{أَشَدُّ حَرًّا}
فَإِذَا كُنَّا نَهْرُبُ مِنْ حَرِّ الدُّنْيَا؛ فَهَلْ هَرَبْنَا مِنْ حَرِّ الآخِرَةِ؟ فَهِيَ أَوْلَى بِالهُرُوْبِ! تَفِرُّ مِنَ الهَجِيرِ وَتَتَّقِيهِ فَهَلَّا مِنْ جَهَنَّمَ قَدْ فَرَرْتَا"
عِبَادَ الله: مِنْ حِكْمَةِ اللهِ ﷻ؛ تَقَلُّبُ الفُصُولِ: ما بَيْنَ بَرْدٍ وحَرٍّ، وجَدْبٍ ومَطَرٍ، وطُولٍ وقِصَرٍ! {يُقَلِّبُ اللهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الأَبْصَارِ}. وهَا هُوَ الصَّيْفُ: قَدْ أَقْبَلَ بِحَرِّهِ وحَرُوْرِهِ؛ لِيُذَكِّرَنَا بَآيَةٍ مِنْ آيَاتِ اللهِ السَّاطِعَةِ، وحِكَمِهِ البَاهِرَةِ!
ففي الصَّيفِ: مَصَالِحُ لِلعِبَادِ؛ وحِكْمَةٌ مِنْ رَبِّ العِبَادِ! يقولُ ابنُ القَيِّم: (وفي الصَّيفِ: يَحتَدُّ الهَوَاءُ ويَسْخُنُ؛ فَتَنْضُجُ الثمارُ، وتَنْحَلُّ فَضَلَاتُ الأَبدَان).
وفي الصَّيْفِ تَذْكِيْرٌ بِنِعْمَةِ اللهِ: مِنَ الظِّلَالِ الوَارِفَةِ، والثِّيَابِ الوَاقِيَة، والمُكَيِّفَاتِ البَارِدَةِ! قال تعالى: {وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الحَرَّ}. قال ابنُ كَثِير: (السَّرَابِيلُ: هي الثِّيَابُ مِنَ القُطْنِ والكَتَّانِ وَالصُّوفِ).
وحِينَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إلى غزوةِ تَبُوك، وكانت في حَرٍّ شدِيدٍ، وسَفَرٍ بَعِيدٍ؛ تواصَى المنافقونَ بيْنهم، {وَقَالُواْ لاَ تَنْفِرُواْ فِي الحَرِّ}؛ فجَاءَ الرَّدُّ المُزَلْزِلُ مِنَ اللهِ عز وجل: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا}. والمُؤمِنُونُ يَخرُجُونَ إلى المَسجِدِ لِصَلَاةِ الظُّهْر، والشَّمسُ تَلْفَحُ وجُوهَهُم؛ لأنَّهُم {يَخَافُوْنَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيْهِ الأَبْصَارُ}، ويَخَافُونَ أَنْ تَلْفَحَ وُجُوهَهُمُ النارُ!
ومِنْ حَسَنَاتِ الصَّيفِ: صِيَامُ الهَوَاجِر! يقولُ أَبُو الدَّردَاءِ رضي الله عنه: (صُوْمُوا يَوْمًا شَدِيدًا حَرُّهُ لِحَرِّ يَومِ النُّشُورِ، وصَلُّوا رَكعَتَينِ في ظُلْمَةِ اللَّيلِ لِظُلمَةِ القُبُور!). وبَكَى بَعْضُ السَّلَفِ حِينَ مَوتَهِ؛ فقيل: (ما يُبكِيك؟) فقال: (ما أبكِي جَزَعًا مِنَ المَوتِ، ولا حِرْصًا على الدنيا، ولَكِنْ أبكِي على ظَمَأِ الهَوَاجِرِ، وقِيَامِ لَيَالي الشِّتَاء).
ومِنْ حَسَنَاتِ الصَّيفِ: سَقْيُ المَاءِ؛ سُئِلَ ﷺ: (أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟) فقال:«سَقْيُ المَاءِ». يقول بعضُ التابعين: (مَنْ كَثُرَتْ ذنُوبُه؛ فَعَلَيهِ بِسَقْيِ الماءِ، فَإِذا غُفِرَتْ ذنُوبُ الذي سَقَى كَلْبًا؛ فما ظَنُّكُم بِمَنْ سَقَى مُؤْمِنًا مُوَحِّدًا!).
وجَاءَ الصَّيفُ؛ لِيُذَكِّرَنَا بِـ(حَرِّ جَهَنَّمَ)؛ قال ﷺ: «اِشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فقالت: يا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا؛ فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ في الشِّتَاءِ، ونَفَسٍ في الصَّيفِ، فَهْوَ أَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وأَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِير».
والصَّدَقَةُ تَقِيْ صَاحِبَهَا مِنْ حَرِّ يَوْمِ القِيَامَةِ؛ فَـ«كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ؛ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ»، قال ﷺ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ وَجْهَهُ حَرَّ النَّارِ -وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ-؛ فَلْيَفْعَل». وعِندَمَا يَتَقَاطَرُ مِنكَ العَرَقُ بِسَبَبِ الشَّمْسِ (وبَيْنَكَ وبَيْنَهَا أَمَدًا بَعِيدًا)؛ فَتَذَكَّرْ أَنَّهُ (تُدْنَى الشَّمسُ يَومَ القِيَامَةِ مِنَ الخَلْقِ، حَتَّى تَكُونَ مِنْهُم كَمِقْدَارِ مِيلٍ! فَيَكُونُ النَّاسُ على قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ في العَرَقِ!).
وعِنْدَمَا تَغْتَسِلُ بِالمَاءِ لِتَنْظِيْفِ جِسْمِكَ مِنْ أَثَرِ الحَرِّ؛ فلا تَنْسَ أَنْ تَغْتَسِلَ بِمَاءِ التَّوبَةِ؛ لِتَنظِيفِ قَلْبِكَ من حرارةِ الذُّنُوبِ وأَوسَاخِهَا! فاللهُ {يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ}، ومِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ: «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ والبَرَدِ، والمَاءِ البَارِدِ».
أَمَّا بَعْدُ: فَإِذَا كُنَّا نَهْرُبُ مِنْ حَرِّ الدُّنْيَا؛ فَهَلْ هَرَبْنَا مِنْ حَرِّ الآخِرَةِ؟ فَهِيَ أَوْلَى بِالهُرُوْبِ! تَفِرُّ مِنَ الهَجِيرِ وَتَتَّقِيهِ فَهَلَّا مِنْ جَهَنَّمَ قَدْ فَرَرْتَا وَلَسْتَ تُطِيقُ أَهْوَنَهَا عَذَابًا وَلَوْ كُنْتَ الحَدِيْدَ بِهَا لَذُبْتَا وحِيْنَمَا تَشرَبُ الماءَ البَارِدَ؛ لِتَرْوِيَ عَطَشَكَ بعدَ حَرَارَةِ الشَّمْس؛ فتَذَكَّرْ أُمنيةَ أهلِ النارِ، وتَوَسُّلَهُم لأَهلِ الجَنَّةِ -حِينَ يقولون-: {أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ المَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ}. فَيُجِيْبُهُمْ (أَهْلُ الجَنِّةِ) قائِلِينَ: {إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ}.
وَتَذَكَّرَوا بِهَذَا الحَرِّ؛ نَعِيمَ أَهلِ الجَنَّةِ الأبدي! قال عز وجل: {مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا}. قال ابنُ كَثِير: (أَيْ لَيْسَ عِنْدَهُمْ حَرٌّ مُزْعِجٌ، ولَا بَرْدٌ مُؤلمٌ، بَلْ هِيَ مِزَاجٌ وَاحِدٌ، دَائِمٌ سَرْمَدِيٌّ، لا يَبغُونَ عنها حِوَلًا).
- التصنيف: