شَارَكْتُ فِي قَتْلِهِ). واحذر - يا أخا التوحيد - من مزالق الشيطان ومداخله؛ أن يحول بينك ويين الجهاد في سبيل الله ويضع أمامك العوائق والأسباب التي تبرر لك القعود والتخلف عن الجهاد - حتى وإن كانت هذه الأعمال طاعة لله ورسوله - فإن هذا الشيطان الطريد المريد لا يفتأ يحول بين العبد وبين ما يرضي ربه. [ للشيخ أبي مصعب الزرقاوي - تقبله الله - ]
  • قتيبة عبدالفتاح الشيباني

      منذ
    الْحَقْ بِالقافِلة فهذه أمريكا بين ظهرانينا، فتعالوا فاشتفوا منها، وارووا ظمأكم من دمائها، تعالوا لتذ→ودوا عن أعراض المسلمات، ولتظفروا بهذه البشارة الكريمة. روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال: "لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا"، وروى ابن أبي شيبة عن سلمان بن أبي ربيعة أنه قال: (قَتَلْتُ بِسَيْفِي هَذَا مِائَةَ مُسْتَلْئِمٍ كُلُّهُمْ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ، مَا قَتَلْتُ مِنْهُمْ رَجُلًا صبرًا)، وعن ابن سيرين، اسْتَلْقَى البَراءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ، مُتَرَنِّمٌ فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ: (اذكر اللَّه يَا أَخِي) فَاسْتَوَى جَالِسًا وَقَالَ: (أَيْ أَنَسُ أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي، وَقَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ مُبَارَزَةً سِوَى مَا شَارَكْتُ فِي قَتْلِهِ). واحذر - يا أخا التوحيد - من مزالق الشيطان ومداخله؛ أن يحول بينك ويين الجهاد في سبيل الله ويضع أمامك العوائق والأسباب التي تبرر لك القعود والتخلف عن الجهاد - حتى وإن كانت هذه الأعمال طاعة لله ورسوله - فإن هذا الشيطان الطريد المريد لا يفتأ يحول بين العبد وبين ما يرضي ربه. [ للشيخ أبي مصعب الزرقاوي - تقبله الله - ]

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً