محمد بن عبد الوهاب
كتاب صحيح السيرة النبوية
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
قراءة لمصنف صحيح السيرة النبوية، مؤلف جامع لسيرة النبوية الشريفة، مرتب حسب الوقائع والأحداث، أقتصر فيه المؤلف على الأحاديث الصحيحة.
تأليف الشيخ: إبراهيم العلي
كتب المقدمة الشيخ: عمر الأشقر
مراجعة الدكتور: همام سعيد
قراءة: د.إبراهيم بن عبد الله السماعيل
محمد بن عبد الوهاب
أصول الإيمان
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أصول الإيمان للشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى، والذي اقتصر فيه الإمام على ذكر أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصول الإيمان عند أهل السُّنة والجماعة، فهو من الكتب المهمة في بيان التوحيد والتحذير من الشرك.
أبو محمد الشاطبي
كمال المروش
كمال المروش
ابن قيم الجوزية
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
في هذا الكتاب يقدم الإمام ابن القيم دراسة وافية لمفهوم الصبر في الإسلام، مبتدئا بمفهومه وحقيقته ومشتقاته وأقسامه، ثم معرجا على درجات الصابرين وتفاوتها بين صبر الكرام وصبر اللئام، والأسباب التي تعين على الصبر، وينتقل بعد ذلك إلى دراسة الصبر في النصوص الدينية وآثار الصحابة والصالحين، كما يقوم بدراسة معمقة لما يتعلق بموضوع الصبر من أحكام عقائدية ومناقشة عدد من البدع والمنكرات ذات الصلة، ويختتم بالتذكير بصفة الله جل وعلا (الصبور) قائلا بأنه لو لم يكن الصبر والشكر من الفضيلة إلا تسمية الله نفسه بهما لكفى به.
الكتاب يقع في إحدى طبعاته في أكثر من ثلاثمئة صفحة، ويعد عملا نموذجيا لطلاب العلم والمختصين، كما يقدم فرصة جيدة للتعرف على مفهوم الصبر لكافة القراء على تنوع اختصاصاتهم، وننصح كل مسلم يعاني من الضيق أن يقوم بقراءته لما يحتويه من دعم إيماني وروحاني يساعد على تحمل كل ما قد يتعرض له الإنسان من نوائب الدهر.
أحمد الحداد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |