المصدر: موقع المختار الإسلامي

كان ابن تيمية إذا استصعب عليه أمر قام فاستغفر كثيراً، وصف قدميه في المحراب ويقول: "يا مفهم سليمان فهمني"، فيفتح الله عليه فيما استشكل عليه. وإنما كان فقهاء الإسلام ولا يزالوا يتمتعوا بحظ وافٍ من الذكاء، ليس هم فحسب، بل وفئات كثيرة من العلماء وعوام الناس وأقدم بعض هذه النماذج من حدة ذكاء بعضهم. ... المزيد

لم تقف الثورة الفرنسية عند حد تمجيد الإنسان والمحافظة على استقلاله، بل وجدت فلسفة لا دينية تنكر الله تعالى وتطالب بمطاردة الدين، وأخرى ترى إلغاء أي مذهب فكري، والاقتصار على ما يكون واقعيًا يؤيده الحس وتسانده التجارب، وهو ما يسمى بالفلسفة الحسية (النقد المباح، عماد النجار، ص: 38). ... المزيد

كم هي بحاجة حضارة الإنسان اليوم إلى الحبّ، هذه الحضارة الماديّة المليئة بالحقد والانتقام والعدوان المروِّع بين بني الإنسان. فالعنف والاعتداء والجرائم بأنواعها أصبحت اليوم تمارس على مستوى الأفراد والأسر والمجتمعات والدول، فكم هو البؤس الذي يسيطر على بني الإنسان بعدما غاب الحبّ عن القلوب، وتحوّلت العلاقة بينهم إلى جفوة وحقد وكراهيّة، وكم هي البشريّة بحاجة إلى حبّ الإسلام، ذلك الحبّ المجرّد من الرِّبح والحساب المادِّي، الحبّ الرّوحي والعاطفي الصّادق، الحب الذي به يعمّر الكون ويعبد الله وتعرف به الحقوق والواجبات وتقوى به الروابط بين البشر. ... المزيد

حين يزداد طغيانُ النفوس، وتتحكم فينا الشهواتُ الآسرة، ينبغي لنا أن نلتفت للقلب الذي هو منبع كل خير أو مرتع كل شر وإثم. ... المزيد

"إني أعالج أمراً لا يُعين عليه إلا الله، قَدْ فَنِيَ عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، وفصح عليه الأعجميّ، وهاجر عليه الأعرابيّ، حتى حسبوه ديناً لا يرون الحقّ غيره" ... المزيد

يأتي الهجومُ المعلَن والعداء المبطَّن على الإسلام وعلمائه وأهله وأسُسِه وثوابته ومناهجِه وبلاده مِن ذوي الفكر المقبوح، والتوجُّه المفضوح؛ ليؤكِّد بجلاءٍ أنَّ مِن بين صفوف الأمّة أدعياء أخفياءَ، كاذبون في الولاء والانتماء، سلكوا مسالكَ عدائيّة، وطرحوا في تضاعيف الصّحف أفكاراً علمانيّة لا دينيّة، شمَخَ كلُّ واحدٍ منهم بأنفٍ من الجهل طويل، واحتسى مِن قيح الخُبث وقبيح الأباطيل، ونطق بالزّور وافترى الأقاويل. ... المزيد

كان صلة بن أشيم يخرج إلى الجبان فيتعبد فيها، فكان يمر على شباب يلهون ويلعبون، قال: فيقول لهم: أخبروني عن قوم أرادوا سفراً، فجازوا النهار عن الطريق، وناموا الليل! متى يقطعون سفرهم؟! قال: فكان كذلك يمر بهم ويعظهم، قال: فمر بهم ذات يوم، فقال لهم: هذه المقالة، فقال شاب منهم: يا قوم، إنه والله ما يعني بهذا غيرنا، نحن بالنهار نلهو، وبالليل ننام، ثم اتبع صلة، فلم يزل يختلف معه إلى الجبان، ويتعبد معه حتى مات رحمهما الله. ... المزيد

جعل النبي صلى الله عليه وسلم للمنافق آيةً يُعرَف بها بين الناس، ومن آياته أنه: «إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤُتمن خان» (متفق عليه). وهذه الثلاث الصدق والوفاء والأمانة أركان الحياة الخُلقية والاجتماعية، وقد تضافرت الآثار على ذم الكذب وأهله، ومدح الصدق وأهله، وبيان خطر الأمانة... ... المزيد

«أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْة؟ هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ» ... المزيد

إِن الواجِب التثبت في نقلِ الأخبارِ أوِ القِصصِ أوِ الحِكاياتِ، «ومن كان يؤمِن بِاللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيقلْ خيرًا أو لِيصمتْ» (رواه مسلم). ... المزيد

إن أي إحداث لعبادة ليس لها أصل في الشرع، أو زيادة على عبادة مشروعة بما ليس منها، أو تغيير في صفة عبادة بأن تؤدى على غير صفتها المشروعة، أو تخصيص وقت أو مكان للعبادة لم يخصصْه الشرع، إن كل ذلك لمما يحبط العمل ويوجب رده على صاحبه وعدم قبوله.. ... المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أُخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟» قالوا بلى يا رسول الله قال: «إصلاح ذات البين» ... المزيد