صيغة غير مشروعة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

بعض الناس يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كهذه: اللهم صلِّ على نبينا محمد طب القلوب ودواء العافية، هل هذا مشروع؟
ليس بمشروع، وفيه إبهام يخشى منه الالتباس على الناس، ولكن أفضل الصلاة عليه الصلاة الإبراهيمية: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. هذه الصلاة هي الصلاة المعروفة ... أكمل القراءة

حكم من يقول لزوجته: يا أمي ويا أختي

ما حكم من يقول لزوجته: يا أمي ويا أختي، فهل هذا ظهار أم لا؟
إن هذا إذا كان دارجاً على الألسنة كما يجري على ألسنة الناس: "يا أختي" و"ياامي" هذا النوع لا يقصد به الظهار فليس محرماً، لكن على الإنسان أن يتأدب بالآداب الشرعية وأن يراعي ألفاظه، فالدقة في الألفاظ من تمام المروءة ومن تمام الإدراك، لكن لا يلحق هذا بالظهار في ... أكمل القراءة

حديث: "من حلف فقال: إني بريء من الإسلام..."

قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من حلف فقال: إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذباً فهو كما قال، وإن كان صادقاً فلن يرجع إلى الإسلام سالماً"، ما معنى هذا الحديث بأكمله، وما معنى: "فلن يرجع إلى الإسلام سالماً
إن هذا الحديث معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم حذّر من الأيمان بغير الله، حذر أن يحلف أي أحد بغير الله، وقال: "من حلف بغير الله فقد أشرك"، وقال: "لا تحلفوا بآبائكم فمن حلف بغير الله فقد أشرك"، وحذر من الحلف بغير الله سبحانه وتعالى. فعلى الإنسان ألا يحلف إلا بالله تعظيماً وإجلالاً له سبحانه ... أكمل القراءة

تعظيم وجه الله سبحانه وتعالى أن يسأل به غير الجنة

ما معنى: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة"؟
هذا نهي من الرسول صلى الله عليه وسلم عن أن يقول أحد لأحد: "أسألك بوجه الله أن تقضي لي كذا"، بل لا يُسأل بوجه الله العظيم إلا الجنة، تقول: "اللهم إني أسألك بوجهك العظيم الفردوس الأعلى من الجنة"، لأنه أمر عظيم فلا يُسأل به إلا الجنة، وما ذلك إلا من تعظيم اسم الله سبحانه وتعالى ووجهه ... أكمل القراءة

لا يجوز القسم برب القرآن

رجل يقول هل يجوز القسم برب القرآن؟ وذكر أنه سمع حواراً بين طلبة العلم، قال أحدهم: اللهم يا رب القرآن نجحني في الاختبار. فقال الآخر: لا يجوز السؤال برب القرآن، ولا القسم به؛ لأن القرآن صفة من صفات الله، فليس مربوباً، ولا مخلوقاً. فما حكم مثل هذا القسم وإذا قلتم بعدم جوازه فما الدليل عليه من كلام أهل العلم؟
لا يجوز أن يقسم الإنسان برب القرآن. فلا يقول: "ورب القرآن"، ولا يجوز أن يدعو فيقول: "اللهم يا رب القرآن اغفر لي ولوالدي". ووجه المنع: أن القرآن صفة من صفات الله تعالى، فلا يكون مربوباً، فالله تعالى هو رب العالمين، والقرآن صفة من صفاته، فهو كلام الله حقيقة منزّل غير مخلوق. منه بدأ، وإليه يعود. ومن ... أكمل القراءة

الكلام على المقولة: (لك من مال أخيك ...)

ما صحة هذه المقولة من الناحية الشرعية: "لك من مال أخيك المؤمن ما تطيب له به نفسك"؟
إن هذا غير صحيح فالناس متفاوتون في الجود، فقد يكون إنسان جواداً تطيب نفسه للناس بكل ماله، فلا يحل له أن يأخذ أموالهم لأنه هو جواد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

هل فتح المسلمون الأقطار ببركة النبي صلى الله عليه وسلم؟

ما مدى صحة هذه العبارة التي ذكرها ابن كثير في تفسير سورة الأنفال: "ولقد فتح المسلمون الأقطار شرقاً وغرباً بسبب امتثالهم لأمر الله وببركة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، ومعلوم أن الفتوحات لم تتم إلا بعد موته؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم قول الرجل لأخيه: هذه أبرك ساعة التي رأيتك فيها

ما حكم قول الشخص لأخيه عند لقائه: "هذه أبرك ساعة التي رأيتك فيها"، هل هذا العلم مشروع لأني سمعت من يقول أنه لا يجوز وأنه شرك؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم التفضيل بين علي ومعاوية رضي الله عنهما

هل يجوز أن نقول: "أين الثرى من الثريا، وأين معاوية من علي" رضي الله عنهما؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

قول: "الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه"

هل يجوز قول: "الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه"؟ وما السبب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الثابت من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جاءه ما يسر به قال: "الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات"، وإذا جاءه خلاف ذلك قال: "الحمد لله على كل حال"، فعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ... أكمل القراءة

مقولة: البقاء للأصلح

يرد في بعض كلام أهل الصحف والمجلات وبعض الأدباء مقولة: البقاء للأصلح، فما حكم هذه العبارة؟
ما أدري أيش مقصودهم من هذا البقاء للأصلح، تحتاج إلى نظر فيما قبلها وما بعدها. أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً