عبد الرحمن رأفت الباشا
(33) سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
(حصيف الرأي - صدوق القلب - البار بأبويه - ثلث الإسلام - المجاهد في بدر - الصابر في أحد - فداه النبيﷺ بأبويه - قائد القادسية - الصادق فيما عاهد)
-
15:29
-
13:13
-
16:08
ابن قيم الجوزية
(11) انتقاء الفوائد
الفوائد : هذا كتاب عجاب في مادته، موسوعي في جمعه، رائع في عرضه ومناقشته، جمع شوارد ودقائق أدركها الإمام الرباني ابن القيم - رحمه الله - خلال تجربة طويلة ومعاناة شخصية والتصاق مستمر بالعلم وأهله ومصادره. وفي هذه الصفحة قراءة صوتية لهذا الكتاب من إصدار المكتبة المركزية للكتب الناطقة.
-
1:00:13
-
57:56
-
58:00
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة
قراءة صوتية متميزة لبعض أبواب كتاب حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة بتقنية Mp3 ، بصوت الأستاذ: وليد أبو زياد، وحصن المسلم للشيخ سعيد القحطاني هو كتيب احتوى على أذكار الصباح والمساء وجل ما يحتاجه المسلم من الأدعية والأذكار في يومه وليله، وما يحدث له من أمور عارضة في شؤون حياته.
ابن مالك
نظم خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر
فهذه منظومة من 112 بيتا نظمت تسهيلاً لحفظ مقاصد السور من كتاب (المختصر في تفسير القرآن الكريم).
إن معرفة مقاصد السور من أعظم ما يبعث على فهم كتاب الله تعالى وتدبره، والوصول إلى كمال هداياته وعظاته، قال الشاطبي رحمه الله: "التدبر إنما يكون لمن التفت إلى المقاصد".
نظم الدكتور عبد العزيز الناصر وقراءة المنشد ظفر النتيفات.
محمد بن عبد العزيز الخضيري
السراج في بيان غريب القرآن
يقول المؤلف الشيخ محمد الخضير لقد جمعت هذا الكتاب ليكون تذكرة لمن يريد معرفة معاني غريب ألفاظ القرآن الكريم وقد جمعته من كتب التفسير وكتب غريب القرآن الكريم القديمة والمعاصرة وسهلت العبارة وحاولت صياغة الأقوال المختلفة في عبارة واحدة جامعة متى كان ذلك ممكنا.
ويبدأ الكتاب بسورة الفاتحة ثم البقرة و يستمر نزولا حتى سورة الناس ويوضح في مقدمة السورة رقمها وعدد آياتها ومكان نزولها هل هي مكية أو مدنية. وتم تلوين الكلمة باللون الأحمر موضح قبلها رقم الآية التي فيها الكلمة ثم يأتي بعد ذلك تفسير أو معنى الكلمة. ويشتمل الكتاب على معاني آلاف الكلمات.
ويعد هذا الكتاب من أفضل الكتب التي توضح معاني الكلمات بشيء من التفصيل المركز دون إطالة أو تكرار. وبعبارات سهلة وبسيطة وميسرة يفهمها كل إنسان.
محمد غندر المصري
ابن تيمية
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |