المقالات
منذ 2013-11-27
تونس تحت ضربات العلمانيين
ما يجري في تونس الآن ليس فقط محاولة لاقتناص مكاسب سياسية ضيقة على حساب مصلحة الوطن، ولكنها محاولة من أجل إجهاض أول ثورة شعبية عربية في العصر الحديث ألهمت بقية ...
أكمل القراءة
المقالات
منذ 2013-11-27
محاسن السياسة الجنائية الإسلامية
لقد عاشت بلادنا العربية منذ دخول الإسلام فيها في ظل الخلافة الإسلامية أكثر من ألف عام، وظل أهلها طوال هذه القرون يحتكمون إلى شرع الله تعالى المتمثل في الكتاب والسُّنة، والأحكام التي استُمدَّت منهما باستعمال أصول الفقه وضوابطه وقواعده الكلية التي وضعها الفقهاء المسلمون... ... المزيد
المقالات
منذ 2013-11-27
سورية.. صراعُ المحافظة على الهوية السُّنية
على الرغم مما لاقاه المجتمع السوري السني، الذي يشكِّل ما نسبته 80% من التوزيع البشري لسكان سورية بأكملها، من إبادات جماعية وتضييق في دينه على يد شرذمة طائفية حكمت البلاد طوال 40 سنة تقريبا، إلا أنه ما زال متمسكا بحبال الوصل بينه وبين دينه الذي ارتضاه الله له، ويبدو هذا جليا من الشعارات التي رفعها منذ بداية ثورته المباركة التي أطلقها قبل نحو 3 سنوات، وأجمع عليها بجميع طوائفه العرقية: (يا الله ما لنا غيرك يا الله). ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2013-11-27
حسن الأخوة
أجمل ما في المشاعر النبيلة أن تتحول إلى واقع عملي ولا تقف عند حدود الكلمات الصماء والشعارات الجوفاء، فالترجمة الفعلية لهذه المشاعر هي المؤشر والبرهان الأوحد على صدقها ونبلها، وتتجلى روعة المنهج الإسلامي في هذا النجاح الباهر في عملية التحول تلك التي خلقت في أبنائه نماذج شامخة في الإيثار والتعاون قلما نجد أمثالها في ظل المجتمعات التي تسودها القوانين الوضعية والفلسفات الأرضية. ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2013-11-27
الماء بين النعيم والعذاب
في الماء حياة الناس ورحمة الله تعالى لهم ونعمته عليهم، وفيه هلاكهم وعذابهم وانتقام الله تعالى منهم. ومن دلائل قدرة الرب سبحانه وتعالى أن يجعل في الشيء الواحد فعلين متضادين كما جعل في الماء حياة وهلاكًا، ونعيمًا وعذابًا؛ فلا حياة للأرض وما عليها إلا بالماء، وهو هلاكها ودمارها. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-11-27
العلاقات الروسية الصينية وأثرها في الأزمة السورية؟
كما كانت قارعة سبتمبر 2011 نقطة فارقة في المجتمع الدولي، وأدت لتحولات كبرى على كل الأصعدة والنطاقات، فإن الأزمة السورية قد تبوأت نفس المكانة، وأدت لتحولات كبرى في السياسة والدبلوماسية الدولية، ومن أبرز التحولات والمتغيرات التي أدت إليها هذه الثورة ؛ التقارب الروسي الصيني، في واحدة من كبريات التحول الإستراتيجي على الصعيد الدولي. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-11-27
الأنا والحقد والكره
في ديننا الإسلامي الحنيف، لدينا الكثير من المواعظ التي تُعلِّمنا وتُرشِدنا إلى التحلِّي بالأخلاق الحميدة، وأن نسلك السلوك الحسن ... المزيد
رموز الإصلاح
منذ 2018-03-18
العلاّمة الطيب العقبي (6)
وقد كان العقبي داعيةً في حياته وموته، فقد أوصى بشدة وإلحاح بأن تكون جنازته على السنة بعيدة عن البدع، فلا يكون فيها ذكر جهري ولا قراءة البردة، ولا حتى قراءة القرآن حال التجهيز أو حين الدفن. ... المزيد
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ * فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ } [يس 44 - 50] ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-25
هدي النبي صلى الله عليه وسلم مع العصاة
على المسلم الذي يبحث عن النجاة أن يبحث عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في كل أمر في عباداته ومعاملاته وعقوده ودعوته فيسلكه وليصبر على ذلك وإن قل المعين، وليعلم علم اليقين أن العاقبة للمتبعين، وفي هذه الخطبة أذكر هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع المعاصي والعاصين وهديه وسط بين الإفراط والتفريط. ... المزيد
أبو الهيثم محمد درويش
مع القرآن
منذ 2018-04-15
وجعلوا بينه و بين الجنة نسباً
لم يقدر الله حق قدره إلا عباده المخلصين الربانيين من الأنبياء و من تبعهم بإحسان، عرفوا الله فعبدوه و لم يشركوا به ونزهوه و قدسوه سبحانه. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-11-24
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
17
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |